词典 天宝 天宝的意思
tiānbǎo

天宝

简体天宝
繁体天寶
拼音tiān bǎo
注音ㄊ一ㄢ ㄅㄠˇ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

tiān,(1) 在地面以上的高空。【组词】:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。(2) 在上面。【例句】:天头(书页上面的空白)。(3) 气候。【组词】:天气。天冷。(4) 季节,时节。【组词】:冬天。(5) 日,一昼夜,或专指昼间。【组词】:今天。(6) 指神仙或他们所住的地方。【组词】:天上。天宫。(7) 自然界。【组词】:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。(8) 〔天干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字。【例句】:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。(9) 自然的、生成的。【组词】:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(①卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;②有这种才能的人)。天伦之乐。

bǎo,(1) 玉器,泛指珍贵的东西。【组词】:宝贝。宝剑。宝物。宝藏(zàng )。国宝。财宝。珍宝。传(chuán)家宝。如获至宝。宝贵。(2) 帝王的印信,借指帝位。【组词】:宝座。登大宝(皇帝登基)。(3) 敬辞,用于称别人的,宝地。宝刹(称呼庙字)。宝号(称呼别人的店铺)。(4) 指金属货币。【组词】:元宝。(5) 赌具的一种。【组词】:开宝。押宝。

基本含义

指天上的宝物,比喻极其珍贵的东西。

天宝的意思

天宝 [tiān bǎo]

1. 唐玄宗李隆基的年号(公元742——755年)

开元天宝之际。——宋·苏轼《教战守》

[the title of the Emperor Tang Xuanzong's reign;]

天宝 引证解释

⒈ 天然的宝物。

《商君书·来民》:“夫实壙什虚,出天宝,而百万事本,其所益多也。”
唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟。”
金 贾益谦 《赠答史院从事》诗:“物华天宝无今古,凤阁鸞臺孰后先。”

⒉ 神名。即 秦穆公 所获之 陈宝。

《文选·扬雄<羽猎赋>》:“追天宝,出一方。”
李善 注:“应劭 曰:‘天宝, 陈宝 也。’ 晋灼 曰:‘天宝,鷄头而人身。’”
唐 李白 《大猎赋》:“获天宝于 陈仓,载 非熊 于 渭 滨。”


国语词典

天宝 [tiān bǎo]

⒈ 天然的珍宝。

唐·王勃〈滕王阁序〉:「物华天宝,龙光射牛斗之墟。」

⒉ 唐朝玄宗的年号(西元742~756)​。


天宝的关联词语及解释

    • 1.
      一丁释义:⒈一个成年男子。《宋书·孝武帝纪》:“制 荆、徐、兗、豫、雍、青、冀 七州统内,家有马一匹者,蠲復一丁。”唐 白居易《新丰折臂翁》诗:“无何 天宝 大徵兵,户有三丁点一丁。”⒉《旧唐书·张弘靖传》:“今天下无事,汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字。”宋 吴曾《能改斋漫录·辨误三》:“竇苹《唐书音训》云:‘丁恐当作个。’予尝以 竇 説虽当,而无所据。偶读 孔毅父《续世説》,引 宏靖 曰:‘汝曹能挽两石弓,不若识一箇字’,乃作此箇字。因知箇误为丁,无可疑者。”“丁”与“个”形近,故误。后因谓不识字或学极浅陋者为不
    • 2.
      一艺释义:⒈亦作“一蓺”。 “六艺”之一。指经学的一种。《史记·儒林列传》:“能通一蓺以上,补文学掌故缺。”《汉书·艺文志》:“古之学者,耕且养,三年而通一艺。”唐 封演《封氏闻见记·敏速》:“天宝 中,汉州 雒县 尉 张涉 应一艺,自举日试万言,须中书考试。”宋 曾巩《读书》诗:“古人至白首,搜穷败肝肠,仅名通一艺,著书欲煌煌。”⒉谓一种才能或技艺。《后汉书·邓禹传》:“有子十三人,各使守一蓺。”《诗话总龟·艺术》引 宋 李颀《古今诗话》:“唐 世一艺,如 公孙大娘 舞剑,曹刚 琵琶,米嘉荣 歌,皆见於 唐 贤诗
    • 3.
      三大礼释义:唐 制,天子亲享 太清宫、太庙,合祭天地于南郊,谓之三大礼。杜甫 有《进三大礼赋表》,分《朝献太清宫赋》、《朝享太庙赋》、《有事于南郊赋》。明 邱濬《大学衍义补·郊祀天地礼》:“唐玄宗 天宝 元年二月敕:凡所祠享,必在躬亲。其皇地祇,宜就南郊合祭。是月十八日亲享 玄元皇帝 于 太清宫,十九日亲享太庙,二十日合祭天地于南郊,谓之三大礼。”
    • 4.
      三注三唱释义:唐 制,六品以下官吏赴选,始集试观书判,次面试观察言貌,然后拟官注籍。既注唱名,三唱后冬集,以其名报仆射,再由门下省上报皇帝,然后依旨授官。此项程序,谓之“三注三唱”。见《通典·选举志三》。《新唐书·选举志下》:“又故事,必三銓、三注、三唱而后拟官。”《资治通鉴·唐玄宗天宝十一年》:“故事,兵、吏部尚书知政事者,选事悉委侍郎以下,三注三唱,仍过门下省审,自春及夏,其事乃毕。”
    • 5.
      上仙释义:⒈亦作“上仙”。成仙;登仙。《庄子·天地》:“千岁厌世,去而上僊,乘彼白云,至於帝乡。”唐 牛僧孺《玄怪录·杜子春》:“向使子无噫声,吾之药成,子亦上仙矣。”明 陈继儒《虎荟》卷二:“天宝 中,緱氏县 太子陵 仙鹤观,每年九月三日夜,即有道士一人上仙。”郑泽《七夕赴城》诗:“自昔悲尘世,由来有上僊。”⒉死亡的婉词。多指帝王。《旧唐书·郑颢传》:“不数日,宣宗 不豫,废朝会,及宫车上僊,方悟其事。”宋 吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“仁宗 不悦,即时回輦,翌日上仙,而 英宗 登极。”⒊道家分天上仙人为九等
    • 6.
      上都释义:⒈古代对京都的通称。《文选·班固<西都赋>》:“寔用西迁,作我上都。”张铣 注:“上都,西京也。”此指 西汉 京都 长安。明 何景明《七述》之三:“乃有上都贵人,戚里公子,迎晨而出,及暮乃止。”⒉古对陪都(下都)而言,称首都为上都。(1)北齐 以 晋阳 为 下都,故称 邺(今 河北 临漳 西南)为 上都。《太平御览》卷一五五引《晋书》:“北齐 高洋 以 鄴 为 上都,晋阳 为 下都。”(2)唐肃宗 宝应 元年建东、南、西、北四陪都,因称首都 长安 为 上都。《新唐书·地理志一》:“上都,初曰 京城,天宝
    • 7.
      世出释义:⒈应时出现。 《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“才为世出,世亦须才。”李周翰 注:“贤才为乱世而生。”《文选·丘迟<与陈伯之书·》:“将军勇冠三军,才为世出。”吕延济 注:“世出,谓应时而出也。”清 吴伟业《观王石谷山水图歌》:“羡君人材为世出,盛年絶艺须难得。”⒉不时出现。宋 曾巩《移沧州过阙上殿札子》:“唐 之治,在於 贞观;开元 之际,而女祸世出;天宝 以还,纲纪微矣。”⒊指家世和生平。宋 曾巩《寿安县钱氏墓志铭》:“凝之 年七十有七,哭其妻之丧,自为状,次其妻之世出行事,来乞铭。”宋 叶适《中奉
    • 8.
      东突厥释义:古国名。 北魏 时建立的 突厥 政权,于 隋 开皇 时分裂为 东突厥、西突厥 二国。东突厥 地在我国北方,亦称 北突厥。唐 天宝 三年为 回纥 所灭。参阅《新唐书·突厥传》。
    • 9.
      两林释义:唐 代西南部落名。《新唐书·南蛮传下·两爨蛮》:“勿邓 南七十里,有 两林 部落,有 十低 三姓、阿屯 三姓、亏望 三姓隶焉。”《新唐书·南蛮传下·两爨蛮》:“勿邓、丰琶、两林 皆谓之东蛮,天宝 中,皆受封爵。”《新五代史·楚世家·马希范》:“溪州 西接 牂柯、两林,南通 桂林、象郡。”《资治通鉴·唐懿宗咸通五年》:“秋,七月,西川 奏 两林 鬼主邀 南詔 蛮,败之,杀获甚众。”
    • 10.
      中男释义:⒈次子;诸子中居长幼之间者。《易·说卦》:“坎再索而得男,故谓之中男。”《史记·吕不韦列传》:“今 子楚 贤,而自知中男也,次不得为适。”唐 杨炯《唐上骑都尉高君神道碑》:“长男 仁叡,中男 仁楷,少男 仁护、仁昉 等。”⒉未成丁的男子。《魏书·高祖纪》:“一夫制治田四十亩,中男二十亩。”唐 杜甫《新安吏》诗:“府帖昨夜下,次选中男行。中男絶短小,何以守王城!”《新唐书·食货志一》:“天宝 三载,更民十八以上为中男,二十三以上成丁。”⒊泛指青年男子。《老残游记》第九回:“以少女中男,深夜对坐,不及乱言,
    • 11.
      乞巧楼释义:乞巧的彩楼。唐 王建《宫词》之九二:“每年宫女穿针夜,勅赐诸亲乞巧楼。”五代 王仁裕《开元天宝遗事》卷下:“宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具以祀牛女二星,嬪妃各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之候,动清商之曲,宴乐达旦,谓之乞巧楼。”宋 孟元老《东京梦华录·七夕》:“至初六日七日晚,贵家多结綵楼于庭,谓之乞巧楼。”明 梁辰鱼《普天乐·咏时序悼亡》曲:“羡谁家乞巧楼头,笑声喧玉倚香隈。”参见“乞巧”。
    • 12.
      乱源释义:亦作“乱原”。祸乱的根源。《三略·上略》:“羣吏朋党,各进所亲,抬举姦枉,抑挫仁贤,背公立私,同位相訕,是谓乱源。”《汉书·武五子传赞》:“千秋 材知未必能过人也,以其销恶运,遏乱原,因衰激极,道迎善气,传得天人之祐助云。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第一节:“唐朝 到 开元 时期才达到极盛的顶点,也就在这个时期的季年,造成了 天宝 时期的乱源。”
    • 13.
      交厚释义:谓交情深厚、密切。 明 祁元孺《错转轮》第一折:“我主见他练达可用,时常宣召论律,因此与他交厚。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“我与你同登 天宝 末年进士,在都下往来最为交厚。”《初刻拍案惊奇》卷三三:“自此与 天瑞 认为郎舅,往来交厚。”
    • 14.
      传书鸽释义:即信鸽。经驯养可以传递书信的鸽子。五代 王仁裕《开元天宝遗事·传书鸽》:“张九龄 少年时,家养羣鸽,每与亲知书信往来,只以书繫鸽足上。”许地山《银翎的使命》:“是谁那么不仔细,把人家的传书鸽子打死了。”参阅 唐 李肇《国史补》卷下、唐 段成式《酉阳杂俎·羽篇》。
    • 15.
      何满释义:即 何满子。唐 元稹《何满子歌》:“何满 能歌声宛转,天宝 年中世称罕。婴刑繫在囹圄间,下调哀音歌愤懣。梨园弟子奏 玄宗,一唱承恩羈网缓。便将《何满》为曲名,御谱亲题乐府纂。”参见“何满子”。
    • 16.
      佳种释义:优良种子;优良品种。 黄人 《<清文汇>序》:“播佳种於龙野,存国粹於沧桑。”此指民族传统。 鲁迅 《集外集拾遗补编·惜花四律》之四:“戏仿 唐 宫护佳种,金铃轻綰赤阑边。”典用 唐 宫以绳系铃于花梢惊鸟护花故事。见 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·花上金铃》。
    • 17.
      使院释义:节度使出征、入朝,或死而未有后代,皆有留后摄其事,称节度留后。 节度留后治事之官署,称使院。节度使便坐治事,亦或就使院。《资治通鉴·唐玄宗天宝六年》:“仙芝 为节度使,即署 常清 判官;仙芝 出征,常 为留后…… 常清 至使院,使召 德詮,每过一门,輒闔之。”
    • 18.
      偷佞释义:逢迎谄媚。唐 陆龟蒙《卜肆铭》:“蜀 严 之託蓍龟也,以忠孝仁义;后来之託蓍龟也,以媮佞险詖。”《新唐书·奸臣传上·陈希烈》:“天宝 元年,有神降 丹凤门,以为 老子 告锡灵符,希烈 因是上言……其媮佞类如此。”
    • 19.
      写貌释义:⒈描绘形象,写生。唐 李绰《尚书故实》:“﹝ 顾况 ﹞尝求知 新亭 监,人或詰之,谓曰:‘余要写貌海中山耳。’”宋 邓椿《画继》:“天宝 中,上忽思 嘉陵江 山水,遂假 吴生 驛递,令往写貌。”⒉指画像。唐 白居易《题旧写真图》诗:“我昔三十六,写貌在丹青。”宋 郭若虚《图画见闻志》卷二:“宋艺,蜀郡 人,工写貌。”清 俞樾《茶香室续钞·蜀中写像》:“蜀 自炎 汉 至於巨 唐,将相理 蜀,皆有遗爱,民怀其德,多写真容。年代既远,穨损皆尽,惟 唐 杜相国 及圣朝 吕侍郎 二十二处见存,六处有写貌人名,一十六
    • 20.
      冲佑观释义:宫观名。 在 福建省 武夷山。始建于 唐 天宝 年间。历代数易其名,宋 称“冲祐观”。为道教活动中心之一。宋 代退职官员常主管观事,以领取半俸。朱熹、陆游、辛弃疾 等都先后主管过 冲祐观。宋 叶适《国子祭酒李公墓志铭》:“再主 冲祐观,再请老,以直龙图阁致仕。”

天宝的关联词语及解释

    • 1.
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    • 2.
      一艺释义:⒈亦作“一蓺”。 “六艺”之一。指经学的一种。《史记·儒林列传》:“能通一蓺以上,补文学掌故缺。”《汉书·艺文志》:“古之学者,耕且养,三年而通一艺。”唐 封演《封氏闻见记·敏速》:“天宝 中,汉州 雒县 尉 张涉 应一艺,自举日试万言,须中书考试。”宋 曾巩《读书》诗:“古人至白首,搜穷败肝肠,仅名通一艺,著书欲煌煌。”⒉谓一种才能或技艺。《后汉书·邓禹传》:“有子十三人,各使守一蓺。”《诗话总龟·艺术》引 宋 李颀《古今诗话》:“唐 世一艺,如 公孙大娘 舞剑,曹刚 琵琶,米嘉荣 歌,皆见於 唐 贤诗
    • 3.
      三大礼释义:唐 制,天子亲享 太清宫、太庙,合祭天地于南郊,谓之三大礼。杜甫 有《进三大礼赋表》,分《朝献太清宫赋》、《朝享太庙赋》、《有事于南郊赋》。明 邱濬《大学衍义补·郊祀天地礼》:“唐玄宗 天宝 元年二月敕:凡所祠享,必在躬亲。其皇地祇,宜就南郊合祭。是月十八日亲享 玄元皇帝 于 太清宫,十九日亲享太庙,二十日合祭天地于南郊,谓之三大礼。”
    • 4.
      三注三唱释义:唐 制,六品以下官吏赴选,始集试观书判,次面试观察言貌,然后拟官注籍。既注唱名,三唱后冬集,以其名报仆射,再由门下省上报皇帝,然后依旨授官。此项程序,谓之“三注三唱”。见《通典·选举志三》。《新唐书·选举志下》:“又故事,必三銓、三注、三唱而后拟官。”《资治通鉴·唐玄宗天宝十一年》:“故事,兵、吏部尚书知政事者,选事悉委侍郎以下,三注三唱,仍过门下省审,自春及夏,其事乃毕。”
    • 5.
      上仙释义:⒈亦作“上仙”。成仙;登仙。《庄子·天地》:“千岁厌世,去而上僊,乘彼白云,至於帝乡。”唐 牛僧孺《玄怪录·杜子春》:“向使子无噫声,吾之药成,子亦上仙矣。”明 陈继儒《虎荟》卷二:“天宝 中,緱氏县 太子陵 仙鹤观,每年九月三日夜,即有道士一人上仙。”郑泽《七夕赴城》诗:“自昔悲尘世,由来有上僊。”⒉死亡的婉词。多指帝王。《旧唐书·郑颢传》:“不数日,宣宗 不豫,废朝会,及宫车上僊,方悟其事。”宋 吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“仁宗 不悦,即时回輦,翌日上仙,而 英宗 登极。”⒊道家分天上仙人为九等
    • 6.
      上都释义:⒈古代对京都的通称。《文选·班固<西都赋>》:“寔用西迁,作我上都。”张铣 注:“上都,西京也。”此指 西汉 京都 长安。明 何景明《七述》之三:“乃有上都贵人,戚里公子,迎晨而出,及暮乃止。”⒉古对陪都(下都)而言,称首都为上都。(1)北齐 以 晋阳 为 下都,故称 邺(今 河北 临漳 西南)为 上都。《太平御览》卷一五五引《晋书》:“北齐 高洋 以 鄴 为 上都,晋阳 为 下都。”(2)唐肃宗 宝应 元年建东、南、西、北四陪都,因称首都 长安 为 上都。《新唐书·地理志一》:“上都,初曰 京城,天宝
    • 7.
      世出释义:⒈应时出现。 《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“才为世出,世亦须才。”李周翰 注:“贤才为乱世而生。”《文选·丘迟<与陈伯之书·》:“将军勇冠三军,才为世出。”吕延济 注:“世出,谓应时而出也。”清 吴伟业《观王石谷山水图歌》:“羡君人材为世出,盛年絶艺须难得。”⒉不时出现。宋 曾巩《移沧州过阙上殿札子》:“唐 之治,在於 贞观;开元 之际,而女祸世出;天宝 以还,纲纪微矣。”⒊指家世和生平。宋 曾巩《寿安县钱氏墓志铭》:“凝之 年七十有七,哭其妻之丧,自为状,次其妻之世出行事,来乞铭。”宋 叶适《中奉
    • 8.
      东突厥释义:古国名。 北魏 时建立的 突厥 政权,于 隋 开皇 时分裂为 东突厥、西突厥 二国。东突厥 地在我国北方,亦称 北突厥。唐 天宝 三年为 回纥 所灭。参阅《新唐书·突厥传》。
    • 9.
      两林释义:唐 代西南部落名。《新唐书·南蛮传下·两爨蛮》:“勿邓 南七十里,有 两林 部落,有 十低 三姓、阿屯 三姓、亏望 三姓隶焉。”《新唐书·南蛮传下·两爨蛮》:“勿邓、丰琶、两林 皆谓之东蛮,天宝 中,皆受封爵。”《新五代史·楚世家·马希范》:“溪州 西接 牂柯、两林,南通 桂林、象郡。”《资治通鉴·唐懿宗咸通五年》:“秋,七月,西川 奏 两林 鬼主邀 南詔 蛮,败之,杀获甚众。”
    • 10.
      中男释义:⒈次子;诸子中居长幼之间者。《易·说卦》:“坎再索而得男,故谓之中男。”《史记·吕不韦列传》:“今 子楚 贤,而自知中男也,次不得为适。”唐 杨炯《唐上骑都尉高君神道碑》:“长男 仁叡,中男 仁楷,少男 仁护、仁昉 等。”⒉未成丁的男子。《魏书·高祖纪》:“一夫制治田四十亩,中男二十亩。”唐 杜甫《新安吏》诗:“府帖昨夜下,次选中男行。中男絶短小,何以守王城!”《新唐书·食货志一》:“天宝 三载,更民十八以上为中男,二十三以上成丁。”⒊泛指青年男子。《老残游记》第九回:“以少女中男,深夜对坐,不及乱言,
    • 11.
      乞巧楼释义:乞巧的彩楼。唐 王建《宫词》之九二:“每年宫女穿针夜,勅赐诸亲乞巧楼。”五代 王仁裕《开元天宝遗事》卷下:“宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具以祀牛女二星,嬪妃各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之候,动清商之曲,宴乐达旦,谓之乞巧楼。”宋 孟元老《东京梦华录·七夕》:“至初六日七日晚,贵家多结綵楼于庭,谓之乞巧楼。”明 梁辰鱼《普天乐·咏时序悼亡》曲:“羡谁家乞巧楼头,笑声喧玉倚香隈。”参见“乞巧”。
    • 12.
      乱源释义:亦作“乱原”。祸乱的根源。《三略·上略》:“羣吏朋党,各进所亲,抬举姦枉,抑挫仁贤,背公立私,同位相訕,是谓乱源。”《汉书·武五子传赞》:“千秋 材知未必能过人也,以其销恶运,遏乱原,因衰激极,道迎善气,传得天人之祐助云。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第一节:“唐朝 到 开元 时期才达到极盛的顶点,也就在这个时期的季年,造成了 天宝 时期的乱源。”
    • 13.
      交厚释义:谓交情深厚、密切。 明 祁元孺《错转轮》第一折:“我主见他练达可用,时常宣召论律,因此与他交厚。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“我与你同登 天宝 末年进士,在都下往来最为交厚。”《初刻拍案惊奇》卷三三:“自此与 天瑞 认为郎舅,往来交厚。”
    • 14.
      传书鸽释义:即信鸽。经驯养可以传递书信的鸽子。五代 王仁裕《开元天宝遗事·传书鸽》:“张九龄 少年时,家养羣鸽,每与亲知书信往来,只以书繫鸽足上。”许地山《银翎的使命》:“是谁那么不仔细,把人家的传书鸽子打死了。”参阅 唐 李肇《国史补》卷下、唐 段成式《酉阳杂俎·羽篇》。
    • 15.
      何满释义:即 何满子。唐 元稹《何满子歌》:“何满 能歌声宛转,天宝 年中世称罕。婴刑繫在囹圄间,下调哀音歌愤懣。梨园弟子奏 玄宗,一唱承恩羈网缓。便将《何满》为曲名,御谱亲题乐府纂。”参见“何满子”。
    • 16.
      佳种释义:优良种子;优良品种。 黄人 《<清文汇>序》:“播佳种於龙野,存国粹於沧桑。”此指民族传统。 鲁迅 《集外集拾遗补编·惜花四律》之四:“戏仿 唐 宫护佳种,金铃轻綰赤阑边。”典用 唐 宫以绳系铃于花梢惊鸟护花故事。见 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·花上金铃》。
    • 17.
      使院释义:节度使出征、入朝,或死而未有后代,皆有留后摄其事,称节度留后。 节度留后治事之官署,称使院。节度使便坐治事,亦或就使院。《资治通鉴·唐玄宗天宝六年》:“仙芝 为节度使,即署 常清 判官;仙芝 出征,常 为留后…… 常清 至使院,使召 德詮,每过一门,輒闔之。”
    • 18.
      偷佞释义:逢迎谄媚。唐 陆龟蒙《卜肆铭》:“蜀 严 之託蓍龟也,以忠孝仁义;后来之託蓍龟也,以媮佞险詖。”《新唐书·奸臣传上·陈希烈》:“天宝 元年,有神降 丹凤门,以为 老子 告锡灵符,希烈 因是上言……其媮佞类如此。”
    • 19.
      写貌释义:⒈描绘形象,写生。唐 李绰《尚书故实》:“﹝ 顾况 ﹞尝求知 新亭 监,人或詰之,谓曰:‘余要写貌海中山耳。’”宋 邓椿《画继》:“天宝 中,上忽思 嘉陵江 山水,遂假 吴生 驛递,令往写貌。”⒉指画像。唐 白居易《题旧写真图》诗:“我昔三十六,写貌在丹青。”宋 郭若虚《图画见闻志》卷二:“宋艺,蜀郡 人,工写貌。”清 俞樾《茶香室续钞·蜀中写像》:“蜀 自炎 汉 至於巨 唐,将相理 蜀,皆有遗爱,民怀其德,多写真容。年代既远,穨损皆尽,惟 唐 杜相国 及圣朝 吕侍郎 二十二处见存,六处有写貌人名,一十六
    • 20.
      冲佑观释义:宫观名。 在 福建省 武夷山。始建于 唐 天宝 年间。历代数易其名,宋 称“冲祐观”。为道教活动中心之一。宋 代退职官员常主管观事,以领取半俸。朱熹、陆游、辛弃疾 等都先后主管过 冲祐观。宋 叶适《国子祭酒李公墓志铭》:“再主 冲祐观,再请老,以直龙图阁致仕。”

天宝造句

1.苏杭两地,物华天宝,人杰地灵,从古到今都是人们向往的地方。

2.这是一块山清水秀、物华天宝、人杰地灵的好地方。

3.起风了,天宝宝为自己盖上了一条黑被子。

4.今天我们去登泰山,可惜天宝当年,爬到半山就下起雨来。

5.哥舒翰在天宝十五年正月失守潼关,向安禄山投降了,称安为‘陛下’,并甘愿为之招降纳叛。

天宝(tianbao)近音词(最多显示15个)

天宝是什么意思 天宝读音 怎么读 天宝,拼音是tiān bǎo,天宝的意思 近义词 反义词 用天宝造句子