塞上 [sài shàng]
1. 边境地区。亦泛指北方长城内外。
塞上 引证解释
⒈ 边境地区。亦泛指北方 长城 内外。
引《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入 胡。”
唐 杜甫 《秋兴八首》诗之一:“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。”
宋 曾巩 《西湖》诗之一:“塞上马归终反覆, 泰山 鴟饱正飞扬。”
明 沉德符 《野获编·河漕·宣大二镇漕河》:“自甲寅至今六十年,更无人谈及,并不晓塞上有此渠可漕矣。”
清 龚自珍 《夜坐》诗:“塞上似腾奇女气,江东久霣少微星。”
康有为 《过昌平城望居庸关》诗:“永夜驼铃传塞上,极天树影递关东。”
陕西 民歌《塞上要唱江南乐》:“随着歌声过 黄河,塞上要唱江南乐。”
塞上的关联词语及解释
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东坝红鱼释义:桥子东坝泉眼星罗棋布,漫溢成河,前人拦水筑坝浇田,此地如塞上江南。
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五道释义:⒈五路、五个方面。《南史·吕僧珍传》:“建武 二年,魏 军南攻,五道并进。”唐 王昌龄《塞上曲》:“五道分兵去,孤军百战塲。”⒉五种方法。《吕氏春秋·孝行》:“养有五道:脩宫室,安牀笫,节饮食,养体之道也;树五色,施五采,列文章,养目之道也;正六律,龢五声,杂八音,养耳之道也;熟五穀,烹六畜,龢煎调,养口之道也;龢颜色,説言语,敬进退,养志之道也。此五者,代进而厚用之,可谓善养矣。”⒊佛教谓天、人、畜生、饿鬼、地狱五处轮迴之所。见《菩萨处胎经》。道教亦承袭此说。见《云笈七籤》卷十。南朝 宋 鲍照《佛影颂
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亡马释义:《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入 胡,人皆吊之。 其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将 胡 骏马而归。”后以“亡马”比喻因祸得福,祸福相生。宋 王禹偁《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》诗:“祸福如亡马,机关喻狎鸥。”
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关城释义:关塞上的城堡。
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华亭鹤释义:同“华亭鹤唳”。 唐 白居易《苏州故吏》诗:“江 南故吏别来久,今日池边识我无?不独使君头似雪,华亭 鹤死白莲枯。”《剪灯新话·龙堂灵会录》:“人生在世间,贵乎得所图,问渠 华亭 鹤,何似 松江 鱸?”苏玄瑛《耶婆提病中末公见示新作》诗:“君为塞上鸿,我是 华亭 鹤。遥念旷处士,对花弄春爵。”参见“华亭鹤唳”。
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厌胜释义:古代一种巫术,谓能以诅咒制胜,压服人或物。《汉书·匈奴传下》:“元寿 二年,单于来朝,上以太岁厌胜所在,舍之 上林苑 蒲陶宫。”唐 杜甫《石犀行》:“自古虽有厌胜法,天生江水向东流。”宋 孔平仲《辍耕录》卷一:“塞上有一山,形势雄伟,金 人望气者谓此山有王气,非我之利。金 人欲厌胜之。”清 蒲松龄《聊斋志异·嫦娥》:“嫦娥 曰:‘我岂医巫厌胜者?汝自欲捧心傚 西子 耳。’”叶圣陶《未庆集·遗腹子》:“两坛陈绍两只火腿买来了,就放在卧房里,仿佛看作一种厌胜的宝物,又象是一定生男儿的预约券。”
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发野释义:撒野;蛮横不讲理。杨佐青《风起磐石》:“伪军们开始还挥着枪发野,随着群众的呼声,他们有的像泄了气的皮球,有的低头不语。”《花城》1981年第5期:“一向逢事会点火又不会收烟的 刘富贵,见老婆发野了,他要再开口,喉咙里就像塞上蕃薯了。”
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呼韩释义:⒈汉 时 匈奴 单于 呼韩邪 的省称。《文选·张衡<东京赋>》:“宣 重威以抚和戎狄,呼韩 来享。”薛综 注:“《汉书·宣(帝)纪》曰:‘呼韩邪 单于欵 五原塞,愿奉国珍。’”清 赵翼《古来吟明妃杨妃者多失其平》诗:“远嫁 呼韩 岂素期?请行似怨不同时。”⒉古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。南朝 宋 鲍照《<河清颂>序》:“自我皇 宋 之承天命也……岂徒世无穷人,民获休息,朝 呼韩,罢酤铁而已哉?”宋 辛弃疾《水龙吟·再和以寿南涧》词:“甚年年却有,呼韩 塞上,人争问,公安否?”清 杜诏《隋堤曲
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土门释义:东突厥 第一代可汗名 土门。也写作 吐门。意为“万夫长”。《周书·异域传下·突厥》:“突厥 者,盖 匈奴 之别种,姓 阿史那氏 ……其后曰 土门,部落稍盛,始至塞上市繒絮,愿通中国。大统 十一年,太祖 遣 酒泉胡 安诺槃陁 使焉。其国皆相庆曰:‘今大国使至,我国将兴也。’”
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塞上释义:边境地区。亦泛指北方 长城 内外。《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入 胡。”唐 杜甫《秋兴八首》诗之一:“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。”宋 曾巩《西湖》诗之一:“塞上马归终反覆,泰山 鴟饱正飞扬。”明 沉德符《野获编·河漕·宣大二镇漕河》:“自甲寅至今六十年,更无人谈及,并不晓塞上有此渠可漕矣。”清 龚自珍《夜坐》诗:“塞上似腾奇女气,江东久霣少微星。”康有为《过昌平城望居庸关》诗:“永夜驼铃传塞上,极天树影递关东。”陕西 民歌《塞上要唱江南乐》:“随着歌声过 黄河,塞上要唱江南
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塞马释义:⒈塞上的马。北周 庾信《和赵王送峡中军》诗:“胡笳遥惊夜,塞马暗嘶羣。”唐 元稹《塞马》诗:“塞马倦江渚,今朝神彩生。”明 马銮《雨中偕友人过度来亲家小饮即事》诗:“薄暮城乌息,频年塞马骄。”⒉喻世事多变,得失无常,吉凶莫测。亦用以表示超然于得失祸福之外。唐 杜牧《赠李侍御》诗:“冥鸿不下非无意,塞马归来是偶然。”宋 司马光《自嘲》诗:“有心齐塞马,无意羡川鱼。”明 许自昌《水浒记·效款》:“塞马去无凭准,楚 弓丧何须问。”
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大庾岭释义:五岭之一。古名 塞上、台岭,相传 汉武帝 有 庾 姓将军筑城于此,因有 大庾 之名。又名 东峤、梅岭。在今 江西 大余、广东 南雄 交界处,向为 岭南、岭北 的交通咽喉。
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定远释义:东汉 班超 立功西域,封 定远侯。后人称为 班定远。定远 为其省称。北周 庾信《拟咏怀》之三:“不言 班定远,应为万里侯。”唐 杜审言《送和西蕃使》诗:“寧独锡和戎,更当封 定远。”宋 司马光《塞上》诗之一:“未得 西羌 灭,终为 大汉 羞。慙非 班定远,弃笔取封侯。”清 李渔《风筝误·蛮徵》:“请缨繫虏,昔年曾有 终军;投笔封侯,今日詎无 定远!”详“定远侯”。
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客董释义:客民中头目的自称。张篁溪《苏报案实录》:“《苏报》又於五月初八日刊载客民篇云:‘……识者谓此等客民皆不嗜洋烟,并无过老过少之人,又无家室,俱如 汉 唐 屯田塞上之兵。其中有大头目小头目,即客民中自称为“客董”者也。客董者,不事生业,专在城厢内外各乡市镇探听风声,寄宿於栈房,而日以茶寮酒肆为驻足之地。’”参见“客民”。
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幽障释义:指边塞上的小城堡。 《后汉书·祭肜传论》:“至乃卧鼓边亭,灭烽幽障者将三十年。”唐 张九龄《贺诛奚贼可突干状》:“背恩之贼,既已诛锄,幽障廓清,华夷俱静。”金 元好问《邓州相公命赋喜雨》:“烽零带湿闲幽障,麦陇分清入废田。”
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沙海释义:⒈指大沙漠。 《魏书·萧衍传》:“沙海荒忽之外,瀚漠羈縻之表,方志所不传,荒经所不缀。”清 高述明《人日塞外马上口占》:“綵花剪细风光旧,沙海云开气象新。”《人民日报》4:“一九四九年,长城 脚下的 榆林城 解放了。可是,这座塞上名城已经成为陷在沙海中的‘孤岛’,海浪似的沙丘从四面八方一直涌到城下。”⒉古地名。在今 河南省 开封市 境内。《战国策·东周策》“夫 梁 之君臣欲得九鼎,谋之 暉臺 之下、少海 之上”元 吴师道 补注:“‘少’当作‘沙’。《九域图》,开封 有 沙海,引此。”唐 孟浩然《和张二自穰
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漂杵释义:浮起舂杵。形容恶战流血之多。《书·武成》:“会于 牧野,罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵。”孔颖达 疏:“自攻其后,必杀人不多;血流漂舂杵,甚之言也。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·夸饰》:“襄陵举滔天之目,倒戈立漂杵之论,辞虽已甚,其义无害也。”前蜀 韦庄《辛丑年》诗:“九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。”瞿秋白《荒漠里》:“汗血虽然‘漂杵’,诗人却立在杵上,正在乘长风破万里浪。”
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炮台释义:旧时在江海口岸和其他要塞上构筑的供发射火炮的永久性工事。
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烽子释义:守卫烽火台的士兵。唐 戎昱《塞上曲》之二:“山头烽子声声叫,知是将军夜猎还。”《资治通鉴·唐宪宗元和十二年》:“行六十里,夜至 张柴村,尽杀其戍卒及烽子。”胡三省 注:“烽子,盖守烽之卒,候望警急而举烽者也。”
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煖律释义:指温暖的节候。宋 玉英《浪淘沙》词:“塞上早春时,煖律犹微。”煖,一本作“暖”。