耳识
简体耳识
繁体耳識
拼音ěr shí![]()
注音ㄦˇ ㄕˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
耳
ěr，(1) 听觉和平衡感觉的器官（通称“耳朵”）。【例句】：耳背（bèi）。耳垂。耳鬓厮磨（mó）。耳穴。耳聪目明。耳濡目染。(2) 像耳朵的东西。【组词】：木耳。银耳。(3) 像耳朵一样分列两旁的东西。【组词】：耳房。鼎耳。(4) 听说。【组词】：耳闻。耳软。耳顺（指年至六十，听到别人的话，就能知道他的微妙的意思，后指人六十岁）。(5) 文言助词，而已，罢了。【组词】：想当然耳。(6) 文言语气词（大致同“矣”）。【例句】：“且壮士不死则已，死即举大名耳”。
识
shí zhì，(1) 记住。【组词】：博闻强识。(2) 标志，记号。
基本含义
通过听觉识别，指能够通过倾听和感知来认识事物。耳识的意思
耳识
1. 佛教语。“六识”之一。指耳根对声境所发生的识别作用。
3. 犹赏识。
耳识 引证解释
⒈ 佛教语。“六识”之一。指耳根对声境所发生的识别作用。参见“六识”。
引清 吴伟业 《赠刘虚受》诗之一：“悟物谈功进，忘情耳识空。”
清 龚自珍 《＜蒙古象教志＞序》：“而此 震旦 耳根非劣，耳识非殊，虽有高僧，不臻神悟，故撰《象教志》，专以推尊因明门中声明一门，而非讚叹夫食肉衣黄，堕邪师见也。”
⒉ 犹赏识。
引郭沫若 《卓文君》第二景：“哼！‘孰谓 鄹 人之子知礼乎？’我那么恭维他，他才不大耳识我。”
耳识的关联词语及解释
- 1. 六识释义：佛教所称之眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。 谓眼、耳、鼻、舌、身、意六根，对色、声、香、味、触、法六尘，而生见、闻、嗅、味、觉、知六种认识作用。“六识”为大、小乘之共说，而位于大乘八识中之前六识，故亦称“前六识”。
- 2. 十八界释义：梵文的意译。佛教以人的认识为中心，对世界一切现象所作的分类。或说，人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的六根（眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界），作为认识对象的六境（色界、声界、香界、味界、触界、法界）和由此生起的六识（眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界）。
- 3. 心法释义：⒈佛教语。 指经典以外传受之法。以心相印证，故名。⒉对色法而言，即指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等八种心法。⒊泛指授受的重要心得和方法。
- 4. 心王释义：佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。
耳识是什么意思 耳识读音 怎么读 耳识，拼音是ěr shí，耳识的意思 近义词 反义词 用耳识造句子