子猷
拆字解意
子
zǐ，(1) 古代指儿女，现专指儿子。【组词】：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。(2) 植物的果实、种子。【组词】：菜子。瓜子儿。子实。(3) 动物的卵。【组词】：鱼子。蚕子。(4) 幼小的，小的。【组词】：子鸡。子畜。子城。(5) 小而硬的颗粒状的东西。【例句】：子弹（dàn ）。棋子儿。(6) 与“母”相对。【例句】：子金（利息）。子母扣。子音（辅音）。(7) 对人的称呼。【组词】：男子。妻子。士子（读书人）。舟子（船夫）。才子。(8) 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人。【组词】：孔子。先秦诸子。(9) 地支的第一位，属鼠。【例句】：子丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。(10) 用于计时。【例句】：子时（夜十一点至一点）。子夜（深夜）。(11) 封建制度五等爵位的第四等。【组词】：子爵。(12) 附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）。【组词】：旗子。乱子。胖子。(13) 个别量词后缀（读轻声）。【例句】：敲了两下子门。(14) 姓。
猷
yóu， ◎ 计谋，打算，谋划。【组词】：新猷。宏猷。鸿猷。
基本含义
指年少时聪明、有才智的人。子猷的意思
子猷
1. 晋王徽之的字。王羲之之子。性爱竹，曾说：“何可一日无此君！”居会稽时，雪夜泛舟剡溪，访戴逵，至其门不入而返。人问其故，则曰：“本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。遂传为佳话。
子猷 引证解释
⒈ 晋 王徽之 的字。
引王羲之 之子。性爱竹，曾说：“何可一日无此君！”
居 会稽 时，雪夜泛舟 剡溪，访 戴逵，至其门不入而返。人问其故，则曰：“本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴 ！”
见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。遂传为佳话。 唐 李白 《寻阳送弟》诗：“寻阳 非 剡水，忽见 子猷 船。”
宋 梅尧臣 《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》：“子猷 多兴怜飞雪，向晚归时又见飘。”
明 高启 《水龙吟·画红竹》词：“再相逢 子猷 还惜，此君未老，岁寒犹有少年颜色。”
子猷的关联词语及解释
- 1. 三垣释义：我国古代天文学家将天体的恒星分为三垣、二十八宿及其他星座。 三垣，即太微垣、紫微垣、天市垣的合称。宋 王应麟《小学绀珠·天道·三垣》：“三垣：上垣太微十星，中垣紫微十五星，下垣天市二十二星，三垣，四十七星。”明 张居正《宫殿记》：“﹝三大都﹞鸿图华构，鼎峙於南北，譬之三垣丽天，太乙之所更居也。”清 曹寅《黄河看月示子猷》诗：“阴森浚九地，晃朗排三垣。”
- 2. 剡溪船释义：南朝 宋 刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷 居 山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，咏 左思《招隐诗》。忽忆 戴安道，时 戴 在 剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴？’”后因以“剡溪船”指隐居逸游，造访故友。
- 3. 卯君释义：卯年生的人。宋 苏轼《子由生日以檀香观音像及新合印香银篆盘为寿》诗：“东坡 持是寿卯君，君少与我师皇坟。”赵次公 注：“卯君，子由 也。子由 己卯生，故云。”清 曹寅《十五夜射堂看月寄子猷二弟》诗：“侍香班散联吟去，疎柳长牕坐卯君。”
- 4. 吴公台释义：古台名，在今 江苏 扬州市 北。原为 南朝 宋 沉庆 之攻 竟陵王 诞 时所筑之弩台，后 陈 将 吴明彻 围攻 北齐 敬子猷，增筑以射城内，故名。唐 白居易《隋堤柳》诗：“土坟数尺何处葬，吴公臺 下多悲风。”清 徐昂发《扬州》诗：“莫向 吴公臺 上望，江 南 江 北总无家。”
- 5. 回舟兴释义：王子猷 居 山阴，夜大雪，忽忆在 剡溪 的 戴安道，即乘小船访之。到门口不进而返。人问其故，王 曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴。”事见《世说新语·任诞》。
- 6. 子猷释义：晋 王徽之 的字。王羲之 之子。性爱竹，曾说：“何可一日无此君！”居 会稽 时，雪夜泛舟 剡溪，访 戴逵，至其门不入而返。人问其故，则曰：“本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴！”见 南朝 宋 刘义庆《世说新语·任诞》。遂传为佳话。唐 李白《寻阳送弟》诗：“寻阳 非 剡水，忽见 子猷 船。”宋 梅尧臣《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》：“子猷 多兴怜飞雪，向晚归时又见飘。”明 高启《水龙吟·画红竹》词：“再相逢 子猷 还惜，此君未老，岁寒犹有少年颜色。”
- 7. 寻戴释义：南朝 宋 刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷 居 山阴，夜大雪……忽忆 戴安道。时 戴 在 剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴？’”后因称访友为“寻戴”。
- 8. 尘面释义：⒈尘污的脸面。唐 梁鍠《代征人妻喜夫还》诗：“千日废臺还挂镜，数年尘面再新妆。”清 曹寅《十八夜对月与子猷作》诗：“自窥尘面几经缺，閒握颠毛相向谈。”⒉指尘俗的面目。明 文徵明《游醉翁亭》诗：“曾有题名留坏壁，羞将尘面见青山。”
- 9. 手板支颐释义：南朝 宋 刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷 作 桓车骑 参军。
- 10. 朝爽释义：早晨明朗开豁的景象。 语本 南朝 宋 刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷 ……以手版拄颊云：‘西山 朝来致有爽气。’”唐 储光羲《游茅山》诗之五：“南极见朝爽，西潭闻夜渔。”元 刘永之《遐想亭为宪史刘原善作》诗：“拄笏延朝爽，抽毫对夕阴。”清 秦松龄《潞河寒食》诗：“自别帝城多岁月，西山 朝爽尚暉暉。”
- 11. 王子航释义：南朝 宋 刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷 居 山阴，夜大雪……忽忆 戴安道。时 戴 在 剡，即便夜乘小船就之，经宿方至。造门不前而返。人问其故，王 曰：‘吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见 戴？’”后用“王子航”为雪夜访友的典实。
- 12. 王猷棹释义：指 晋 王徽之（字 子猷）雪夜乘小船访 戴安道 事。棹，船桨，借指船。后用为友人雪天过访的典实。
- 13. 王猷释义：⒈亦作“王犹”。 犹王道。⒉晋王子猷的省称。
- 14. 白颈乌释义：白头颈的乌鸦。 亦比喻穿白领衣服的人。语出 南朝 宋 刘义庆《世说新语·轻诋》：“支道林 入东，见 王子猷 兄弟，还，人问：‘见诸 王 何如？’答曰：‘见一羣白颈乌，但闻唤哑哑声。’”宋 陆游《老学庵笔记》卷八引作“白项乌”。参见“白颈”。
- 15. 皎然释义：⒈明亮洁白貌。 《汉书·天文志》：“元延 元年四月丁酉日餔时，天暒晏，殷殷如雷声，有流星头大如缶，长十餘丈，皎然赤白色，从日下东南去。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷 居 山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然，因起仿偟，咏 左思《招隐》诗。”唐 陆龟蒙 皮日休《寒夜联句》：“况闻风篁上，摆落残冻雪。寂尔万籟清，皎然诸靄灭。”明 谢谠《四喜记·佳期重会》：“冰轮乍皎然，正中天，懽娱不觉宵光半。”⒉高洁貌。《后汉书·王畅传》：“蘧伯玉 耻独为君子，府君不希 孔圣 之明训，而慕 夷 齐 之末操
- 16. 西山爽释义：南朝 宋 刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷 作 桓车骑 参军。
- 17. 访戴释义：南朝 宋 刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷 居 山阴，夜大雪……忽忆 戴安道。 时 戴 在 剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王 曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴。’”后因称访友为“访戴”。
- 18. 走投无计释义：犹言走投无路。元 无名氏《杀狗劝夫》第二折：“似這雪呵教凍 蘇秦 走投無計，王子猷 也索訪 戴 空回。”