八音 [bā yīn]
1. 中国古代根据制作材料对乐器的分类。指金(如钟、铃)、石(如磬)、土(如埙)、革(如鼓)、丝(如琴)、木(如fd33)、匏(如笙)、竹(如笛)八类。
3. 潮州音乐苏锣鼓的俗称。
八音 引证解释
⒈ 我国古代对乐器的统称,通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。
引《书·舜典》:“三载,四海遏密八音。”
孔 传:“八音:金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”
《周礼·春官·大师》:“皆播之以八音:金、石、土、革、丝、木、匏、竹。”
郑玄 注:“金,鐘鎛也;石,磬也;土,塤也;革,鼓鼗也;丝,琴瑟也;木,柷敔也;匏,笙也;竹,管簫也。”
《宋书·谢灵运传论》:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。”
宋 苏轼 《贺韩丞相启》:“付八音於 师旷,孰敢争能。”
⒉ 泛指音乐。
引晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“故 离朱 剖秋毫於百步,而不能辩八音之雅俗。”
明 宋应星 《天工开物·冶铸》:“虚其腹以振盪空灵,而八音起。”
⒊ 八风之音。
引《吕氏春秋·孝行》:“杂八音,养耳之道也。”
高诱 注:“八音,八卦之音。”
陈奇猷 校释:“八音,八风之音……阴阳家以八风分属八卦,故 高 谓八卦之音。”
国语词典
八音 [bā yīn]
⒈ 由金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种材质制成的乐器。如钟属金,磬属石,琴、瑟属丝,箫、笛属竹,笙属匏,埙属土,鼓属革,柷、敔属木。
引《书经·舜典》:「三载,四海遏密八音。」
《文选·沈约·宋书谢灵运传论》:「五色相宣,八音协畅。」
八音的关联词语及解释
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一竟释义:⒈一曲奏完谓之一竟。 亦称“一成”、“一终”。《周礼·春官乐师》“凡乐成则告备”汉 郑玄 注:“成,谓所奏一竟。”贾公彦 疏:“云‘成,谓所奏一竟’者,竟则终也。所奏八音俱作,一曲终则为一成,则乐师告备。”⒉竟自。明 高明《琵琶记·乞丐寻夫》:“他道是若有寸进,即便回来。如今年荒亲死,一竟不回。”⒊犹言径直。《二刻拍案惊奇》卷四:“当下 史应、魏能 一竟来到他家拜望了,各述来买红花之意。”
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乾音释义:古人分乐音为八类,谓之“八音”,以与“八卦”相对应。 其应乾卦者谓之“乾音”。
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五道释义:⒈五路、五个方面。《南史·吕僧珍传》:“建武 二年,魏 军南攻,五道并进。”唐 王昌龄《塞上曲》:“五道分兵去,孤军百战塲。”⒉五种方法。《吕氏春秋·孝行》:“养有五道:脩宫室,安牀笫,节饮食,养体之道也;树五色,施五采,列文章,养目之道也;正六律,龢五声,杂八音,养耳之道也;熟五穀,烹六畜,龢煎调,养口之道也;龢颜色,説言语,敬进退,养志之道也。此五者,代进而厚用之,可谓善养矣。”⒊佛教谓天、人、畜生、饿鬼、地狱五处轮迴之所。见《菩萨处胎经》。道教亦承袭此说。见《云笈七籤》卷十。南朝 宋 鲍照《佛影颂
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兑音释义:钟音。古代以八卦与八音相配,钟为兑音。
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八音盒子释义:见“八音匣”。
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八音会释义:北方农村的一种业余音乐组织。 其乐器有锣、鼓、钹、笙、笛、唢呐、二胡等。 赵树理 《新食堂里忆故人》:“他们都爱好民间音乐,八音会的乐器长期存在他们家里。”《中国农村的社会主义高潮·勤俭办社建设山区》:“社里还设置了图书馆……并且有八音会、读报组等学习和文化娱乐组织。”
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八音迭奏释义:八音:古代对乐器的统称;迭:交互,轮流。 八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全,演奏场面盛大。
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八音响释义:见“八音子”。
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八音子释义:一种连发小手枪。亦称“八音手枪”、“八音响”。
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八音齐奏释义:八种乐器一齐演奏。形容演奏场面壮观。八音金石丝竹匏土革木八种原料制成的乐器,这里是对古代乐器的统称。
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八音手枪释义:见“八音子”。
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八音琴释义:见“八音匣”。
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八风释义:八方之风。《吕氏春秋·有始》:“何谓八风?东北曰炎风,东方曰滔风,东南曰熏风,南方曰巨风,西南曰凄风,西方曰飂风,西北曰厉风,北方曰寒风。”《淮南子·墬形训》:“何谓八风?东北曰炎风,东方曰条风,东南曰景风,南方曰巨风,西南曰凉风,西方曰飂风,西北曰丽风,北方曰寒风。”《说文·风部》:“风,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰閶闔风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。”《左传·隐公五年》:“夫舞所以节八音,而行八风。”陆德明 释文:“八方之风,谓东方谷风,东南清明风,南
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八风舞释义:舞名。 《新唐书·祝钦明传》:“帝与群臣宴,钦明 自言能《八风舞》,帝许之。钦明 体肥丑,据地摇头睆目,左右顾眄,帝大笑。吏部侍郎 卢藏用 嘆曰:‘是举五经扫地矣。’”《资治通鉴·唐睿宗景云元年》载此事,胡三省 注云:“祝钦明 所作《八风舞》,非 春秋 鲁 大夫 众仲 所谓舞者所以节八音行八风者也,借八风之名,而备诸淫丑之态耳。”元 程自修《岁云暮矣》诗:“乡里小儿《紇那歌》,前辈先生《八风舞》。”
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击鼓催花释义:唐 南卓《羯鼓录》:“上(唐明皇)洞晓音律……尤爱羯鼓玉笛,常云八音之领袖,诸乐不可为比。尝遇二月初,詰旦,巾櫛方毕,时当宿雨初晴,景色明丽,小殿内庭,柳杏将吐。覩而嘆曰:‘对此景物,岂得不为他判断之乎?’左右相目,将命备酒,独 高力士 遣取羯鼓。上旋命之,临轩纵击一曲,曲名《春光好》。神思自得。及顾柳杏,皆已发拆。上指而笑谓嬪御曰:‘此一事不唤我作天公,可乎?’”后用作酒令。鼓响传花,声止,持花未传者即须饮酒。今亦用作游戏。
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匏土释义:匏指笙竽类乐器,土指埙缶类乐器,均为八音之一。
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匏革释义:笙和鼓。皆八音之一。借指各种乐器。
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哀匏释义:悲凉的乐器声。匏,八音之一。
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四户释义:⒈四门。《大戴礼记·盛德》:“明堂者,古有之也,凡九室,一室而有四户八牖,三十六户,七十二牖,以茅盖屋。”南朝 宋 鲍照《代陈思王京洛篇》:“凤楼十二重,四户八綺窗。”南朝 陈后主《献岁立春光风具美泛舟玄圃各赋六韵》:“餘暉斜四户,流风颺八音。”⒉南朝 齐 永明 中,中书舍人四员各住一省,时人呼之为四户。《南史·恩倖传·吕文显》:“三年,带 南清河 太守,与 茹法亮 等迭出入为舍人,并见亲幸……时中书舍人四人各住一省,世谓之四户。”宋 苏轼《谢中书舍人表》之一:“虽四户擅权,非当时之公议;而五花判事,亦前
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四物释义:四方出产的物品。 《左传·昭公二十年》:“先王之济五味,和五声也,以平其心,成其政也。声亦如味,一气,二体,三类,四物,五声,六律,七音,八风,九歌,以相成也。”孔颖达 疏:“乐之所用,八音之器。金石丝竹,匏土革木,其物非一处能备,故杂用四方之物以成器。”