三朝 [sān zhāo]
1. 正月一日。为岁、月、日之始,故曰三朝。
2. 谓三日。
4. 旧时婚后或出生后第三日均称“三朝”。
三朝 引证解释
⒈ 正月一日。为岁、月、日之始,故曰三朝。
引《文选·班固<东京赋>》:“春王三朝,会同 汉 京。”
李善 注:“三朝,岁首朔日也。”
《汉书·孔光传》:“岁之朝,曰三朝。”
颜师古 注:“岁之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝。”
唐 耿湋 《元日早朝》诗:“九陌朝臣满,三朝候鼓赊。”
宋 杨万里 《诚斋荆溪集序》:“戊戌三朝,时节赐告,少公事,是日即作诗。”
⒉ 谓三日。
引唐 李白 《上三峡》诗:“三朝上 黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬢成丝。”
⒊ 旧时婚后或出生后第三日均称“三朝”。
引宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》:“三日,女家送冠花、彩段、鹅蛋……并以茶饼鹅羊果物等合送去壻家,谓之‘送三朝礼’也。”
《四游记·玉帝起赛宝通明会》:“却説那小公子 灵光,纔三朝便能言语。”
清 孙枝蔚 《新嫁娘》诗:“从今愁妇职,人莫羡三朝。”
⒋ 外朝、内朝、燕朝。
引《周礼·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 汉 郑玄 注:“周 天子诸侯,皆有三朝。外朝一,内朝二。内朝之在路门内者或谓之燕朝。”
宋 叶梦得 《石林燕语》卷二:“古者天子三朝:外朝、内朝、燕朝。外朝在王宫库门外,有非常之事以询万民於宫中。内朝在路门外,燕朝在路门内,盖内朝以见羣臣,或谓之路朝,燕朝以听政,犹今之奏事,或谓之燕寝。”
⒌ 指前后三代君主统治的时期。
引唐 李德裕 《离平泉马上作》诗:“十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。”
唐 李远 《赠写御容李长史》诗:“三朝供奉无人敌,始觉 僧繇 浪得名。”
宋 苏轼 《题永叔会老堂》诗:“三朝出处共雍容,岁晚交情见二公。”
国语词典
三朝 [sān zhāo]
⒈ 正月初一为一岁年、月、日之始,故称正月初一为「三朝」。
引《汉书·卷八一·孔光传》:「岁之朝,曰三朝。」
唐·颜师古·注:「岁之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝。」
《文选·班固·东都赋》:「春王三朝,会同汉京。」
⒉ 三日、三天。
引唐·李白〈上三峡〉诗:「三朝上黄牛,三暮行太迟。」
⒊ 俗称新婚、产后第三天。
引宋·吴自牧《梦粱录·卷二〇·育子》:「三朝与儿落脐炙顖。」
元·石君宝《秋胡戏妻·第一折》:「虽没甚房奁送,倒也落的三朝吃喜筵。」
⒈ 古代天子、诸侯处理政事的场所,分为外朝、内朝、燕朝。
引《周礼·秋官·朝士》汉·郑玄·注:「周天子、诸侯皆有三朝,外朝一,内朝二。内朝之在路门内者,或谓之燕朝。」
⒉ 三个朝代或三个帝王。
引宋·苏轼〈题永叔会老堂〉诗:「三朝出处共雍容,岁晚交情见二公。」
三朝的关联词语及解释
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一腊释义:⒈犹一冬。 宋 欧阳修《喜雪示徐生》诗:“常闻老农语,一腊见三白。”宋 曾巩《冬暮感怀诗》:“荒山未有雪,野水不见冰,一腊今已半,浮阳壮犹矜。”宋 杨万里《除夕宿临川战平》诗:“一腊天频雪,千山梅未花。”⒉宋 代民间风俗,生子七日为一腊,有一腊、二腊、三腊、满月等说法。宋 吴自牧《梦粱录·育子》:“三朝与儿落脐炙囱,七日名‘一腊’,十四日谓之‘二腊’,二十一日名曰‘三腊’。”⒊佛教沿用 印度 古代婆罗门雨期禁足的旧习,在戒律中规定比丘受戒后每年于夏季(雨期)三个月安居一处,修习教义,完毕后,称为“一腊”
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七老会释义:唐 白居易 晚年家居 洛阳,招请好友九人宴饮,其中 胡杲、吉皎、郑据、刘真(一作 刘贞)、卢真、张浑 与 白居易 均年在七十以上,称七老会。宴罢,各赋《七老会诗》一首。卢真《七老会诗》云:“先时共作三朝贵,今日犹逢七老翁。”参阅 白居易《胡吉刘郑卢张等六贤皆多年寿,余亦次焉,偶于敝居合成尚齿之会,七老相顾,既醉且欢》诗。
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三始释义:⒈三朝。指正月一日。⒉谓仪容端正,态度庄重,辞令逊顺。此三者为礼义之始,故称。⒊指第三个被贬官为始安太守的人。⒋汉有“七始”之乐,取十二律之七律拟天地人及四时之始。以黄钟为天始,林钟为地始,太簇为人始,因称“三始”。
- 4.
三恪释义:周 朝新立,封前代三王朝的子孙,给以王侯名号,称三恪,以示敬重。周 封三朝说法有二。一说封 虞 、 夏 、 商 之后于 陈 、 杞 、 宋 。《左传·襄公二十五年》:“昔 虞閼父 为 周 陶正,以服事我先王。我先王赖其利器用也,与其神明之后也,庸以元女 大姬 配 胡 公,而封诸 陈 ,以备三恪。” 杜预 注:“ 周 得天下,封 夏 、 殷 二王后,又封 舜 后,谓之恪,并二王后为三国。其礼转降,示敬而已,故曰三恪。”一说封 黄帝 、 尧 、 舜 之后于 蓟 、 祝 、 陈 。《诗·陈风谱》 唐 孔颖达 疏
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三案释义:指 明 宫庭中发生于 神宗 万历四十三年的梃击案、 光宗 泰昌 元年的红丸案和 熹宗 天启 初的移宫案。当时奸党首领 魏忠贤 借此为名,编《三朝要典》一书,以诬陷东林党人,成为 明 代历史上著名的三大案。《明史·光宗纪赞》:“ 光宗 潜德久彰,海内属望,而嗣服一月,天不假年,措施未展,三案构争,党祸益炽,可哀也夫。”
- 6.
两宋志传释义:长篇小说。 传为明代熊大木作。一百回。前五十回为《南宋志传》,叙五代晋、汉、周三朝兴废争战及宋太祖平定诸国故事。后五十回为《北宋志传》,主要叙宋初杨家将故事,是前代杨家将故事的集大成之作。
- 7.
中格释义:⒈中途搁置。明 沉德符《野获编·宗藩·二郡王建白》:“三朝以来,诸建白者及策士者,往往谈及此事,终齟齬中格。”《明史·熊廷弼传》:“乞速遣将士,备芻粮,修器械,毋窘臣用,毋缓臣期,毋中格以沮臣气,毋旁挠以掣臣肘。”⒉合格。《宋史·选举志三》:“不合格不得试程文,中格者依文士例试七书义一道。”清 邓显鹤《湖南靖州训导毛府君墓志铭》:“三年大比,中格者随解牒上之礼部,不中格者絀。”
- 8.
五善释义:⒈古代射礼的五项要求。《论语·八佾》“射不主皮”何晏 集解引 汉 马融 曰:“射有五善焉:一曰和志,体和;二曰和容,有容仪;三曰主皮,能中质;四曰和颂,合雅颂;五曰兴儛,与舞同。”唐 戎昱《观卫尚书九日对中使射破的》诗:“出将三朝贵,弯弓五善齐。”宋 范仲淹《阳礼教让赋》:“揖让而升,非尚六钧之勇;进退可庶,不矜五善之功,此射之让也。”⒉谓咨、询、度、诹、谋。《左传·襄公四年》:“臣闻之,访问於善为咨,咨亲为询,咨礼为度,咨事为諏,咨难为谋。臣获五善,敢不重拜。”杜预 注:“问善道,问亲戚之义,问礼宜,问
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会同馆释义:元、明、清 三朝接待藩属贡使的机构。《元史·百官志一》:“会同馆,秩从四品。掌接伴引见诸番蛮夷峒官之来朝贡者。至元 十三年始置。二十五年罢之。二十九年復置。元贞 元年以礼部尚书领馆事,遂为定制。”《明史·职官志一》:“﹝兵部﹞所辖,会同馆大使一人,正九品,副使二人,从九品。”《清史稿·职官志一》:“顺治 元年,会同四译分设二馆。会同馆隶礼部,以主客司主事 满 汉 各一人提督之。”
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做朝释义:旧俗婚后第三日新娘出见亲属叫做朝。 《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“梁氏 道:‘密地择了人家,在我哥哥家聘,不要通女孩儿得知。到临嫁之期,只説内姪做朝,来接女孩儿……事到其间,不怕他不从。’”《儒林外史》第二三回:“去年 万 家娶媳妇,亲家要上门做朝,家里就唱戏、摆酒。”《儒林外史》第二七回:“到第三日,鲍 家请了许多的戏子的老婆来做朝。南京 的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市。这菜一定有鱼,取‘富贵有餘’的意思。”亦称“做三朝”。《天雨花》第十三回:“次日,魏 家备盘盒来做三朝
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元老释义:称某一领域年辈长资历高的人:三朝元老。金融界元老。
- 12.
元规尘释义:东晋 庾亮,字 元规,以国舅身,历仕三朝,一时权倾朝野,人多趋附。
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冯唐头白释义:汉朝冯唐身历三朝,到武帝时,举为贤良,但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”。
- 14.
冯唐已老释义:汉朝冯唐身历三朝,到武帝时,举为贤良,但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”。
- 15.
冯唐易老释义:汉朝冯唐身历三朝,到武帝时,举为贤良,但年事已高不能为官。 感慨生不逢时或表示年寿老迈。
- 16.
冯唐白首释义:汉朝冯唐身历三朝,到武帝时,举为贤良,但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”。
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凤韶释义:相传为 虞舜 时的乐曲。泛指帝王宫殿上的音乐。宋 元绛《勾合曲》:“宜按《凤韶》之奏,载賡《鱼藻》之歌。”元 丁鹤年《自咏》之三:“《凤韶》九奏黄金殿,鹤驾三朝白玉臺。”
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卧牛城释义:宋 徐梦莘《三朝北盟会编》卷六六:“先是术者言京城如卧牛,贼至必击,善利、宣化、通津 三门,善利门 其首也,宣化门 其项也,通津门 在 善利 宣化 之间,而此三门者贼必攻之地。后如其言。”后因以“卧牛城”称 宋 代 汴京(开封)城。元 马致远《陈抟高卧》第一折:“欲寻那四百年兴龙地,除是这八十里 卧牛城。”元 张国宾《合汗衫》第二折:“空指着 卧牛城 内富人家。”
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大有年释义:大丰年。《春秋·宣公十六年》:“冬,大有年。”《穀梁传》:“五穀大熟,为大有年。”《宋书·文帝纪》:“是岁,大有年。”宋 苏轼《坤成节集英殿宴教坊词致语口号》:“三朝遗老九门前,又见承平大有年。”
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奬知释义:赏识知遇。宋 范仲淹《代胡侍郎乞朝见表》:“窃念臣不逮人,遭逢有素,束带从事四十餘年,荷三朝之奬知,歷二省之清要。”