齐州
简体齐州
繁体齊州
拼音qí zhōu![]()
注音ㄑㄧˊ ㄓㄡ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
齐
qí jì zī zhāi，(1) 同“斋”。(2) 斋戒。【例句】：齐三日而后行。(3) 庄敬。【组词】：齐庄。齐严。
州
zhōu，(1) 古代的一种行政区划，所辖地区的大小历代不同（后多用于地名）。【组词】：州县。杭州。(2) 中国一种民族自治行政区划。【例句】：海南省黎族苗族自治州。
基本含义
形容人们心意相通，志趣相合，团结一致的情况。齐州的意思
齐州
1. 犹中州。古时指中国。
齐州 引证解释
⒈ 犹中州。古时指中国。
引《尔雅·释地》：“岠齐州以南，戴日为 丹穴。”
郭璞 注：“岠，去也；齐，中也。”
邢昺 疏：“中州，犹言中国也。”
《列子·汤问》：“汤 又问曰：‘四海之外奚有？’ 革 曰：‘犹齐州也。’”
张湛 注：“齐，中也。”
唐 李贺 《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”
齐州的关联词语及解释
- 1. 乘乾释义：⒈比喻人臣权势凌驾君主之上。《左传·昭公三十二年》：“在《易》卦，雷乘《乾》曰《大壮》，天之道也。”杜预 注：“《乾》为天子，《震》为诸侯而在上，君臣易位，犹臣大强壮，若天上有雷。”按，《大壮》为乾下震上，震为雷，故云雷乘乾。《旧唐书·肃宗纪》：“我国家出震乘乾，立极开统。”安 史 之乱，肃宗 以太子即位 灵武，遥尊 玄宗 为太上皇，以下凌上，故用此语。⒉指登极为帝。唐 骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“伏维陛下乘乾握纪，纂三统之重光。”唐 陆敬《游隋故都》诗：“来苏佇圣德，濡足乃乘乾。”太平天囯 张文英
- 2. 二周释义：⒈指 战国 末期 周 室分裂成的 西周 与 东周 两个小国。 《战国策·西周策》：“楚 请道於二 周 之间，以临 韩 魏，周君 患之。”汉 桓宽《盐铁论·通有》：“郑 之 阳翟，二 周 之三川，富冠海内，皆为天下名都。”《三国志·魏志·武帝纪》：“董卓 闻 山 东兵起，倚王室之重，据二 周 之险，东向以临天下。”⒉指 西周 与 东周 王朝。唐 骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“邹 鲁 旧邦，临淄 遗俗，俱穆二 周 之化。”⒊两年。晋 潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“自我离羣，二周於今。”
- 3. 五云释义：⒈青、白、赤、黑、黄五种云色。 古人视云色占吉凶丰歉。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。”郑玄 注引 郑司农 云：“以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《关尹子·二柱》：“五云之变，可以卜当年之丰歉。”《云笈七籤》卷四一：“五云交荫，六炁扇尘。”⒉五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齐书·乐志》：“圣祖降，五云集。”唐 骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“瑞开三眷，祥洽五云。”明 汪廷讷《广陵月》第三折：“神霄絳闕，丽日五云浮，开綺讌，待宸游。”⒊指皇帝
- 4. 五老释义：⒈神话传说中的五星之精。《竹书纪年》卷上：“率 舜 等升 首山，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。”唐 骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“故得河浮五老，启赤文於帝期。”清 吴伟业《戏赠》诗：“仙家五老话驂鸞，素女图经掌上看。”⒉宋 杜衍、冯平、王涣、毕世长、朱贯 等五位老人的合称。清 钱谦益《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》：“旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。”参见“五老会”。⒊见“五老峰”。
- 5. 使客释义：使者。 《史记·樊郦滕灌列传》：“为 沛 廏司御，每送使客还，过 沛 泗上亭，与 高祖 语，未尝不移日也。”唐 杜甫《秦州杂诗》之十：“羌 童看 渭水，使客向 河源。”宋 曾巩《齐州二堂记》：“齐 滨 濼 水，而初无使客之馆；使客至，则常发民调材木为舍以寓，去则彻之，既费且陋。”清 周亮工《书影》卷二：“积年餘，有 高丽 使客三四人，旁睨良久，问：‘此铁价几何？’”
- 6. 兰薰桂馥释义：比喻恩德流芳。 唐骆宾王《上齐州张司马启》：“常山王之玉润金声，博望侯之兰薰桂馥。” 后多用以称人后嗣（子孙）昌盛。
- 7. 士马释义：兵马。 引申指军队。《汉书·西南夷传》：“阴敕旁郡守尉练士马，大司农豫调穀积要害处。”《北齐书·高乾传》：“乃率 河 北流人反於 河 济 之间，受 葛荣 官爵，屡败 齐州 士马。”元 无名氏《桃花女》第一折：“俺则见田野田畴，禾苗丰茂。登场后，鼓腹歌謳。现如今无士马，絶征鬭。”《警世通言·计押番金鳗产祸》：“时遇 靖康 丙午年间，士马离乱。因此 计安 家夫妻女儿三口，收拾随身细软包裹，流落州府。”清 张际亮《传闻》诗：“翁山 士马伤亡尽，支海 夷獠笑舞来。”
- 8. 幅利释义：谓求利须有一定的限度。 《左传·襄公二十八年》：“夫民生厚而用利，於是乎正德以幅之，使无黜嫚，谓之幅利。”杜预 注：“言厚利皆人之所欲，唯正德可以为之幅。”《后汉书·孝明八王传论赞》：“晏子 称‘夫人生厚而用利，於是乎正德以幅之，谓之幅利’，言人情须节以正其德，亦由布帛须幅以成其度焉。”唐 孙逖《齐州刺史裴公德政颂》：“幅利以俭，葆光以和。”
- 9. 弃遗释义：遗弃，抛弃。唐 玄奘《大唐西域记·僧伽罗国》：“山川道阻，冻馁艰辛，一言忤意，遂见弃遗。”宋 苏辙《齐州祈雨雪祝文》：“蒙神之休，常以有年，云兴肤寸，实雨天下，矧伊我邦，而或弃遗。”
- 10. 弓招释义：以弓召唤。 古代聘士之礼。语出《左传·昭公二十年》：“弓以招士，皮冠以招虞人。”后遂以“弓招”为延聘之典。《北史·邢邵传》：“设官分职，各有司存，丞相不问鬭人，虞官弓招不进。”唐 张说《唐故赠齐州司马陆公神道碑》：“父 淳感 盘桓利贞，弓招莫进。”
- 11. 户贯释义：户籍。因其上列乡贯，故称。《魏书·韩麒麟传》：“往年校比户贯，租赋轻少。臣所统 齐州，租粟才可给俸，略无入仓。”宋 周密《癸辛杂识别集·置士籍》：“欲自后举始，行下诸路运司，牒州县先置士籍。编排保伍，取各家户贯，三代年甲，娶谁氏，兄弟男孙若干之数。”
- 12. 房玄龄释义：唐初大臣。字乔，齐州临淄（今山东淄博东北）人。隋末进士。后归李世民任秦王府记室。在玄武门之变中，助李世民得帝位。先为中书令，后任尚书左仆射，监修国史。善谋划，与杜如晦有“房谋杜断”之称。后封梁国公。
- 13. 攻剽释义：侵扰劫夺。《史记·酷吏列传》：“﹝ 义纵 ﹞为少年时，尝与 张次公 俱攻剽为羣盗。”宋 曾巩《齐州杂诗》序：“豪猾羣党亦往往喜相攻剽贼杀。”明 刘基《夏夜台州城中作》诗：“传闻逆党尚攻剽，所过丘壠皆成童。”
- 14. 末劫释义：⒈佛教语。谓末法之劫。宋 邵博《闻见后录》卷二八：“庆历 中，齐州 言：有僧 如因，妖妄惑人，輒称正法一千年一劫，像法一千年一劫，末法一千年一劫。今像法已九百六十年，才餘四十年即是末劫，当饥饉、疾疫、刀兵云云……僧録司奏：正法、像法、三灾劫等，悉出大藏经论。”⒉借指黑暗的世道。元 宫天挺《范张鸡黍》第二折：“今日个秀才每遭逢着末劫，有那等刀笔吏入省登臺，屠沽子封侯建节。”明 王衡《郁轮袍》第七折：“如今末劫浇薄，世上人只为功名一事颠倒倒颠的，瞎眼人强做 离朱，堂下人翻居堂上。”参见“末法”。
- 15. 朴愚释义：⒈质朴愚钝。常用为谦词。《汉书·南粤传》：“道里辽远，壅蔽朴愚，未尝致书。”宋 司马光《答周源同年书》：“光 生而朴愚，行能无所长。”《续资治通鉴·宋高宗建炎元年》：“臣之朴愚，必不敢奉詔。”⒉质朴愚拙。常用为谦词。五代 王定保《唐摭言·主司失意》：“臣性禀朴愚，材昧机变，皆为叨据，果窃显荣。”宋 曾巩《齐州谢到任表》：“不知苟曲以取容，但信朴愚而自守。”清 龚自珍《寒月吟》之二：“朴愚伤於家，放诞忌於国。”
- 16. 李清照释义：（1084—约1151）南宋女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。金兵入侵后流亡南方。她的词风格清新婉丽，是婉约词派的代表人物。有《漱玉词》（辑本）。
- 17. 校比释义：⒈调查户口、财物。 《周礼·地官·党正》：“以岁时涖校比。”郑玄 注引 郑司农 曰：“校比，族师职所谓以时属民，而校登其族之夫家众寡，辨其贵贱老幼废疾可任者，及其六畜车輦，如今小案比。”《北史·韩麒麟传》：“往年校比户贯，租税轻少。臣所统 齐州，租粟纔可给俸。”⒉考核评定。《三国志·魏志·王昶传》：“昶 以为 唐 虞 虽有黜陟之文，而考课之法不垂。周 制冢宰之职，大计羣吏之治而诛赏，又无校比之制。”
- 18. 沛泽释义：⒈沼泽，水草茂密的低洼地。《管子·揆度》：“烧山林，破增藪，焚沛泽，逐禽兽。”《公羊传·僖公四年》：“﹝ 桓公 ﹞於是还师滨海而东，大陷于沛泽之中。”《孟子·滕文公下》：“邪説暴行又作，园囿、污池、沛泽多而禽兽至。”⒉指古代 沛邑 的大泽。传说为 汉高祖 斩白蛇之处。汉 班彪《王命论》：“唐 据火德，而 汉 绍之。始起 沛泽，则神母夜号，以彰 赤帝 之符。”唐 骆宾王《上齐州张司马启》：“鹿走 周 原，辅 秦 图而兴霸；蛇分 沛泽，翼 唐 运以基皇。”⒊盛大的恩泽。宋 王明清《玉照新志》卷一：“六十餘年
- 19. 浩烦释义：浩大繁多。宋 曾巩《齐州谢到任表》：“岂伊儒懦之资，可副浩烦之用。”清 刘献廷《广阳杂记》卷三：“然去 瀏 渭 稍远，且多冈阜隔阂，工费浩烦，非此公所能办也。”《廿载繁华梦》第三十回：“朝廷因连年国费浩烦，且因赔款又重……势不免裁省经费。”
- 20. 游眺释义：⒈犹游览。清 蒲松龄《聊斋志异·雹神》：“唐太史 济武，适 日照 会 安氏 葬，道经雹神 李左车 祠，入游眺。”⒉指纵目远望。康有为《大同书》甲部第五章：“进而为士，为官，治事，为学，皆以终日无定时之游眺，无復日之止息，体昏气索，神明役役。”⒊犹游览。《资治通鉴·梁武帝普通四年》：“魏 平恩文宣王 崔光 疾篤，魏 主亲抚视之，拜其子 励 为 齐州 刺史，为之撤乐，罢游眺。”明 梅孝己《洒雪堂·魏生假寓》：“钱塘 此行来看潮，客意自风骚，把行程当游眺，春光更好。”明 袁宗道《致陶编修石篑书》：“游眺甫毕，
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