蟠桃 [pán táo]
1. 神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载:七月七日,西王母降,以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核,王母问帝,帝曰:“欲种之。”王母曰:“此桃三千年一生实,中夏地薄,种之不生。”帝乃止。
2. 桃的一种。果形扁圆,味甘美,汁不多。
3. 传说中的山名。
5. 见“蟠桃胜会”。
蟠桃 引证解释
⒈ 帝乃止。
引据《论衡·订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有 度朔之山,上有大桃木,其蟠屈三千里。”
又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载:七月七日, 西王母 降,以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核, 王母 问帝,帝曰:“欲种之。”
王母 曰:“此桃三千年一生实,中夏地薄,种之不生。”
宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词:“蟠桃未熟,千岁容与且人间。”
清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗:“诸侯香草方毡幕, 西母 蟠桃又綺筵。”
⒉ 桃的一种。果形扁圆,味甘美,汁不多。
引宋 毛滂 《清平乐》词:“欲助我公寿骨,蟠桃等见开花。”
⒊ 传说中的山名。参见“蟠木”。
引唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》:“披山穷木禾,驾海逾 蟠桃。”
⒋ 见“蟠桃胜会”。
国语词典
蟠桃 [pán táo]
⒈ 植物名。蔷薇科樱属。原产于我国。果实也称为「蟠桃」,呈扁圆形,中有凹窝,其味甘美。
⒉ 神话中的仙桃。传说三千年结果一次,吃了可以长生不死。
引《大唐三藏取经诗话中》:「愿今日蟠桃结实,可偷三五个吃。」
蟠桃的近义词及解释
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寿桃释义:祝寿所用的桃,一般用面粉制成,也有用鲜桃的。神话中,西王母做寿,设蟠桃会招待群仙,所以一般习俗用桃来做庆寿的物品。
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仙桃释义:⒈神话传说中供 西王母 等仙人食用的桃。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》:“又命侍女更索桃果,须臾,以玉盘盛仙桃七颗……母曰:‘此桃三千年一生实。’”《西游记》第五回:“我等不是妖怪,乃 王母娘娘 差来的七衣仙女,摘取仙桃,大开宝阁,做‘蟠桃胜会’。”⒉泛称桃树或桃实。唐 孟浩然《清明日宴梅道士房》诗:“丹灶初开火,仙桃正发花。”⒊称禁苑中的桃。唐 杜甫《和贾至舍人早朝大明宫》诗:“五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。”
蟠桃的关联词语及解释
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丰下释义:⒈谓下颔丰满,面呈方形。旧时视为贵相。《左传·文公元年》:“穀 也丰下,必有后於 鲁国。”杜预 注:“丰下,盖面方。”《后汉书·明帝纪》:“帝生而丰下,十岁能通《春秋》,光武 奇之。”宋 陈师道《忆少子》诗:“端 也早丰下,岁晚未可量。”清 袁枚《随园随笔·术数》:“相术最古,左氏‘穀 也丰下’一语,为相法权舆。荀子 非之。”⒉谓后部大。明 宋濂《奉制撰蟠桃核赋》:“鋭首耸兮尖岑,丰下椭兮坠星。”明 陈继儒《太平清话》卷二:“文太史 得古端砚,鋭首丰下,形如覆盆。”
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九层释义:九重,九级。 亦用以喻极高。《老子》:“九层之臺,起於累土。”唐 戴叔伦《酬赠张众甫》诗:“迢遥千里道,依倚九层臺。”宋 苏轼《元祐三年春贴子词·皇太妃阁》之二:“甲观开千柱,飞楼擢九层。”《四游记·八仙蟠桃大会》:“臺殿廻旋屈曲,不知东西,直抵九层,高增无算。”明 彭大翼《山堂肆考·香》:“丁諼 又作九层博山香炉,鏤以奇禽、怪兽,自然能动。”
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仙桃释义:⒈神话传说中供 西王母 等仙人食用的桃。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》:“又命侍女更索桃果,须臾,以玉盘盛仙桃七颗……母曰:‘此桃三千年一生实。’”《西游记》第五回:“我等不是妖怪,乃 王母娘娘 差来的七衣仙女,摘取仙桃,大开宝阁,做‘蟠桃胜会’。”⒉泛称桃树或桃实。唐 孟浩然《清明日宴梅道士房》诗:“丹灶初开火,仙桃正发花。”⒊称禁苑中的桃。唐 杜甫《和贾至舍人早朝大明宫》诗:“五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。”
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寿桃释义:祝寿所用的桃,一般用面粉制成,也有用鲜桃的。神话中,西王母做寿,设蟠桃会招待群仙,所以一般习俗用桃来做庆寿的物品。
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寿骨释义:⒈头盖骨。北魏 贾思勰《齐民要术·养牛马驴骡》:“相马从头始,头欲得高峻……寿骨欲得大,如绵絮苞圭石。”原注:“寿骨者,髮所生处也。”⒉相术用语。指耳后的头骨部分。宋 陈抟《神相全编·相头并发》:“耳后有骨,名曰寿骨,起者长年,陷者寿夭。”宋 苏轼《和致仕张郎中春昼》诗:“不祷自安缘寿骨,苦藏难没是诗名。”⒊借指寿命。宋 毛滂《清平乐》词:“欲助我公寿骨,蟠桃等见开花。”元 方回《郑思恭之萱堂年八十六赋长句》:“夫人寿骨比 彭祖,尚餘七百一十有四年。”
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灵筹释义:宋 苏轼《东坡志林·三老语》:“尝有三老人相遇,或问之年。一人曰:‘吾年不可计,但忆少年时与 盘古 有旧。’一人曰:‘海水变桑田时,吾輒下一筹,尔来吾筹已满十閒屋。’一人曰:‘吾所食蟠桃,弃其核於 崑崙山 下,今已与 崑崙 齐矣。’”后因以“灵筹”为祝人添寿之套语。明 吴承恩《贺金秋泉翁媪障词》:“千岁灵筹,言双添乎海屋;四时寿酒,幸两接乎 蓬莱。”参见“海屋添筹”。
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燕颔释义:⒈形容相貌威武。颔,下巴。唐 王宏《从军行》:“儿生三日掌上珠,燕頷猿肱穠李肤。”宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷三:“童贯 彪形燕頷,亦略有髭,瞻视炯炯,不类宦人。”《群音类选·蟠桃记·诞孙相庆》:“看兰孙,虎头燕頷,知不是等闲人。”⒉东汉 名将 班超 自幼即有立功异域之志。相士说他“燕頷虎颈”,有封“万里侯”之相。后奉命出使 西域 三十一年,陆续平定各地贵族的变乱,官至 西域 都护,封 定远侯。见《后汉书·班超传》。后以“燕頷”为封侯之相。南朝 陈 徐陵《出自蓟北门行》:“生平燕頷相,会自得封侯。”唐 岑参《
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玉颗释义:⒈丸状的玉。泛指珍宝。元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“看成的似玉颗神珠,终不似他娘肚。”明 无名氏《薛苞认母》第一折:“见了他那两箇孩儿,恰便似珍珠玉颗般看承。”⒉果实之类的美称。宋 陈亮《点绛唇·圣诞》词:“深深愿,万年天算,玉颗常来献。”此指蟠桃。明 高濂《节孝记·白衣送酒》:“金风簫瑟,池塘已堕红莲;虆虆玉颗,叠叠金钱。”此指莲蓬。明 吴宽《谢屠公送新榛》诗:“三年不到 燕山 下,又喜频将玉颗尝。”此指榛实。
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登真释义:⒈犹登仙。成仙。唐 元稹《酬乐天早春闲游西湖颇多野趣》诗:“墨池怜嗜学,丹井羡登真。”清 赵翼《茅山纪游》诗:“其身已登真,传又千万年。”⒉古亦用作称人死亡的婉辞。唐 曹唐《仙都即景》诗:“蟠桃花老 华阳 东,轩后登真谢六宫。”《旧唐书·后妃传下·睿真皇后沉氏》:“太后 沉氏 厌代登真,于今二十七载,大行皇帝至孝惟深,哀思罔极。”
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盘桃释义:即蟠桃。亦指其产地。
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蟠桃会释义:⒈见“蟠桃胜会”。 ⒉旧时正月十六日民间祭祀西王母的节日。各地习俗不同,有的为三月三日。
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蟠桃嘉会释义:见“蟠桃胜会”。
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蟠桃宴释义:原指 西王母 在 瑶池 举行的蟠桃胜会。后借指庆祝宴会。多用于祝寿。
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蟠桃杯释义:一种大酒杯。以 宋 宣和 间所铸蟠桃核为范而锻成,故名。
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蟠桃盛会释义:蟠桃是中国古代神话传说中桃类食品。
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西王母释义:也叫瑶池金母、王母娘娘。 中国古代神话中的女神。传说住在昆仑山的瑶池。她园子里种有蟠桃,吃了能长生不老。
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走跳释义:⒈谓活动玩耍。《金瓶梅词话》第二六回:“这 蕙莲 听了此言,方才不哭了。每日淡扫蛾眉,薄施脂粉,出来走跳。”《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“邱长儿,年十四岁,资性愚鲁,尚未会做活,只在家中走跳。”明 冯梦龙《邯郸梦·群仙聚会》:“大家蟠桃花下走跳去。”⒉行走。《水浒传》第六五回:“小人姓 王,排行第六,因为走跳得快,人都唤小人做 活闪婆 王定六。”⒊谓拉拢关系、牵线搭桥。跳,原指船上用的跳板。《金瓶梅词话》第十四回:“平白怎替你南山北下,走跳使钱救你。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“当时就与 包大 两个商
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鼇头释义:⒈唐 宋 时翰林学士、承旨等官朝见皇帝时立于镌有巨鳌的殿陛石正中,因称入翰林院为上鳌头。 唐 姚合《和卢给事酬裴员外》:“鸳鷺簪裾上 龙尾,蓬莱宫殿 压鼇头。”五代 李瀚《留题座主和凝旧阁》:“座主登庸归凤闕,门生批詔立鰲头。”宋 江休复《江邻几杂志》:“刘子仪 侍郎三入翰林,意望入两府,颇不懌。诗云:‘蟠桃三窃成何事,上尽鰲头跡转孤。’称疾不出。”⒉借指状元。宋 叶适《蔡尚书挽词》之一:“总角都鼇头,老生甘伏膺;白首参豹尾,后出夸先登。”金 赵秉文《上清宫》诗之二:“鼇头他日几人在,尊酒而今一笑开。”元