贪人 [tān rén]
1. 贪婪的人。
贪人 引证解释
⒈ 贪婪的人。
引《诗·大雅·桑柔》:“大风有隧,贪人败类,听言则对,诵言如醉。”
晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“覩利地而忘义,弃廉耻以苟得者,贪人也。”
宋 何薳 《春渚纪闻·凤翔僧煅朱熔金》:“僧曰:‘我自度老死无日,而法当传人。然为之者,多因致祸,非公无可授者,但勿妄传贪人耳。’”
王闿运 《<衡阳县志>序》:“贪人矫诬,民卒颠沛。”
贪人的关联词语及解释
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围姓释义:赌博的一种。科举时代流行于 广东。每遇乡、会、岁、科诸试之先,标举若干姓,使赌者指姓下注,榜发,视其所指诸姓中式之多寡以定胜负。也作闱姓。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天条书》:“第十天条:不好起贪心。凡见人妻女好,便贪人妻女;见人物产好,便贪人物产,及赌博、买票、围姓,皆是犯天条。”《黄萧养回头》卷三:“田地樑捐既不够,番摊围姓已开投。”
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诵言释义:⒈指诵读经书之言。《诗·大雅·桑柔》:“大风有隧,贪人败类,听言则对,诵言如醉。”郑玄 笺:“贪恶之人,见道听之言则应答之,见诵《诗》《书》之言,则冥卧如醉。”⒉犹诵读。宋 沉作喆《<寓简>序》:“予屏居山中,无与晤语,有所记忆,輒寓诸简牘……已而诵言之,则欣然如见平生故人抵掌剧谈,一笑相乐也。”⒊公开声称;明说。诵,通“讼”。《汉书·高后纪》:“平阳侯 驰语太尉 勃,勃 尚恐不胜,未敢诵言诛之。”《史记》作“讼言”。《续资治通鉴·宋徽宗政和元年》:“然意广才疏,凡所当为,先於公座诵言,故不便者得预为计
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贪竖释义:对贪人的蔑称。
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贱丈夫释义:指贪鄙的男子。《孟子·公孙丑下》:“有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望而罔市利。”赵岐 注:“贱丈夫,贪人可贱者也。”宋 苏轼《感兴》诗之二:“近知贱丈夫,突入犯赤轩。”清 汪懋麟《抱耒堂记》:“躬耕者,圣贤卿相之业也……舍是而致天下之名誉贵富,皆贱丈夫也。”
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逐兔释义:追逐兔子。 比喻争夺帝位。《后汉书·袁绍传》:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”李贤 注:“《慎子》曰:‘兔走於街,百人追之,贪人具存,人莫之非者,以兔为未定分也。积兔满市,过不能顾,非不欲兔也,分定之后,虽鄙不争。’《子思子》、《商君书》并载,其词略同。”南朝 梁 何逊《行经孙氏楼》诗:“逐兔争先捷,掎鹿竞因机。”唐 刘知几《史通·编次》:“盖逐兔争先,瞻乌靡定,羣雄僭盗,为我驱除。是以史传所分,真伪有别。”《三国演义》第六十回:“益州 天府之国,非治乱之主不可居也。今 刘季玉 不能用贤,