和戎 [hé róng]
1. 指与少数民族或别国媾和修好。
3. 犹和亲。指封建王朝与边境少数民族统治者结亲交好。
和戎 引证解释
⒈ 指与少数民族或别国媾和修好。
引《左传·襄公四年》:“公曰:‘然则莫如和戎乎?’对曰:‘和戎有五利焉。’”
南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之二:“晚节从世务,乘障远和戎。”
宋 苏辙 《龙川别志》卷下:“诸将耻於无功,莫敢言和戎者。”
郁达夫 《杂感》诗之四:“策到和戎原辱国,功成不义反封侯。”
⒉ 犹和亲。指封建王朝与边境少数民族统治者结亲交好。
引明 马銮 《明妃》诗:“安边无策始和戎,簫鼓含情出禁中。”
郁达夫 《咏史》之三:“马上琵琶出塞吟,和戎端的爱君深。”
国语词典
和戎 [hé róng]
⒈ 与戎敌言和。
引唐·杜甫〈投赠哥舒开府〉诗:「廉颇仍走敌,魏韩已和戎。」
和戎的关联词语及解释
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一联释义:⒈律诗中相对的两句称“一联”。亦指对联的一幅。宋 陆游《老学庵笔记》卷一:“秦会之 丞相卒,魏道弼 作参政,委任颇专,且大拜矣,翰苑欲先作白麻,又不能办,假手於士人 陈丰。丰 以其姓 魏,遂以‘晋絳 和戎’对‘郑公 论諫’……予在史院,欲删此一联,会去国不果。”《金瓶梅词话》第六九回:“两壁书画丹青,琴书消酒,左右泥金隶书一联。”⒉犹一队。《旧五代史·唐景思传》:“愿赐臣坚甲一联,以观臣之効用。”⒊一连串。郭沫若《创造十年续篇》七:“《穷汉的穷谈》、《共产与共管》、《马克思进文庙》、《文艺家的觉悟》、《
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创局释义:谓前所未有的局势或局面。 清 王韬《变法自强下》:“居今日而论中州大势,固四千年来未有之创局也。”清 夏燮《<中西纪事>后序》:“阳託和戎,阴同让衅,实昧抽薪之计,早貽伏莽之戎,此华洋之变局,亦千古之创局也!”张孝若《立宪运动及谘议局成立》:“谘议局在 中国,本来是破题儿的第一个创局。”
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呼韩释义:⒈汉 时 匈奴 单于 呼韩邪 的省称。《文选·张衡<东京赋>》:“宣 重威以抚和戎狄,呼韩 来享。”薛综 注:“《汉书·宣(帝)纪》曰:‘呼韩邪 单于欵 五原塞,愿奉国珍。’”清 赵翼《古来吟明妃杨妃者多失其平》诗:“远嫁 呼韩 岂素期?请行似怨不同时。”⒉古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。南朝 宋 鲍照《<河清颂>序》:“自我皇 宋 之承天命也……岂徒世无穷人,民获休息,朝 呼韩,罢酤铁而已哉?”宋 辛弃疾《水龙吟·再和以寿南涧》词:“甚年年却有,呼韩 塞上,人争问,公安否?”清 杜诏《隋堤曲
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和戎释义:⒈指与少数民族或别国媾和修好。《左传·襄公四年》:“公曰:‘然则莫如和戎乎?’对曰:‘和戎有五利焉。’”南朝 宋 鲍照《拟古》诗之二:“晚节从世务,乘障远和戎。”宋 苏辙《龙川别志》卷下:“诸将耻於无功,莫敢言和戎者。”郁达夫《杂感》诗之四:“策到和戎原辱国,功成不义反封侯。”⒉犹和亲。指封建王朝与边境少数民族统治者结亲交好。明 马銮《明妃》诗:“安边无策始和戎,簫鼓含情出禁中。”郁达夫《咏史》之三:“马上琵琶出塞吟,和戎端的爱君深。”
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和獯释义:犹和戎。
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啓衅释义:引发嫌隙;挑起争端。明 张敬修 等《文忠公行实》:“太师復以书抵 王公 曰:今之议者,皆谓和戎示弱,开市启衅,此殆不然。”《明史·梁震传》:“震 曰:‘凡启衅者,谓寇不扰边,我横挑邀功也。今数深入,乃不思一挫之耶?’”范文澜《中国近代史》第一章第六节:“中国 在 满清 政府统治下,即使不因鸦片启衅,迟早也要被出卖,沦为半殖民地。”
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定远释义:东汉 班超 立功西域,封 定远侯。后人称为 班定远。定远 为其省称。北周 庾信《拟咏怀》之三:“不言 班定远,应为万里侯。”唐 杜审言《送和西蕃使》诗:“寧独锡和戎,更当封 定远。”宋 司马光《塞上》诗之一:“未得 西羌 灭,终为 大汉 羞。慙非 班定远,弃笔取封侯。”清 李渔《风筝误·蛮徵》:“请缨繫虏,昔年曾有 终军;投笔封侯,今日詎无 定远!”详“定远侯”。
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戎落释义:戎族聚居地。泛指西北少数民族地区。《新唐书·狄仁杰传》:“出为 寧州 刺史,抚和戎落,得其欢心,郡人勒碑以颂。”《资治通鉴·唐代宗永泰元年》:“子仪 以 灵武 初復,百姓彫弊,戎落未安,请以 朔方 军粮使 三原 路嗣恭 镇之。”
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黄气释义:⒈黄色云气。古代迷信以为天子之气。《史记·封禅书》:“皇帝始郊见 太一 云阳,有司奉瑄玉嘉牲荐饗。是夜有美光,及昼,黄气上属天。”唐 裴漼《奉和御制平胡》:“庙略占黄气,神兵出絳宫。将军行逐虏,使者亦和戎。”宋 吴幵《优古堂诗话·天北极殿中间》:“《王直方诗话》记 徐师川《紫宸早朝》诗一联云:‘黄气远临天北极,紫宸位在殿中央。’以予观之,乃全是 杜子美‘玉几犹来天北极,朱衣只在殿中间’一联也。”⒉古代迷信,以为黄色云气是祥瑞之气。唐 沉佺期《则天门赦改年》诗:“六甲迎黄气,三元降紫泥。”明 胡震亨《唐音癸