有秩 [yǒu zhì]
1. 博大,无穷。
3. 古代乡官名。汉承秦制,乡五千户则置有秩,秩百石,掌管一乡。
有秩 引证解释
⒈ 博大,无穷。
引《诗·商颂·烈祖》:“嗟嗟烈祖,有秩斯祜。”
高亨 注引 王引之 《经传释词》:“秩,大也。”
汉 张衡 《东京赋》:“登圣皇於天阶,章 汉 祚之有秩。”
⒉ 古代乡官名。 汉 承 秦 制,乡五千户则置有秩,秩百石,掌管一乡。
引《史记·范雎蔡泽列传》:“今自有秩以上至诸大吏,下及王左右,无非相国之人者。”
《后汉书·百官志五》:“乡置有秩、三老、游徼。本注曰:有秩,郡所署,秩百石,掌一乡人。”
有秩的关联词语及解释
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上轨道释义:比喻事情开始正常而有秩序地进行。
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乡官释义:治理一乡事务的下级官吏,汉代以三老、有秩、啬夫、游微等为乡官,汉代将乡官之治处亦称为乡官,《汉书.黄霸传》颜师古注:乡官者,乡所治处也。
- 3.
乱叫释义:胡乱喊叫;没有秩序的大声叫喊。
- 4.
乱摊子释义:乱,没有秩序;摊子,组织机构或工作局面;乱摊子,没有秩序的组织机构或工作局面。
- 5.
乱放释义:放东西没有秩序;乱七八糟地放。
- 6.
乱腾释义:混乱;不安静,没有秩序:刚说到这里,会场上就乱腾起来了。
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井井有序释义:有条理,有秩序。
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井井有绪释义:有条理,有秩序。 同“井井有序”。
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元祀释义:⒈元年。《书·伊训》:“惟元祀,十有二月,乙丑。”陆德明 释文:“祀,年也。夏 曰岁,商 曰祀,周 曰年。”《逸周书·柔武》:“维王元祀一月,既生魄。”⒉指大祭天地之礼。《书·洛诰》:“记功,宗以功,作元祀。”孔 传:“有大功则列大祀。”《文选·张衡<东京赋>》:“元祀惟称,羣望咸秩。”薛综 注:“元,大也;祀,祭也;称,举也。谓大祭天地之礼既举,羣岳众神,望以祭祀之,皆有秩次。”《清史稿·礼志六》:“於是僉议 怡贤亲王 允祥,宗功元祀,宜居首。”
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八秩释义:亦作“八帙”。 亦作“八袟”。八十岁。《礼记·王制》:“七十不俟朝,八十月告存,九十日有秩。”本指古代帝王对老人的优待,后因称八十岁为八秩,九十岁为九秩。唐 白居易《喜老自嘲》诗:“行开第八秩,可谓尽天年。”宋 陆游《致仕后即事》诗之十二:“八帙开来今过半,一杯引满若为辞。”宋 龚颐正《芥隐笔记·八十为八秩》:“《礼》年八十日有秩,故以八十为八秩。又道家流用此语,白乐天 屡用之。自注:‘行开第八秩,可谓尽天年。’时俗谓七十以上为开第八秩。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“臣祖母年踰八袠,独居故里,未知存亡
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凌乱不堪释义:形容没有秩序、十分不整齐的样子。
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凌乱释义:不整齐;没有秩序:凌乱不堪。楼上传来凌乱的脚步声。也作零乱。
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升荣释义:晋升官位,臻于荣华之境。北周 庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》:“保定 二年,册拜 滎阳郡君。序戚升荣,从夫有秩。”唐 武平一《加命杜审言表》:“升荣粉署,擢秀兰臺。”
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和鸣释义:⒈互相应和而鸣。 《诗·周颂·有瞽》:“喤喤厥声,肃雝和鸣。”唐 元稹《雉媒》诗:“和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。”明 孙仁孺《东郭记·为衣服》:“鶼鶼,叹和鸣未久,分飞荏苒。”鲁迅《野草·失掉的好地狱》:“鬼魂们的叫唤无不低微,然有秩序,与火焰的怒吼,油的沸腾,钢叉的震颤相和鸣,造成醉心的大乐。”⒉《左传·庄公二十二年》:“初,懿氏 卜妻 敬仲。其妻占之,曰:‘吉。是谓“凤皇于飞,和鸣鏘鏘”。’”杨伯峻 注:“此二语盖言其夫妻必能和好。”后以“和鸣”比喻夫妻和睦。唐 白居易《得景定婚讫未成而女家改嫁不还财景诉
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好整以暇释义:《左传·成公十六年》:“日臣之使于楚也,子重问晋国之勇,臣对曰:‘好以众整。’曰:‘又何如?’臣对曰:‘好以暇。’” 后用“好整以暇”形容既严整而又从容。多指繁忙之中表现得从容不迫。整:严整,有秩序。暇:从容。
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富治释义:⒈富足而有秩序。⒉用浪费的办法来治理。谓尚奢侈。
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循行释义:⒈巡视;巡行。循,通“巡”。《墨子·号令》:“大将信人行守,长夜五循行,短夜三循行。”晋 袁宏《后汉纪·顺帝纪》:“既而,从轻骑循行田亩,劝民耕农。”⒉指巡视人员。清 袁枚《随园随笔·碑补史所不及》:“河南 尹下有循行一百三十人,莲勺 左卿有秩,池阳 左卿有秩云云,皆史所无。”⒊品行美好。亦指好的德行。汉 王符《潜夫论·贤难》:“然则循行论议之士,得不遇于嫉妒之名,免于刑戮之咎者,盖其幸者也。”《汉书·陈汤传》:“汤 待迁,父死不犇丧,司隶奏 汤 无循行。”⒋遵行,照办。《元典章·吏部四·除授送赴各路
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忙忙乱乱释义:事情繁忙而没有秩序。
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整理释义:使有条理有秩序:整理行装。 整理房间。整理账目。整理文化遗产。
- 20.
整顿干坤释义:乾坤:卦名,象征天地,阴阳等。 治理国家,使混乱的局面变得有秩序。