大雅
拆字解意
大
dà dài，(1) 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对。【组词】：大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。(2) 指大小的对比。【例句】：这间房有那间两个大。(3) 规模广，程度深，性质重要。【组词】：大局。大众。(4) 用于“不”后，表示程度浅或次数少。【组词】：不大高兴。(5) 年长，排行第一。【组词】：老大。(6) 敬辞。【组词】：大作。大名。大手笔。(7) 时间更远。【组词】：大前年。(8) 〔大夫〕古代官职，位于“卿”之下，“士”之上。(9) 超过事物一半，不很详细，不很准确。【组词】：大概。大凡。(1) 〔大夫〕医生（“夫”读轻声）。(2) 〔大王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼（“王”读轻声）。(1) 古通“太”。(2) 古通“泰”。
雅
yǎ yā，(1) 正规的，标准的。【组词】：雅言。雅正（ａ．规范的；ｂ．正直；ｃ．客气话，用于赠给他人的书画题款上，请对方指正）。(2) 美好的，高尚的，不粗俗的。【组词】：文雅。高雅。典雅。雅观。雅教（jiào ）。雅兴（xìng ）。雅座。雅俗。(3) 平素，素来。【组词】：雅爱。雅善鼓琴。(4) 极，甚。【组词】：雅以为美。雅不欲为。(5) 交往。【例句】：无一日之雅。(6) 酒器名。【例句】：雅量（liàng ）（ａ．大的酒量；ｂ．宽宏的气度）。(7) 中国周代朝庭上的乐歌。【组词】：风雅颂。雅声（泛指诗歌）。(8) 古同“鸦”，乌鸦。
基本含义
指高尚、典雅的风格或品味。大雅的意思
大雅
2. 《诗经》组成部分之一。共三十一篇，大致是西周时代上层贵族的作品。多为记叙周人祖先的开国历史和赞美西周文王、武王、宣王等君主之作，也有反映西周末政治混乱局面的诗篇。
3. 雅正之诗：大雅久不作，吾衰竟谁陈？
3. 大才。
例大雅君子。夫唯大雅，卓尔不群。
4. 合乎规范的；正当的。
例无伤大雅。
大雅 引证解释
⒈ 《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正，谓诗歌之正声。
引《诗大序》：“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”
《雅》为 周 王畿内乐调。 《大雅》多为 西周 王室贵族的作品，主要歌颂 周 王室祖先乃至 武王、宣王 等之功绩，有些诗篇也反映了 厉王、幽王 的暴虐昏乱及其统治危机。 《左传·襄公二十九年》：“吴公子 札 来聘……为之歌《大雅》。曰：‘广哉，熙熙乎！曲而有体，其 文王 之德乎！’”
后亦用以称閎雅淳正的诗篇。 唐 李白 《古风》之一：“大雅久不作，吾衰竟谁陈？”
清 侯方域 《司成公家传》：“自 杜甫 后，大雅不作，至 明 乃復振。”
⒉ 称德高而有大才的人。
引《文选·班固＜西都赋＞》：“大雅宏达，於兹为羣。”
李善 注：“大雅，谓有大雅之才者。 《诗》有《大雅》，故以立称焉。”
明 蒋灿 《题杜少陵像》诗：“大雅长往矣，遗容后代看。”
清 感惺 《断头台·受谳》：“那议会啊，聚四方里耆英大雅。”
⒊ 泛指学识渊博的人。
引鲁迅 《集外集拾遗补编·＜剪报一斑＞拾遗附文》：“至于分类分得不伦不类，那是小子底学识不到，还得大雅指正指正呢。”
⒋ 谓高尚雅正。
引宋 叶适 《贺县尉》诗：“端庞还有北人风，大雅元非 楚 士同。”
清 戴名世 《＜野香亭诗集＞序》：“其音和平而大雅，其旨绵渺而藴藉。”
叶圣陶 《倪焕之》十七：“这样不伤大雅而又含有象征意义的词儿正合于一个青年人寄兴的需要，他就常常用它。”
国语词典
大雅
⒈ 《诗经》二雅之一。收诗三十一篇，多为王室贵族雅正的乐歌。相对于〈小雅〉而言。
⒉ 性纯正而有美德。
引《汉书·卷五三·景十三王传·赞曰》：「夫唯大雅，卓尔不群，河间献王近之矣！」
近高雅
⒊ 风雅。
例如：「开个小玩笑，无伤大雅。」
大雅的近义词及解释
- 1. 大方释义：⒈指专家学者；内行人：大方之家。贻笑大方。⒉绿茶的一种，产于安徽歙县、浙江淳安等地。⒊对于财物不计较；不吝啬：出手大方。他很大方，不会计较这几个钱。⒋（言谈、举止）自然；不拘束：举止大方。可以大大方方的，用不着拘束。⒌（样式、颜色等）不俗气：陈设大方。这种布的颜色和花样看着很大方。
- 2. 文雅释义：（言谈、举止）温和有礼貌，不粗俗：谈吐文雅。举止文雅。
- 3. 精致释义：精巧细致：精致的花纹。展览会上的工艺品件件都很精致。
- 4. 雅致释义：（服饰、器物、房屋等）美观而不落俗套。
- 5. 风雅释义：⒈指《诗经》中的《国风》和《大雅》、《小雅》。 亦用以指代《诗经》。汉 班固《东都赋》：“临之以《王制》，考之以《风》《雅》。”唐 杜甫《戏为六绝句》之六：“别裁伪体亲《风》《雅》，转益多师是汝师。”清 王晫《今世说·文学》：“曹秋岳 称 李天才 长律诗云：《风》《雅》以来，仅有斯製。”⒉指诗文之事。南朝 梁 萧统《＜文选＞序》：“故风雅之道，粲然可观。”五代 齐己《送僧游龙门香山寺》诗：“且寻风雅主，细看 乐天 真。”清 薛福成《庸盦笔记·幽怪一·狐仙谈历代丽人》：“黔中 某孝廉以博学高才，主持风雅。”
- 6. 高雅释义：高尚，不粗俗：格调高雅。谈吐高雅。
大雅的关联词语及解释
- 1. 一纪释义：岁星（木星）绕地球一周约需十二年，故古称十二年为一纪。《国语·晋语四》：“文公 在 狄 十二年，狐偃 曰：‘蓄力一纪，可以远矣。’”韦昭 注：“十二年，岁星一周为一纪。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·神思》：“张衡 研《京》以十年，左思 练《都》以一纪。”唐 柳宗元《见促行骑走笔酬赠》诗：“投荒垂一纪，新詔下荆扉。”清 顾炎武《过李子德》诗：“忆昔论交日，星霜一纪更。”但古又有以四岁一小周（《素问·六微旨大论》）、三十年（《素问·天元纪大论》）、七十六年（《易乾凿度》）、一千五百二十岁（《诗·大雅·文王序》疏
- 2. 七真释义：道教尊崇的七位真人。（1）相传 汉 茅盈、茅固、茅衷 兄弟隐于 茅山 得道成仙，后 晋 之 杨羲、许穆、许翙 及 唐 之 郭崇真 皆于 茅山 得道，因合称“七真”。唐 陆龟蒙《和江南道中怀茅山广文南阳博士》诗之一：“一片轻帆背夕阳，望三峰拜七真堂。”自注：“三 茅、二 许、一 杨、一 郭，是为七真。”唐 齐己《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因有十八韵》：“《诗》悬《大雅》作，殿礼七真仪。”（2）指 张紫阳、石杏林、薛道光、陈泥丸、白紫清、刘永年、彭鹤林 七人，称“南宗七真”。（3）指 马丹阳、邱长
- 3. 三后释义：三个君主或诸侯。古代天子、诸侯皆称后。（1）指 禹、汤、文王。《楚辞·离骚》：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。”王逸 注：“后，君也，谓 禹汤 文王 也。”（2）指 太王、王季、文王。《诗·大雅·下武》：“三后在天，王配於京。”毛 传：“三后，大王 王季 文王 也。”（3）指 虞、夏、商 三代的君主。《左传·昭公三十二年》：“三后之姓，於今为庶。”杜预 注：“三后，虞、夏、商。”（4）指 禹、契、后稷。《淮南子·人间训》：“古者沟防不修，水为民害，禹 凿龙门，辟 伊闕，平治水土，使民得陆处；百姓不亲，五品
- 4. 下武释义：谓有圣德能继先王功业。《诗·大雅·下武》：“下武维 周，世有哲王。”郑玄 笺：“下，犹后也……后人能继先祖者，维有 周 家最大。”北周 庾信《贺新乐表》：“伏维皇帝，以下武嗣兴，中阳继业。”宋 苏轼《元佑元年九月六日明堂赦文》：“我享维天，下武式 文王 之典，大孝严父，孔子 谓 周公 其人。”
- 5. 不可救药释义：《诗经·大雅·板》：“多将熇（hè）熇，不可救药。” 原意是说周厉王多行酷烈之暴政，就像重病人一样，不能再医治了。后泛指病重到无药可治。也比喻人或事物已经坏到不能挽救的地步。
- 6. 不庭释义：⒈不朝于王庭者；不朝于王庭。《左传·隐公十年》：“以王命讨不庭。”杜预 注：“下之事上皆成礼於庭中。”杨伯峻 注：“庭，动词，朝于朝庭也。九年《传》云‘宋公 不王’故此云以讨不庭。此不庭为名词，义为不庭之国。”《汉书·赵充国传》：“鬼方 宾服，罔有不庭。”颜师古 注：“庭，来帝庭也。”宋 王安石《上皇帝万言书》：“於是内修政事，外讨不庭，而復有 文、武 之境土。”章炳麟《訄书·序种姓上》：“当 尧 时，三苗 不庭，遏絶其世，窜之 三危，其遗种尚在。”⒉无道；叛逆。《诗·大雅·韩奕》：“榦不庭方，此佐戎辟。
- 7. 不愆释义：⒈无过错，无过失。 《诗·大雅·假乐》：“不愆不忘，率由旧章。”明 刘基《海宁应氏墓庵记》：“以不愆于义方，不诡其逢而守其常。”⒉谓不错过时期。南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》之二：“将使杏花菖叶，耕穫不愆。”
- 8. 不畏强御释义：不惧怕强暴或恶势力。 《诗经·大雅·烝民》：“不侮矜寡，不畏彊（强）禦（御）。” 强御：强暴逞势的人。
- 9. 不登大雅释义：大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
- 10. 不纲释义：《论语·述而》：“子钓而不纲。”纲是网上端总绳，引申指大网。谓 孔子 不用大网横断流水以取鱼。后以“不纲”谓朝廷失去纲纪，政治混乱。《汉书·叙传下》：“秦 人不纲，罔漏于 楚。”《新唐书·温大雅传》：“﹝ 大雅 ﹞入 隋 为 泗州 司马，见朝政不纲，谢病归。”《明史·太祖纪一》：“当是时，元 政不纲，盗贼四起。”严复《原强》：“魏、晋 不纲，有五胡之乱华，大河 以北沦於旃裘膻酪者盖数百年。”
- 11. 不茹柔释义：语本《诗·大雅·烝民》：“维 仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。”谓不欺弱小。
- 12. 不諐释义：同“不愆”。《礼记·缁衣》：“诗曰：‘淑慎尔止，不諐于仪。’”郑玄 注：“諐，过也。言善慎女之容止，不可过於礼之威仪也。”《诗·大雅·抑》作“不愆”。
- 13. 不顺释义：⒈不顺理。《诗·大雅·桑柔》：“维彼不顺，自独俾臧，自有肺肠，俾民卒狂。”朱熹 集传：“彼不顺理之君则自以为善而不考众谋。”《孟子·尽心上》：“伊尹 曰：‘予不狎于不顺，放 太甲 于 桐，民大悦；太甲 贤，又反之，民大悦。’”⒉不顺从；不归顺；叛逆。《孟子·离娄上》：“恭者不侮人，俭者不夺人。侮夺人之君，惟恐不顺焉，恶得为恭俭？”汉 史岑《出师颂》：“西夷不顺，东夷遘逆。”清 昭槤《啸亭杂录·马僧》：“青海 卜藏丹津 不顺，宪皇帝 命 年 为抚远大将军、岳钟琪 为奋威将军，率兵讨之。”⒊不称心。元 石德
- 14. 丧师释义：⒈谓失去民心。《诗·大雅·文王》：“殷 之未丧师，克配上帝。”郑玄 笺：“师，众也。”⒉谓战败而损失军队。《左传·隐公十一年》：“犯五不韙，而以伐人，其丧师也，不亦宜乎。”晋 陆机《辩亡论下》：“彊寇败绩宵遁，丧师太半。”明 王琼《双溪杂记》：“毛鋭 丧师不加罪。”
- 15. 中国人民释义：先秦时还没有“中国人民1”这个词，当时“中国”和“人民”都是单独使用，词义也不同于今天。 “中国”本意是指京城，如《诗经·大雅·民劳》云：“惠此中国，以绥四方。”毛诗传就训释为：“中国，京师也。”后来，“中国”也引申指中原地区、天下之中心等。而“人”与“民”，在先秦也是截然不同的两个概念，《说文解字》说：“人，天地之性最贵者也。”“民，众萌也。”那么，“中国人民”作为完整独立的语音单位是什么时候才开始出现的呢？西汉史学家司马迁在《史记·货殖列传》中说，山西、山东、江南、塞北等地的物产，“皆中国人民所喜爱”
- 16. 中雅释义：⒈酒器名。⒉谓合乎《大雅》《小雅》的声律。
- 17. 丰乐释义：岁丰熟，民安乐。亦谓富饶安乐。《诗·大雅·旱麓》“瞻彼旱麓，榛楛济济”汉 郑玄 笺：“喻 周 邦之民独丰乐者，被其君德教。”晋 法显《佛国记》：“在道一月五日，得到 于闐，其国丰乐，人民殷盛。”宋 陆游《南唐书·烈祖本纪》：“江 淮 间连年丰乐，兵食盈溢。”王闿运《江陵书院记》：“及天地丰乐，物力饶衍，诸生从容讽议，以谋策海外。”
- 18. 丰芑释义：⒈《诗·大雅·文王有声》：“丰水 有芑，武王 岂不仕；詒厥孙谋，以燕翼子，武王 烝哉。”孔颖达 疏：“丰水 是无情之物，犹以润泽而生菜为己事，况 武王 岂不以功业为事乎。言实以功业为事，思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。”后以“丰芑”指《诗·大雅·文王有声》。宋 魏了翁《安少保果州生祠记》：“周 自 文、武、成、康 以来，《棫模》、《丰芑》、《嵩高》、《烝民》歌咏得人，本非一世之积。”⒉指帝王慎选储君，教育子孙。用《诗·大雅·文王有声》典故。《宋史·乐志十四》：“丰 芑貽谋，建尔元子。
- 19. 临车释义：古战车名。 可以居高临下用于攻城，故名。《诗·大雅·皇矣》“与尔临衝”毛 传：“临，临车也。”王先谦 集疏引 陈乔枞 曰：“《淮南》云：‘隆衝以攻高’，盖楼车高足以临敌城而攻之，故亦名‘临车’。”《新华月服》1961年第9期：“而攻城器具则仅有‘钩援’、‘临车’、‘冲车’以及射不很远的弓弩箭矢。”参见“楼车”。
- 20. 丽亿释义：《诗·大雅·文王》：“商 之孙子，其丽不亿。”朱熹 集传：“丽，数也。不亿，不止於亿也。”后以“丽亿”指数目极多。
大雅的关联词语及解释
- 1. 一纪释义：岁星（木星）绕地球一周约需十二年，故古称十二年为一纪。《国语·晋语四》：“文公 在 狄 十二年，狐偃 曰：‘蓄力一纪，可以远矣。’”韦昭 注：“十二年，岁星一周为一纪。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·神思》：“张衡 研《京》以十年，左思 练《都》以一纪。”唐 柳宗元《见促行骑走笔酬赠》诗：“投荒垂一纪，新詔下荆扉。”清 顾炎武《过李子德》诗：“忆昔论交日，星霜一纪更。”但古又有以四岁一小周（《素问·六微旨大论》）、三十年（《素问·天元纪大论》）、七十六年（《易乾凿度》）、一千五百二十岁（《诗·大雅·文王序》疏
- 2. 七真释义：道教尊崇的七位真人。（1）相传 汉 茅盈、茅固、茅衷 兄弟隐于 茅山 得道成仙，后 晋 之 杨羲、许穆、许翙 及 唐 之 郭崇真 皆于 茅山 得道，因合称“七真”。唐 陆龟蒙《和江南道中怀茅山广文南阳博士》诗之一：“一片轻帆背夕阳，望三峰拜七真堂。”自注：“三 茅、二 许、一 杨、一 郭，是为七真。”唐 齐己《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因有十八韵》：“《诗》悬《大雅》作，殿礼七真仪。”（2）指 张紫阳、石杏林、薛道光、陈泥丸、白紫清、刘永年、彭鹤林 七人，称“南宗七真”。（3）指 马丹阳、邱长
- 3. 三后释义：三个君主或诸侯。古代天子、诸侯皆称后。（1）指 禹、汤、文王。《楚辞·离骚》：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。”王逸 注：“后，君也，谓 禹汤 文王 也。”（2）指 太王、王季、文王。《诗·大雅·下武》：“三后在天，王配於京。”毛 传：“三后，大王 王季 文王 也。”（3）指 虞、夏、商 三代的君主。《左传·昭公三十二年》：“三后之姓，於今为庶。”杜预 注：“三后，虞、夏、商。”（4）指 禹、契、后稷。《淮南子·人间训》：“古者沟防不修，水为民害，禹 凿龙门，辟 伊闕，平治水土，使民得陆处；百姓不亲，五品
- 4. 下武释义：谓有圣德能继先王功业。《诗·大雅·下武》：“下武维 周，世有哲王。”郑玄 笺：“下，犹后也……后人能继先祖者，维有 周 家最大。”北周 庾信《贺新乐表》：“伏维皇帝，以下武嗣兴，中阳继业。”宋 苏轼《元佑元年九月六日明堂赦文》：“我享维天，下武式 文王 之典，大孝严父，孔子 谓 周公 其人。”
- 5. 不可救药释义：《诗经·大雅·板》：“多将熇（hè）熇，不可救药。” 原意是说周厉王多行酷烈之暴政，就像重病人一样，不能再医治了。后泛指病重到无药可治。也比喻人或事物已经坏到不能挽救的地步。
- 6. 不庭释义：⒈不朝于王庭者；不朝于王庭。《左传·隐公十年》：“以王命讨不庭。”杜预 注：“下之事上皆成礼於庭中。”杨伯峻 注：“庭，动词，朝于朝庭也。九年《传》云‘宋公 不王’故此云以讨不庭。此不庭为名词，义为不庭之国。”《汉书·赵充国传》：“鬼方 宾服，罔有不庭。”颜师古 注：“庭，来帝庭也。”宋 王安石《上皇帝万言书》：“於是内修政事，外讨不庭，而復有 文、武 之境土。”章炳麟《訄书·序种姓上》：“当 尧 时，三苗 不庭，遏絶其世，窜之 三危，其遗种尚在。”⒉无道；叛逆。《诗·大雅·韩奕》：“榦不庭方，此佐戎辟。
- 7. 不愆释义：⒈无过错，无过失。 《诗·大雅·假乐》：“不愆不忘，率由旧章。”明 刘基《海宁应氏墓庵记》：“以不愆于义方，不诡其逢而守其常。”⒉谓不错过时期。南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》之二：“将使杏花菖叶，耕穫不愆。”
- 8. 不畏强御释义：不惧怕强暴或恶势力。 《诗经·大雅·烝民》：“不侮矜寡，不畏彊（强）禦（御）。” 强御：强暴逞势的人。
- 9. 不登大雅释义：大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
- 10. 不纲释义：《论语·述而》：“子钓而不纲。”纲是网上端总绳，引申指大网。谓 孔子 不用大网横断流水以取鱼。后以“不纲”谓朝廷失去纲纪，政治混乱。《汉书·叙传下》：“秦 人不纲，罔漏于 楚。”《新唐书·温大雅传》：“﹝ 大雅 ﹞入 隋 为 泗州 司马，见朝政不纲，谢病归。”《明史·太祖纪一》：“当是时，元 政不纲，盗贼四起。”严复《原强》：“魏、晋 不纲，有五胡之乱华，大河 以北沦於旃裘膻酪者盖数百年。”
- 11. 不茹柔释义：语本《诗·大雅·烝民》：“维 仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。”谓不欺弱小。
- 12. 不諐释义：同“不愆”。《礼记·缁衣》：“诗曰：‘淑慎尔止，不諐于仪。’”郑玄 注：“諐，过也。言善慎女之容止，不可过於礼之威仪也。”《诗·大雅·抑》作“不愆”。
- 13. 不顺释义：⒈不顺理。《诗·大雅·桑柔》：“维彼不顺，自独俾臧，自有肺肠，俾民卒狂。”朱熹 集传：“彼不顺理之君则自以为善而不考众谋。”《孟子·尽心上》：“伊尹 曰：‘予不狎于不顺，放 太甲 于 桐，民大悦；太甲 贤，又反之，民大悦。’”⒉不顺从；不归顺；叛逆。《孟子·离娄上》：“恭者不侮人，俭者不夺人。侮夺人之君，惟恐不顺焉，恶得为恭俭？”汉 史岑《出师颂》：“西夷不顺，东夷遘逆。”清 昭槤《啸亭杂录·马僧》：“青海 卜藏丹津 不顺，宪皇帝 命 年 为抚远大将军、岳钟琪 为奋威将军，率兵讨之。”⒊不称心。元 石德
- 14. 丧师释义：⒈谓失去民心。《诗·大雅·文王》：“殷 之未丧师，克配上帝。”郑玄 笺：“师，众也。”⒉谓战败而损失军队。《左传·隐公十一年》：“犯五不韙，而以伐人，其丧师也，不亦宜乎。”晋 陆机《辩亡论下》：“彊寇败绩宵遁，丧师太半。”明 王琼《双溪杂记》：“毛鋭 丧师不加罪。”
- 15. 中国人民释义：先秦时还没有“中国人民1”这个词，当时“中国”和“人民”都是单独使用，词义也不同于今天。 “中国”本意是指京城，如《诗经·大雅·民劳》云：“惠此中国，以绥四方。”毛诗传就训释为：“中国，京师也。”后来，“中国”也引申指中原地区、天下之中心等。而“人”与“民”，在先秦也是截然不同的两个概念，《说文解字》说：“人，天地之性最贵者也。”“民，众萌也。”那么，“中国人民”作为完整独立的语音单位是什么时候才开始出现的呢？西汉史学家司马迁在《史记·货殖列传》中说，山西、山东、江南、塞北等地的物产，“皆中国人民所喜爱”
- 16. 中雅释义：⒈酒器名。⒉谓合乎《大雅》《小雅》的声律。
- 17. 丰乐释义：岁丰熟，民安乐。亦谓富饶安乐。《诗·大雅·旱麓》“瞻彼旱麓，榛楛济济”汉 郑玄 笺：“喻 周 邦之民独丰乐者，被其君德教。”晋 法显《佛国记》：“在道一月五日，得到 于闐，其国丰乐，人民殷盛。”宋 陆游《南唐书·烈祖本纪》：“江 淮 间连年丰乐，兵食盈溢。”王闿运《江陵书院记》：“及天地丰乐，物力饶衍，诸生从容讽议，以谋策海外。”
- 18. 丰芑释义：⒈《诗·大雅·文王有声》：“丰水 有芑，武王 岂不仕；詒厥孙谋，以燕翼子，武王 烝哉。”孔颖达 疏：“丰水 是无情之物，犹以润泽而生菜为己事，况 武王 岂不以功业为事乎。言实以功业为事，思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。”后以“丰芑”指《诗·大雅·文王有声》。宋 魏了翁《安少保果州生祠记》：“周 自 文、武、成、康 以来，《棫模》、《丰芑》、《嵩高》、《烝民》歌咏得人，本非一世之积。”⒉指帝王慎选储君，教育子孙。用《诗·大雅·文王有声》典故。《宋史·乐志十四》：“丰 芑貽谋，建尔元子。
- 19. 临车释义：古战车名。 可以居高临下用于攻城，故名。《诗·大雅·皇矣》“与尔临衝”毛 传：“临，临车也。”王先谦 集疏引 陈乔枞 曰：“《淮南》云：‘隆衝以攻高’，盖楼车高足以临敌城而攻之，故亦名‘临车’。”《新华月服》1961年第9期：“而攻城器具则仅有‘钩援’、‘临车’、‘冲车’以及射不很远的弓弩箭矢。”参见“楼车”。
- 20. 丽亿释义：《诗·大雅·文王》：“商 之孙子，其丽不亿。”朱熹 集传：“丽，数也。不亿，不止於亿也。”后以“丽亿”指数目极多。
大雅造句
1.我写的这张广告牌不过是雕虫小技，难登大雅之堂。
2.张教授可是现代的大雅君子，深得学生的尊敬。
3.这种小魔术虽然有趣，但还是不能登大雅之堂。
4.我画的山水画，雕虫小技，难登大雅之堂。
5.小弟这种鸡鸣狗盗之技，登不了大雅之堂。
6.这种难登大雅之堂的靡靡之音，少听为妙。
7.对人严格要求是对的，但有些小事无伤大雅，就不要过于苛刻了。
8.给客厅里添置几件根雕，不仅无伤大雅，还能增添一些文雅之味。
9.虽然这事出了点差错，但无伤大雅，对全局无啥影响。
10.曾不知君有大雅之作，当今一人而已。
11.当然，你也可以认为这是在使用一种修辞手法，如果不是在很严肃的场合时无伤大雅的。
12.在传播的时候不加油添醋，不夸大其词，所说的八卦虽然揭人隐私，但无伤大雅。
13.是以大雅君子恶速成，戒阙党也
14.小奋这种鸡鸣狗盗之技，登不了大雅之堂。
15.尽管这台晚会还有些不尽人意之处，但也无伤大雅。
16.尽管这部小说好评如潮，但也有无伤大雅的问题存在。
17.我这首诗，实在是不登大雅之堂的顺口溜，请大家多提意见。
18.人有嗜好无伤大雅，但若过分沉迷就是玩物丧志了。
19.这些雕虫小技，实在难登大雅之堂。
20.这些不登大雅之堂的雕虫小技，实无集印之必要，真像鲁迅先生所说的，让它随风而逝吧。