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七音释义:⒈古乐理以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七音。《左传·昭公二十年》:“声亦如味,一气,二体,三类,四物,五声,六律,七音,八风,九歌,以相成也。”陆德明 释文:“七音:宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵也。”⒉等韵之学,以唇音、舌音、牙音、齿音、喉音、半舌音、半齿音七种发音为七音。《通志·总序》:“天籟之本,自成经纬,纵有四声以成经,横有七音以成纬。”明 宋濂《<洪武正韵>序》:“人之生也则有声,声出而七音具焉。所谓七音者,牙、舌、唇、齿、喉及舌、齿各半是也。”参阅《通志·七音略》。
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三巡释义:⒈巡行三遍。《周礼·夏官·掌固》:“昼三巡之,夜亦如之。”《左传·桓公十二年》:“罗 人欲伐之,使 伯嘉 谍之,三巡,数之。”杜预 注:“巡,徧也。”孔颖达 疏:“谓巡遶徧行之。”⒉斟酒三次。亦泛指多次。《水浒传》第二四回:“一连斟了三巡酒,那婆子便去烫酒来。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“二人对酌,酒至三巡。”
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三类释义:⒈指《诗经》中之《风》、《雅》、《颂》。 《左传·昭公二十年》:“声亦如味,一气,二体,三类。”杜预 注:“风、雅、颂。”孔颖达 疏:“《诗》有《风》、《雅》、《颂》,其类各别。知‘三类’是《风》、《雅》、《颂》也。”⒉三项;三种。《宋史·选举志六》:“文彦博 又奏:《唐六典》所载,以德行、才用、劳效三类察在选之士,参辨能否。”宋 沉括《梦溪笔谈·象数一》:“星有三类:一、经星,北极谓之长;二、舍星,大火谓之长;三、行星,辰星谓之长。故皆谓之辰。”⒊第三等,下等。如:三类田、三类苗。
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三虞释义:⒈三次虞祭。《仪礼·士虞礼》:“三虞,卒哭。他用刚日,亦如初。”郑玄 注:“虞,丧祭名。虞,安也。骨肉归於土,精气无所不之,孝子为其彷徨,三祭以安之。”《礼记·杂记下》:“士三虞,大夫五,诸侯七。”宋 梅尧臣《司徒陈公挽词》:“拥涂看卤部,谁为毕三虞?”⒉三位掌川泽之官。《国语·齐语》:“市立三乡,泽立三虞。”韦昭 注:“《周礼》有泽虞之官,虞,度也。掌度知川泽之大小及所生育者。”⒊三条安民的禁令。《逸周书·丰谋》:“三虞:一,边不侵内;二,道不敺牧;三,郊不留人。”孔晁 注:“虞,乐也。设此三禁所以悦
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二体释义:⒈指文、武两种舞蹈形式。一说指阴柔、阳刚两种音乐风格。《左传·昭公二十年》:“声亦如味,一气、二体。”杜预 注:“舞者有文、武。”孔颖达 疏:“乐之动身体者,唯有舞耳。文舞执羽、籥,武舞执干、戚。舞者有文、武之二体。”清 毛奇龄《竟山乐录》卷三:“二体者,声有阴阳也。旧曰文、武二舞,非也。舞是乐容,非乐声也。”⒉两种体裁。《初学记》卷二一引 南朝 梁 江淹《杂体诗序》:“夫 楚 謡 汉 风,既非一骨;魏 製 晋 造,固亦二体。”⒊特指史书编年体与纪传体。唐 刘知几《史通·二体》:“然则 班(班固)、荀(
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伍符释义:⒈古代军中各伍互保的符信。《史记·张释之冯唐列传》:“夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尺籍伍符。”司马贞 索隐:“伍符者,命军人伍伍相保,不谷姦诈。”⒉泛指军队中的簿册。清 钱谦益《兵部职方清吏司主事王弘祖授承德郎》:“稽京营积年之额,覈班军累岁之餉,尺籍伍符之必计,而一粒一鍰之不遗。”马建忠《上李伯相论漠河开矿事宜禀》:“计名授地,悉准营制……召募之众,法亦如之,使伍符尺籍按册可稽。”⒊指军队。唐 元稹《酬乐天东南行诗》:“重喜登贤苑,方日佐伍符。”宋 曾巩《节相制》:“逮后王之更造开阡陌以居民,隶伍
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余肉释义:⒈剩馀的肉。《晋书·郭舒传》:“乡人盗食 舒 牛,事觉,来谢。舒 曰:‘卿飢,所以食牛耳,餘肉可共啖之。’”⒉《史记·陈丞相世家》:“里中社,平 为宰,分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子 之为宰!’平 曰:‘嗟乎,使 平 得宰天下,亦如是肉矣!’”后因以“餘肉”指祀社神后的肉。唐 刘言史《嘉兴社日》诗:“消渴天涯寄病身,临卭 知我是何人。今年社日分餘肉,不值 陈平 又不均。”⒊《汉书·霍去病传》:“少而侍中,贵不省士。其从军,上为遣太官齎数十乘,既还,重车餘弃粱肉,而士有飢者。”后用为典实。唐 柳宗元《岭
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俗态释义:⒈世俗的情状。唐 王勃《涧底寒松赋》:“见时华之屡变,知俗态之多浮。”唐 杜甫《石笋行》:“惜哉俗态好蒙蔽,亦如小臣媚至尊。”⒉庸俗的情态。宋 秦观《自警》诗:“从兹俗态两相忘,笑指青山归路僻。”《镜花缘》第二回:“我们虽不必学人间暖阁围炉那些俗态,何妨清吟联句,遣此长宵?”⒊世俗人的气质。唐 牛僧孺《玄怪录·张佐》:“以汝前生好道,以得到 兜玄国;然俗态未尽,不可长生。然汝自此寿千年矣。”
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养老礼释义:古代对年高德劭的老者按时饷以酒食而敬礼之的礼节。《东观汉记·明帝纪》:“冬十月,﹝ 明帝 ﹞幸辟雍,初行养老礼。”宋 王应麟《困学纪闻·考史六》:“明帝 永平 二年,临辟廱,行大射养老礼。”亦省称“养老”。《礼记·王制》:“凡养老:有虞氏 以燕礼,夏后氏 以饗礼,殷 人以食礼,周 人脩而兼用之。五十养於乡;六十养於国;七十养於学,达於诸侯;八十拜君命,一坐再至,瞽亦如之;九十使人受。”明 田艺蘅《留青日札·养老》:“洪武 十九年六月詔,天下行养老之政。”清 昭槤《啸亭续录·千叟宴》:“百餘年间,圣祖神孙三
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冕服释义:古代大夫以上的礼冠与服饰。凡吉礼皆戴冕,而服饰随事而异。据《周礼·春官·司服》载:“王之吉服:祀昊天上帝,则服大裘而冕,祀五帝亦如之;享先王则袞冕;享先公饗射则鷩冕;祀四望山川则毳冕;祭社稷五祀则希冕;祭羣小祀则玄冕。”《书·太甲中》:“伊尹 以冕服,奉嗣王归于 亳。”《国语·周语上》:“太宰以王命命冕服。”韦昭 注:“冕,大冠;服,鷩衣。”《宋史·舆服志四》:“冕服悉因祀大小神鬼,以为制度。”
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凤翅释义:⒈凤凰的翅膀。 形容笙管排列参差貌。唐 罗邺《题笙》诗:“筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。”《宋史·乐志一》:“昔 轩辕氏 命 伶伦 截竹为律,后令 神瞽 协其中声,然后声应凤鸣,而管之参差亦如凤翅。”⒉美称凤翅形的事物。如塔檐、竹木的枝叶等。南朝 梁 庾肩吾《咏同泰寺浮图诗》:“天衣疑拂石,凤翅欲凌空。”唐 虞世南《赋得临池竹应制》:“龙鳞漾嶰谷,凤翅拂涟漪。”元 刘詵《庐陵十景·神冈晚桥》诗:“两江秋波燕尾岐,千嶂春木凤翅齐。”⒊古代妇女额上所画凤翅形的妆饰。唐 韩偓《无题》诗:“鸦黄双凤翅,麝月半
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凶服释义:⒈丧服;孝衣。《周礼·春官·司服》:“其凶服,加以大功、小功。”郑玄 注:“丧服,天子诸侯齐斩而已,卿大夫加以大功、小功,士亦如之,又加緦焉。”《论语·乡党》:“凶服者式之。”何晏 集解引 孔安国 曰:“凶服,送死之衣物。”《周书·明帝纪》:“四方州镇使到,各令三日哭,哭讫,悉权辟凶服,还以素服从事,待大例除。”唐 柳宗元《唐故衡州刺史东平吕君诔》:“僮无凶服,葬非旧陌。”清 蒲松龄《聊斋志异·咬鬼》:“疑邻妇访内人者;又转念,何遽以凶服入人家?”⒉铠甲。《汉书·酷吏传·尹赏》:“杂举 长安 中轻薄少年恶
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古井释义:⒈唐 孟郊《列女操》:“贞妇贵殉夫,舍生亦如此。 波澜誓不起,妾心古井水。”后因以“古井”比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。宋 苏轼《临江仙》词:“无波真古井,有节是秋筠。”元 杨维桢《漫兴》诗之三:“生来不识古井怨,唱得 后主《后庭花》。”鲁迅《坟·寡妇主义》:“个个心如古井,脸若严霜。”⒉喻指富孀和有私蓄的妓女。《二十年目睹之怪现状》第五七回:“路上行人,都嘖嘖称羡,都説不料这个古井叫他淘着……后来问了旁人,才知道凡娶着不甚正路的妇人--如妓女、寡妇之类--做老婆,却带着银钱来的,叫做
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吕公枕释义:据 唐 沉既济《枕中记》载,卢生 于 邯郸 旅店中遇道士 吕翁。生自叹穷困,翁乃以枕授 卢生,且曰:“子枕吾枕,当令子荣适如意。”卢生 梦中享尽荣华富贵。及醒,旅店主人蒸黄粱尚未熟。生怪曰:“岂其梦寐也?”翁笑曰:“人生之适,亦如是矣。”后遂以“吕公枕”喻人生如在梦中,万事终归虚幻。
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周疏释义:繁密与疏越。《左传·昭公二十年》:“声亦如味……清浊、小大,短长、疾徐,哀乐、刚柔,迟速、高下,出入、周疏,以相济也。”杜预 注:“周,密也。”
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嘺嘺唶唶释义:鸟鸣声。晚清文学丛钞《新童谣·金乌鸦》:“我观新学之奴隶,嘺嘺唶唶亦如是,金玉其外败絮中,侈口扬眉鸣得意。”
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四物释义:四方出产的物品。 《左传·昭公二十年》:“先王之济五味,和五声也,以平其心,成其政也。声亦如味,一气,二体,三类,四物,五声,六律,七音,八风,九歌,以相成也。”孔颖达 疏:“乐之所用,八音之器。金石丝竹,匏土革木,其物非一处能备,故杂用四方之物以成器。”
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地子释义:⒈唐 代抵充百官职田的粟米。《新唐书·食货志五》:“﹝ 贞观 ﹞十一年,以职田侵渔百姓,詔给逃还贫户,视职田多少,每亩给粟二升,谓之‘地子’。”宋 王溥《唐会典·内外官职田》:“其内外官所给职田地子,从今年(开元 十年)九月以后,并宜停给。”⒉底子,花纹或文字的衬托面。《醒世姻缘传》第六五回:“这东西那得来?昨日 张大哥 定做了两套,是天蓝縐纱地子。”《红楼梦》第五二回:“然后用针缝了两条,分出经纬,亦如界綫之法,先界出地子来,后依本纹来回织补。”鲁迅《且介亭杂文二集·漫画而又漫画》:“格罗斯 的黑白画,
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大邑释义:⒈犹大邦。殷 周 时尊称上国之词。亦用以自称。《书·武成》:“天休震动,用附我大邑 周。”《孟子·滕文公下》:“惟臣附于大邑 周。”杨伯峻 注:“甲文中有‘大邑 商’‘天邑 周’之辞。金文中亦有‘大邑 周’之辞,不仅别人尊之如此称呼,自称亦如此(‘大邑’即‘天邑’)。”⒉古称王畿、侯国、大夫采地曰邑;尊大之,称“大邑”。《左传·襄公三十一年》:“大官、大邑,身之所庇也。”⒊大的都邑或都会。《书·多士》:“今朕作大邑于兹 洛。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·建天京于金陵论》:“通都大邑,无非名胜之区;建极
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如梦烟云释义:形容事物飘渺,如梦幻般飘渺不定;又形容过去的事物难以再触及,往事已矣,亦如浮尘一般。