叔世 [shū shì]
1. 犹末世。衰乱的时代。
叔世 引证解释
⒈ 犹末世。衰乱的时代。
引《左传·昭公六年》:“三辟之兴,皆叔世也。”
孔颖达 疏引 服虔 云:“政衰为叔世。”
《旧唐书·孝友传·宋兴贵》:“叔世浇讹,人多伪薄,修身克己,事资诱劝。”
清 魏源 《默觚上·学篇二》:“叔世之民,其去圣哲亦久矣,其愿见之,日夜无问。”
国语词典
叔世 [shū shì]
⒈ 衰乱将亡的时代。也作「末世」。
引《左传·昭公六年》:「三辟之兴,皆叔世也。」
《旧唐书·卷一八八·孝友传·刘君良传》:「叔世浇讹,人多伪薄,修身克己,事资诱劝。」
叔世的关联词语及解释
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三千释义:⒈《书·吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”《晋书·谢尚传》:“夫无后之罪,三千所不过。”《南史·孔琳之传》:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”⒉泛言数目之多。三国 魏 陈琳《饮马长城窟行》:“长城何连连,连连三千里。”唐 李白《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,缘愁似箇长。”⒊指三千大千世界。南朝 宋
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三辟释义:⒈谓 夏、商、周 三代之刑法。 《左传·昭公六年》:“夏 有乱政,而作《禹刑》;商 有乱政,而作《汤刑》;周 有乱政,而作《九刑》。三辟之兴,皆叔世也。”⒉泛称刑法。南朝 齐 谢朓《三日侍宴曲水应诏》诗:“九畴式叙,三辟载清。”⒊三王。晋 陆云《九愍·修身》:“仰 勋、华 之耿暉,咏三辟之遐音。”⒋指被征聘的隐士。南朝 梁 沉约《谢齐竟陵王教撰高士传启》:“巢 由 与 伊 旦 并流,三辟与四门共轨。”⒌多次征召。唐 秦系《山中枉皇甫温大夫见招书》诗:“三辟草堂仍被褐,数行书札忽临门。”
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二叔释义:指 夏 殷 二代的衰世。 《左传·僖公二十四年》:“昔 周公 弔二叔之不咸,故封建亲戚以蕃屏 周。”杜预 注:“周公 伤 夏殷 之叔世,疏其亲戚以至灭亡,故广封其兄弟。”一说指 管叔 蔡叔。见 孔颖达 疏引 郑众 贾逵 说。宋 王安石《杂著·对难》:“成王 之王天下也,尊二伯,诛二 叔。”此指 管叔 蔡叔。
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仲由释义:春秋 鲁 卞(今 山东 泗水)人,字 子路,一字 季路。孔子 的学生,性爽直勇敢。《左传·定公十二年》:“仲由 为 季氏 宰。”杜预 注:“仲由,子路。”《史记·卫康叔世家》:“欒宁 将饮酒,炙未熟,闻乱,使告 仲由。”裴骃 集解引 服虔 曰:“季路 为 孔氏 邑宰,故告之。”《孔子家语·七十二弟子解》:“仲由,弁 人,字 子路。有勇力才艺,以政事著名。”宋 司马光《又和游吴氏园》之一:“临风高咏足为乐,有勇方知笑 仲由。”清 戴名世《赠王云衢之任新津序》:“粪壤之中岂復有 西子,众鬭之内岂復有 仲由。”
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南子释义:春秋 时 卫灵公 夫人。也称 釐夫人。宋 女,子 姓,与 宋 公子 朝 私通。太子 蒯瞆 恶之,欲杀 南子,未成,出奔。后 蒯瞆 即位,遂杀 南子。《左传·定公十四年》:“卫侯 为夫人 南子 召 宋朝。”《论语·雍也》:“子 见 南子,子路 不説。”《史记·卫康叔世家》:“太子 蒯瞶 与 灵公 夫人 南子 有恶,欲杀之。”参阅 汉 刘向《列女传·卫二乱女》。
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危邦释义:不安宁的国家。《论语·泰伯》:“危邦不入,乱邦不居。”明 刘基《嘉兴路重修陆宣公书院碑铭》:“出入危邦,扶持庸君。”郁达夫《中年次陆竹天氏韵》:“叔世天难问,危邦德竟孤。”
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参辟释义:三辟。指 夏、商、周 三代的刑法。《左传·昭公六年》:“夏 有乱政,而作 禹 刑,商 有乱政,而作 汤 刑,周 有乱政,而作九刑。三辟之兴,皆叔世也。今吾子相 郑 国,作封洫,立谤政,制参辟,铸刑书,将以靖民,不亦难乎!”杜预 注:“制参辟,谓用三代之末法。”
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叔世释义:犹末世。 衰乱的时代。《左传·昭公六年》:“三辟之兴,皆叔世也。”孔颖达 疏引 服虔 云:“政衰为叔世。”《旧唐书·孝友传·宋兴贵》:“叔世浇讹,人多伪薄,修身克己,事资诱劝。”清 魏源《默觚上·学篇二》:“叔世之民,其去圣哲亦久矣,其愿见之,日夜无问。”
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宫妾释义:宫女。《史记·卫康叔世家》:“献公 十三年,公令 师曹 教宫妾鼓琴。”汉 蔡邕《和熹邓后谥议》:“罢出宫妾,免遣宗室。”唐 韩愈《讳辩》:“惟宦官宫妾乃不敢言‘諭’及‘机’,以为触犯。”清 侯方域《朋党论》上:“﹝小人﹞以其身深结於宦寺宫妾之间,而显然与士大夫为敌。”
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旷绝释义:⒈空缺;断绝。 《吕氏春秋·开春》:“周厉 之难,天子旷絶,而天下皆来谓矣。”高诱 注:“难,厉王 流于 彘 也。周 无天子十一年,故曰旷絶也。”《史记·孝武本纪》:“封禪用希旷絶,莫知其仪礼。”《隋书·经籍志二》:“穷居侧陋之士,言行必达,皆有史传。自史官旷絶,其道废坏。”章炳麟《文学说例》:“晋 令有‘覆逴’,而 唐 人谓检察试探为‘覆坼’,此竝旷絶千年,或数百稔,不见於文辞久矣。”⒉从来没有;绝无仅有。南朝 梁 江淹《伤友人赋》:“文攀 渊 卿,史类 迁 固 ……乃上代而少双,故叔世而旷絶。”唐 元
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民讹释义:人们的谣言。 语本《诗·小雅·沔水》:“民之讹言,亦孔之将。”郑玄 笺:“讹,伪也。”南朝 梁 刘孝标《广绝交论》:“逮叔世民讹,狙诈飈起,谿谷不能踰其险,鬼神无以究其变。”
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禹刑释义:即 夏 之《赎刑》。《左传·昭公六年》:“夏 有乱政而作《禹刑》,商 有乱政而作《汤刑》,周 有乱政而作《九刑》。三辟之兴,皆叔世也。”杜预 注:“夏、商 之乱,著 禹、汤 之法,言不能议事以制。”杨伯峻 注:“《尚书·吕刑序》云:‘吕 命 穆王 训 夏《赎刑》,作《吕刑》。’……是相传 夏 有《赎刑》,亦曰《禹刑》,未必为 禹 所作耳。”
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蒙衣释义:⒈以巾蒙头。 《左传·成公十七年》:“齐庆克 通于 声孟子,与妇人蒙衣乘輦而入于閎。”《史记·卫康叔世家》:“昏,二人蒙衣而乘。”裴駰 集解引 服虔 曰:“蒙衣,为妇人之服,以巾蒙其头而共乘也。”⒉犹披戴。《史记·周本纪》:“紂 走,反入登于 鹿臺 之上,蒙衣其殊玉,自燔于火而死。”
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谋身释义:为自身打算。 唐 卢纶《春日书情赠别司空曙》诗:“壮志随年尽,谋身意未安。”《金史·邓俨传》:“平章政事 完颜守贞 曰:‘儼 有才力,第以谋身为心。’”景耀月《送邵质侯归国和留别原韵》:“叔世谋身拙,迷阳悟道穷。”
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齿少释义:年幼。《史记·卫康叔世家》:“周公旦 惧 康叔 齿少,乃申告 康叔。”元 刘祁《归潜志》卷九:“杨 虽视 赵 进稍后,且齿少,赵 以其学问、政事过人,雅重之。”