基本含义
(1).机谋与巧诈。《韩非子·扬权》:“圣人之道,去智与巧,智巧不去,难以为常。”《文选·范晔<逸民传论>》:“然而蝉蜕嚣埃之中,自致寰区之外,异夫饰智巧以逐浮利者乎?” 李善 注引《淮南子》:“古之人同气于天地,与一世而优游,及伪之生,饰智以惊愚,设诈以巧上。” 清 汪懋麟 《学士再迭前韵见贻奉答》之三:“吾徒守忠信,智巧将奈何。”
(2).智慧与技巧。 汉 枚乘 《七发》:“於是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之智巧。” 宋 沉作喆 《寓简》卷十:“﹝吾﹞乃用工力智巧,剪剔移徙,杂以肥沃药物注灌,花始变而趣时。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》:“即以夷砲论,非自天降也,非自地出也,不过人之智巧所为耳。” 萧军 《五月的矿山》第八章:“他搜索尽了自己所学习过的各样理论、各样工作方法、各样鼓动群众的智巧。”
智巧 [zhì qiǎo]
1. 机谋与巧诈。智慧与技巧。
智巧 引证解释
⒈ 机谋与巧诈。
引《韩非子·扬权》:“圣人之道,去智与巧,智巧不去,难以为常。”
《文选·范晔<逸民传论>》:“然而蝉蜕嚣埃之中,自致寰区之外,异夫饰智巧以逐浮利者乎?”
李善 注引《淮南子》:“古之人同气于天地,与一世而优游,及伪之生,饰智以惊愚,设诈以巧上。”
清 汪懋麟 《学士再迭前韵见贻奉答》之三:“吾徒守忠信,智巧将奈何。”
⒉ 智慧与技巧。
引汉 枚乘 《七发》:“於是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之智巧。”
宋 沉作喆 《寓简》卷十:“﹝吾﹞乃用工力智巧,剪剔移徙,杂以肥沃药物注灌,花始变而趣时。”
清 平步青 《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》:“即以夷砲论,非自天降也,非自地出也,不过人之智巧所为耳。”
萧军 《五月的矿山》第八章:“他搜索尽了自己所学习过的各样理论、各样工作方法、各样鼓动群众的智巧。”
国语词典
智巧 [zhì qiǎo]
⒈ 智慧机巧。
引《韩非子·扬搉》:「圣人之道,去智与巧,智巧不去,难以为常。」
《汉书·卷七二·贡禹传》:「商贾求利,东西南北各用智巧。」
反愚拙
智巧的关联词语及解释
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便给释义:灵巧敏捷。 《续资治通鉴·元顺帝至正二十六年》:“夫质朴者多迂缓,狡猾者多便给。便给者虽善办事,或伤於急促,不能无损於民。”《明史·魏允贞传》:“每遇科道员缺,率择才性便给、工諂媚、善逢迎者授之。”《东周列国志》第八四回:“瑶 有五长过人,惟一短耳。美鬚长大过人,善射御过人,多技艺过人,强毅果敢过人,智巧便给过人,然而贪残不仁,是其一短。”
- 2.
加减释义:⒈增加和减少;增删。《晋书·刑法志》:“《刑名》所以经略罪法之轻重,正加减之等差。”唐 刘知几《史通·杂说中》:“《魏史》所书,则全出 沉 本。如事有可耻者,则加减随意,依违饰言。”⒉中医处方,根据古来汤方,参酌病人情况,加进和减去几味药,谓之某某汤加减。《二十年目睹之怪现状》第八五回:“只见一个医生在那里和他诊脉,开了脉案,定了一个十全大补汤加减,便去了。”⒊古代的一种博戏。其法已失传。宋 李清照《打马图序》:“选仙、加减、插关火,质鲁任命,无所施人智巧。”
- 3.
弃智释义:亦作“弃知”。道家谓屏弃聪明智巧。
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斗巧释义:⒈亦作“鬭巧”。 以智巧争胜。宋 张先《汉宫春·蜡梅》词:“何人鬭巧,运紫檀,翦出蜂房。”明 王守仁《传习录》卷中:“世之学者,如入百戏之场,讙謔跳踉、聘奇鬭巧、献笑争妍者,四面而竞出,前瞻后盼,应接不遑。”茅盾《题赵丹白杨合作<红楼梦>菊花诗画册》诗:“多少传神手,斗巧画红装。”⒉引申为投机取巧。清 王韬《瓮牖馀谈·给予文凭》:“文凭之给逐年加增,可见鬭巧趋利之人愈久愈多矣。”⒊凑巧。《京本通俗小说·碾玉观音》:“可煞事有鬭巧,方纔开得舖三两日,一个汉子从外面过来,就是那 郭排军。”《醒世恒言·郑节使
- 5.
智伪释义:智巧伪行。
- 6.
智僞释义:智巧伪行。《文子·上礼》:“各欲行其智伪,以容於世,而失大宗之本。”汉 严遵《道德指归论·治大国》:“民如胎鷇,主如赤子,智伪无因而生,巧故无由而起。”
- 7.
智叟释义:古代寓言“愚公移山”中似智巧而实际不然的人物。见《列子·汤问》。
- 8.
机谋巧算释义:机智巧妙地谋划算计。 形容人为争名夺利,费尽心机,钻营谋划。
- 9.
械机释义:谓机智巧谋。
- 10.
神合释义:⒈精神会合。唐 元稹《莺莺传》:“心邇身遐,拜会无期,幽愤所钟,千里神合。千万珍重!”清 侯方域《倪云林十万图记》:“盖所谓百年智巧,消磨欲尽,而后意动天机,神合自然,难为粉墨者道也。”⒉十分相合。《明诗纪事丁籤·李梦阳》引《明诗选》:“李舒草 曰:‘﹝ 献吉 ﹞古诗乐府纯法 汉 魏,下及 阮 谢,无不神合。’”
- 11.
穷屈释义:⒈穷尽;极尽。《吕氏春秋·安死》:“智巧穷屈,无以为之。”高诱 注:“穷,极;屈,尽。”《吕氏春秋·勿躬》:“是故圣王之德,融乎若日之始出,极烛六合,而无所穷屈。”⒉屈从,听使唤。《资治通鉴·唐宪宗元和九年》:“上所赐奴婢,卒不肯穷屈,奏请纳之,悉自市寒贱可制指者。”⒊困厄。清 刘大櫆《与吴阁学书》:“明公不嗤笑以为狂惑,而悯其穷屈,施之赏叹。”清 吴定《答任幼直先生书》:“邂逅之交,情逾故旧,矜我穷屈,吁叹再三。”
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穿针戏释义:旧是风俗,农历七月七日夜,妇女竞穿七孔针为戏,谓可从织女星求得智巧。
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舞智释义:亦作“舞知”。玩弄智巧;弄小聪明。
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蚁穿九曲珠释义:相传古代有得九曲宝珠的人,穿之不得,孔子 教以涂脂于线,使蚁通之。后因以“蚁穿九曲珠”或“蚁串九曲珠”比喻运用智巧做好艰难的工作。
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赐巧释义:传说七夕,天上牛郎织女相会,赐人间妇女以智巧。
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道化释义:⒈阐明事物的变化。《史记·太史公自序》:“是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义。”⒉道德风化。《列子·说符》:“圣人恃道化而不恃智巧。”晋 葛洪《抱朴子·刺骄》:“道化凌迟,流遁遂往,贤士儒者,所宜共惜。”宋 沉括《梦溪笔谈·辩证一》:“以二帝道化之盛,始於闺房,则二女当具 任 姒 之德。”明 张居正《书<胡氏先训>卷》:“盖两翁生先朝全盛时,道化汪濊,故皆知节谊敦实,而无夸毗市利之习。”⒊以某种教义教化之。《南齐书·皇后传论》:“后妃之德,著自风謡,