敢言
简体敢言
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拼音gǎn yán![]()
注音ㄍㄢˇ ㄧㄢˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
敢
gǎn，(1) 有勇气，有胆量。【组词】：勇敢。果敢。敢闯。敢死队。敢作敢为。敢怒而不敢言。(2) 谦辞，“不敢”的简称，冒昧的意思。【组词】：敢问。敢请。敢烦。(3) 方言，莫非。【组词】：敢许。敢怕。敢是哥哥回来了？
言
yán，(1) 讲，说。【组词】：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zhòng ）（一说就说到点子上）。(2) 说的话。【组词】：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。(3) 汉语的字。【组词】：五言诗。七言绝句。洋洋万言。(4) 语助词，无义。【组词】：言归于好。“言告师氏，言告言归”。(5) 姓。
基本含义
指敢于直言不讳，勇于发表自己的意见和看法。敢言的意思
敢言
1. 敢于进直言。冒昧陈述。
敢言 引证解释
⒈ 敢于进直言。
引《国语·鲁语下》：“夫外朝，子将业君之官职焉；内朝，子将庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”
《新唐书·郝处俊传》：“处俊 资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义。”
⒉ 冒昧陈述。
引《战国策·秦策一》：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠……臣敢言往昔。”
国语词典
敢言
⒈ 有勇气提出意见，不怕得罪别人。
例如：「公司需要像你这样敢言的人，才能进步。」
敢言的近义词及解释
- 1. 谏言释义：规劝的话。
敢言的关联词语及解释
- 1. 乡族释义：家乡氏族。清 蒲松龄 《聊斋志异·小人》：“细审小人出处，初不敢言；固詰之，始自述其乡族。”
- 2. 仗马释义：⒈皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽，通常用于朝会、祀典、出巡等。宋 沉括《梦溪笔谈·故事一》：“今谓之殿门天武官，极天下长人之选，八人。上御前殿，则执鉞立于 紫宸门 下，行幸则为禁围门，行于仗马之前。”宋 庞元英《文昌杂录》三卷：“西面白虎旗一、五星旗五、五凤旗十。仗马每面三疋，每疋御龙官四人。”⒉比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出《新唐书·奸臣传·李林甫》：“林甫 居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，諫官皆持禄养资，无敢正言者。补闕 杜璡 再上书言政事，斥为 下邽 令。因以语动其餘曰：‘明主在上，羣臣将顺
- 3. 依斟流彘释义：《史记·夏本纪》“帝相 崩，子 帝少康 立”张守节 正义引《帝王纪》曰：“帝相 徙于 商丘，依同姓诸侯 斟寻。 羿 恃其善射……使 奡 帅师灭 斟灌、斟寻，杀 夏帝相。”《国语·周语上》：“厉王 虐，国人谤王。邵公 告曰：‘民不堪命矣！’王怒，得 卫 巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目……三年，乃流王於 彘。”后以“依斟流彘”谓帝王因失德而被迫流亡。《后汉书·桓帝纪论》：“五邪嗣虐，流衍四方。自非忠贤力争，屡折姦锋，虽愿依 斟 流 彘，亦不可得已。”李贤 注：“言帝宠幸宦竖，令执威权，赖忠臣
- 4. 具位释义：⒈具瞻之位。指三公宰相。语本《诗·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”南朝 梁 任昉《宣德皇后令》：“宣德皇后 敬问具位。”参见“具瞻”。⒉徒居官位，充数。《新唐书·苏味道传》：“然其为相，特具位，未尝有所发明，脂韦自营而已。”宋 周煇《清波杂志》卷十一：“臺諫之臣，默默具位而不敢言事，至於规避百为，不敢居是职事。”《辽史·逆臣传中·萧革》：“革 怙宠专权，同僚具位而已。”⒊唐 宋 以后，官吏在奏疏、函牍或其他应酬文字上，常把应写明的官职爵位写作“具位”，表示谦敬。宋 范仲淹《上时相议制举书》：“月
- 5. 养民释义：养育人民。 《书·大禹谟》：“ 禹 曰：‘於，帝念哉！德惟善政，政在养民。’” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“ 三代 之养民，臣犹未敢言也。”《清史稿·睿宗亲王多尔衮传》：“养民之道莫大於省刑罚，薄税敛。” 罗惇曧 《文学源流》：“ 孟子 言仁心……至於保民、养民、忧民皆从不忍人之心发出。”
- 6. 和戎释义：⒈指与少数民族或别国媾和修好。《左传·襄公四年》：“公曰：‘然则莫如和戎乎？’对曰：‘和戎有五利焉。’”南朝 宋 鲍照《拟古》诗之二：“晚节从世务，乘障远和戎。”宋 苏辙《龙川别志》卷下：“诸将耻於无功，莫敢言和戎者。”郁达夫《杂感》诗之四：“策到和戎原辱国，功成不义反封侯。”⒉犹和亲。指封建王朝与边境少数民族统治者结亲交好。明 马銮《明妃》诗：“安边无策始和戎，簫鼓含情出禁中。”郁达夫《咏史》之三：“马上琵琶出塞吟，和戎端的爱君深。”
- 7. 哀哀释义：悲伤不已貌。《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”郑玄 笺：“哀哀者，恨不得终养父母，报其生长己之苦。”晋 潘岳《马汧督诔》：“哀哀 建威，身伏斧质。”唐 李咸用《湘浦有怀》诗：“鸿雁哀哀背朔方，餘霞倒影画 瀟湘。”《二十年目睹之怪现状》第五三回：“书僮吓的不敢言语，只哀哀的哭。”赵朴初《访广岛》诗之三：“哀哀欲絶絶復言，满座闻之摧心肝。”
- 8. 夺俸释义：官吏因过失而被罚扣其俸禄。《金史·世宗纪中》：“又以臺臣徇势偷安，畏忌不敢言，夺俸一月。”《明史·黄尊素传》：“疏入，魏忠贤 大怒，谋廷杖之。韩爌 力救，乃夺俸一年。”清 昭槤《啸亭杂录·义仆》：“李 挺身自认，谓主人初不知情，大吏胁以三木，李 执辞如初，因论 李 大辟，罪某夺俸而已。”
- 9. 奉戴释义：奉事；拥戴。《左传·襄公二十五年》：“我又与 蔡 人奉戴 厉公。至於 庄 宣，皆我之自立。”杜预 注：“奉戴，犹奉事。”《晋书·石勒载记上》：“浚 怒曰：‘石公 来，正欲奉戴我也，敢言击者斩！’”《南史·文学传·祖冲之》：“意欲奉戴府君，勦除兇逆，远近义徒，自当投赴。”
- 10. 宫妾释义：宫女。《史记·卫康叔世家》：“献公 十三年，公令 师曹 教宫妾鼓琴。”汉 蔡邕《和熹邓后谥议》：“罢出宫妾，免遣宗室。”唐 韩愈《讳辩》：“惟宦官宫妾乃不敢言‘諭’及‘机’，以为触犯。”清 侯方域《朋党论》上：“﹝小人﹞以其身深结於宦寺宫妾之间，而显然与士大夫为敌。”
- 11. 寋鄂释义：謇谔。正直敢言。
- 12. 小文释义：⒈谓法令细节。《汉书·萧育传》：“其於为民除害，安元元而已，亡拘於小文。”《汉书·游侠传·陈遵》：“大司徒 马宫 大儒优士，又重 遵，谓西曹：‘此人大度士，奈何以小文责之？’”⒉谓低劣的文字。《后汉书·蔡邕传》：“近者以辟召不慎，切责三公，而今并以小文超取选举，开请託之门，违明王之典，众心不厌，莫之敢言。”《旧唐书·薛登传》：“因陋就寡，赴速邀时，缉缀小文，名之策学，不以指实为本，而以浮虚为贵。”⒊短文。《后汉书·陈元传》：“案 升 等所言，前后相违，皆断截小文，媟黷微辞，以年数小差，掇为巨谬。”三国
- 13. 尚主释义：娶公主为妻。 因尊帝王之女，不敢言娶，故云。尚，承奉、奉事或仰攀之意。《史记·外戚世家》：“是时 平阳主 寡居，当用列侯尚主。”唐 权德舆《古乐府》：“身年二八壻侍中，幼妹承恩兄尚主。”宋 司马光《论李玮知卫州状》：“陛下始者追念 章懿太后，选 瑋 使之尚主。”清 蒲松龄《聊斋志异·云萝公主》：“安大业 ……世家争婚之。母梦曰：‘儿当尚主。’信之。”
- 14. 怀慙释义：亦作“怀惭”。心中惭愧。汉 朱浮《为幽州牧与彭宠书》：“往时 辽东 有豕，生子白头，异而献之。行至 河东，见羣豕皆白，怀慙而还。”唐 皇甫枚《三水小牍·却要》：“自是诸子怀慙，不敢失敬。”唐 张继《春申君祠》诗：“当时珠履三千客，赵 使怀惭不敢言。”宋 曾巩《上欧阳舍人书》：“韩吏部 云：‘诚使 屈原、孟軻、扬雄、司马迁、相如 进於是选，僕知其怀惭，乃不自进而已尔。’此言可念也。”
- 15. 悍妬释义：亦作“悍妒”。蛮横妒忌。唐 孟棨《本事诗·嘲戏》：“御史大夫 裴谈 崇奉释氏，妻悍妬，谈 畏如严君。”宋 梅尧臣《桓妒妻》诗：“昔闻 桓司马，娶妾貌甚都。其妻 南郡主，悍妒谁与俱。”《初刻拍案惊奇》卷三八：“妻当日悍妬，做了这事，而今见夫无嗣，也有些惭悔哀怜，巴不得是真。”清 蒲松龄《聊斋志异·青梅》：“冢室故悍妒，李 初未敢言妾，但託买婢。”《二十年目睹之怪现状》第九四回：“苟才 平日本是厌恶他悍妒泼辣，样样俱全，巴不得他早死了。”
- 16. 憸薄释义：奸邪浮薄。《新唐书·奸臣传上·李林甫》：“其壻 张博济 亦憸薄自肆，为户部郎中……有司不敢言。”宋 邵伯温《闻见前录》卷十：“所用皆憸薄少年，天下骚然！”明 谢肇淛《五杂俎·事部二》：“其中亦有心相孚、行相契者，不过十中之一二，而败羣背义，憸薄无行之人，亦已滥竽其中矣。”
- 17. 故纵释义：⒈法律用语。谓知人犯法而不检举，或故意开脱其罪。《汉书·刑法志》：“於是招进 张汤、赵禹 之属条定法令，作见知故纵、监临部主之法，缓深故之罪，急纵出之诛。”颜师古 注：“见知人犯法不举告为故纵，而所监临部主有罪并连坐也。”《汉书·昭帝纪》：“廷尉 李种 坐故纵死罪弃市。”颜师古 注：“纵谓容放之。”《后汉书·光武帝纪下》：“吏虽逗留回避故纵者，皆勿问，听以禽讨为效。”⒉谓故意纵容而不加干预。《后汉书·马武传》：“武 为人嗜酒，阔达敢言，时醉在御前，面折同列，言其短长，无所避忌。帝故纵之，以为笑乐。”
- 18. 斋慄释义：敬慎恐惧貌。《书·大禹谟》：“﹝ 舜 ﹞祇载见 瞽瞍，夔夔斋慄。”孔颖达 疏：“见父 瞽瞍，夔夔然悚惧，斋庄战慄，不敢言己无罪。”唐 韩愈《山南郑相公樊员外酬答为诗依赋十四韵以献》：“遗我一言重，跽受惕斋慄。”
- 19. 无官御史台释义：古谓太学生无职而敢言，称“无官御史臺”。
- 20. 有口释义：敢言善辩。 《史记·郦生陆贾列传》：“孝惠帝 时，吕太后 用事，欲王诸 吕，畏大臣有口者。”《汉书·陆贾传》引此文，颜师古 注曰：“有口，谓辩士。”《南史·萧脩传》：“脩 中直兵参军 陈晷 甚勇有口，求为覘候，见获，以辞烈被害。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“又 姜淮 者，少年有口。值 殷太史 士瞻 教书，偶不在室，淮 戴其纱帽，束其带，正在室中摇摆作势，殷 猝至，淮 不知带插横解法，殷 不懌。淮 曰：‘师父还繫玉带哩，此银带何足贵？’殷 笑而释之。”
敢言的关联词语及解释
- 1. 乡族释义：家乡氏族。清 蒲松龄 《聊斋志异·小人》：“细审小人出处，初不敢言；固詰之，始自述其乡族。”
- 2. 仗马释义：⒈皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽，通常用于朝会、祀典、出巡等。宋 沉括《梦溪笔谈·故事一》：“今谓之殿门天武官，极天下长人之选，八人。上御前殿，则执鉞立于 紫宸门 下，行幸则为禁围门，行于仗马之前。”宋 庞元英《文昌杂录》三卷：“西面白虎旗一、五星旗五、五凤旗十。仗马每面三疋，每疋御龙官四人。”⒉比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出《新唐书·奸臣传·李林甫》：“林甫 居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，諫官皆持禄养资，无敢正言者。补闕 杜璡 再上书言政事，斥为 下邽 令。因以语动其餘曰：‘明主在上，羣臣将顺
- 3. 依斟流彘释义：《史记·夏本纪》“帝相 崩，子 帝少康 立”张守节 正义引《帝王纪》曰：“帝相 徙于 商丘，依同姓诸侯 斟寻。 羿 恃其善射……使 奡 帅师灭 斟灌、斟寻，杀 夏帝相。”《国语·周语上》：“厉王 虐，国人谤王。邵公 告曰：‘民不堪命矣！’王怒，得 卫 巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目……三年，乃流王於 彘。”后以“依斟流彘”谓帝王因失德而被迫流亡。《后汉书·桓帝纪论》：“五邪嗣虐，流衍四方。自非忠贤力争，屡折姦锋，虽愿依 斟 流 彘，亦不可得已。”李贤 注：“言帝宠幸宦竖，令执威权，赖忠臣
- 4. 具位释义：⒈具瞻之位。指三公宰相。语本《诗·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”南朝 梁 任昉《宣德皇后令》：“宣德皇后 敬问具位。”参见“具瞻”。⒉徒居官位，充数。《新唐书·苏味道传》：“然其为相，特具位，未尝有所发明，脂韦自营而已。”宋 周煇《清波杂志》卷十一：“臺諫之臣，默默具位而不敢言事，至於规避百为，不敢居是职事。”《辽史·逆臣传中·萧革》：“革 怙宠专权，同僚具位而已。”⒊唐 宋 以后，官吏在奏疏、函牍或其他应酬文字上，常把应写明的官职爵位写作“具位”，表示谦敬。宋 范仲淹《上时相议制举书》：“月
- 5. 养民释义：养育人民。 《书·大禹谟》：“ 禹 曰：‘於，帝念哉！德惟善政，政在养民。’” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“ 三代 之养民，臣犹未敢言也。”《清史稿·睿宗亲王多尔衮传》：“养民之道莫大於省刑罚，薄税敛。” 罗惇曧 《文学源流》：“ 孟子 言仁心……至於保民、养民、忧民皆从不忍人之心发出。”
- 6. 和戎释义：⒈指与少数民族或别国媾和修好。《左传·襄公四年》：“公曰：‘然则莫如和戎乎？’对曰：‘和戎有五利焉。’”南朝 宋 鲍照《拟古》诗之二：“晚节从世务，乘障远和戎。”宋 苏辙《龙川别志》卷下：“诸将耻於无功，莫敢言和戎者。”郁达夫《杂感》诗之四：“策到和戎原辱国，功成不义反封侯。”⒉犹和亲。指封建王朝与边境少数民族统治者结亲交好。明 马銮《明妃》诗：“安边无策始和戎，簫鼓含情出禁中。”郁达夫《咏史》之三：“马上琵琶出塞吟，和戎端的爱君深。”
- 7. 哀哀释义：悲伤不已貌。《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”郑玄 笺：“哀哀者，恨不得终养父母，报其生长己之苦。”晋 潘岳《马汧督诔》：“哀哀 建威，身伏斧质。”唐 李咸用《湘浦有怀》诗：“鸿雁哀哀背朔方，餘霞倒影画 瀟湘。”《二十年目睹之怪现状》第五三回：“书僮吓的不敢言语，只哀哀的哭。”赵朴初《访广岛》诗之三：“哀哀欲絶絶復言，满座闻之摧心肝。”
- 8. 夺俸释义：官吏因过失而被罚扣其俸禄。《金史·世宗纪中》：“又以臺臣徇势偷安，畏忌不敢言，夺俸一月。”《明史·黄尊素传》：“疏入，魏忠贤 大怒，谋廷杖之。韩爌 力救，乃夺俸一年。”清 昭槤《啸亭杂录·义仆》：“李 挺身自认，谓主人初不知情，大吏胁以三木，李 执辞如初，因论 李 大辟，罪某夺俸而已。”
- 9. 奉戴释义：奉事；拥戴。《左传·襄公二十五年》：“我又与 蔡 人奉戴 厉公。至於 庄 宣，皆我之自立。”杜预 注：“奉戴，犹奉事。”《晋书·石勒载记上》：“浚 怒曰：‘石公 来，正欲奉戴我也，敢言击者斩！’”《南史·文学传·祖冲之》：“意欲奉戴府君，勦除兇逆，远近义徒，自当投赴。”
- 10. 宫妾释义：宫女。《史记·卫康叔世家》：“献公 十三年，公令 师曹 教宫妾鼓琴。”汉 蔡邕《和熹邓后谥议》：“罢出宫妾，免遣宗室。”唐 韩愈《讳辩》：“惟宦官宫妾乃不敢言‘諭’及‘机’，以为触犯。”清 侯方域《朋党论》上：“﹝小人﹞以其身深结於宦寺宫妾之间，而显然与士大夫为敌。”
- 11. 寋鄂释义：謇谔。正直敢言。
- 12. 小文释义：⒈谓法令细节。《汉书·萧育传》：“其於为民除害，安元元而已，亡拘於小文。”《汉书·游侠传·陈遵》：“大司徒 马宫 大儒优士，又重 遵，谓西曹：‘此人大度士，奈何以小文责之？’”⒉谓低劣的文字。《后汉书·蔡邕传》：“近者以辟召不慎，切责三公，而今并以小文超取选举，开请託之门，违明王之典，众心不厌，莫之敢言。”《旧唐书·薛登传》：“因陋就寡，赴速邀时，缉缀小文，名之策学，不以指实为本，而以浮虚为贵。”⒊短文。《后汉书·陈元传》：“案 升 等所言，前后相违，皆断截小文，媟黷微辞，以年数小差，掇为巨谬。”三国
- 13. 尚主释义：娶公主为妻。 因尊帝王之女，不敢言娶，故云。尚，承奉、奉事或仰攀之意。《史记·外戚世家》：“是时 平阳主 寡居，当用列侯尚主。”唐 权德舆《古乐府》：“身年二八壻侍中，幼妹承恩兄尚主。”宋 司马光《论李玮知卫州状》：“陛下始者追念 章懿太后，选 瑋 使之尚主。”清 蒲松龄《聊斋志异·云萝公主》：“安大业 ……世家争婚之。母梦曰：‘儿当尚主。’信之。”
- 14. 怀慙释义：亦作“怀惭”。心中惭愧。汉 朱浮《为幽州牧与彭宠书》：“往时 辽东 有豕，生子白头，异而献之。行至 河东，见羣豕皆白，怀慙而还。”唐 皇甫枚《三水小牍·却要》：“自是诸子怀慙，不敢失敬。”唐 张继《春申君祠》诗：“当时珠履三千客，赵 使怀惭不敢言。”宋 曾巩《上欧阳舍人书》：“韩吏部 云：‘诚使 屈原、孟軻、扬雄、司马迁、相如 进於是选，僕知其怀惭，乃不自进而已尔。’此言可念也。”
- 15. 悍妬释义：亦作“悍妒”。蛮横妒忌。唐 孟棨《本事诗·嘲戏》：“御史大夫 裴谈 崇奉释氏，妻悍妬，谈 畏如严君。”宋 梅尧臣《桓妒妻》诗：“昔闻 桓司马，娶妾貌甚都。其妻 南郡主，悍妒谁与俱。”《初刻拍案惊奇》卷三八：“妻当日悍妬，做了这事，而今见夫无嗣，也有些惭悔哀怜，巴不得是真。”清 蒲松龄《聊斋志异·青梅》：“冢室故悍妒，李 初未敢言妾，但託买婢。”《二十年目睹之怪现状》第九四回：“苟才 平日本是厌恶他悍妒泼辣，样样俱全，巴不得他早死了。”
- 16. 憸薄释义：奸邪浮薄。《新唐书·奸臣传上·李林甫》：“其壻 张博济 亦憸薄自肆，为户部郎中……有司不敢言。”宋 邵伯温《闻见前录》卷十：“所用皆憸薄少年，天下骚然！”明 谢肇淛《五杂俎·事部二》：“其中亦有心相孚、行相契者，不过十中之一二，而败羣背义，憸薄无行之人，亦已滥竽其中矣。”
- 17. 故纵释义：⒈法律用语。谓知人犯法而不检举，或故意开脱其罪。《汉书·刑法志》：“於是招进 张汤、赵禹 之属条定法令，作见知故纵、监临部主之法，缓深故之罪，急纵出之诛。”颜师古 注：“见知人犯法不举告为故纵，而所监临部主有罪并连坐也。”《汉书·昭帝纪》：“廷尉 李种 坐故纵死罪弃市。”颜师古 注：“纵谓容放之。”《后汉书·光武帝纪下》：“吏虽逗留回避故纵者，皆勿问，听以禽讨为效。”⒉谓故意纵容而不加干预。《后汉书·马武传》：“武 为人嗜酒，阔达敢言，时醉在御前，面折同列，言其短长，无所避忌。帝故纵之，以为笑乐。”
- 18. 斋慄释义：敬慎恐惧貌。《书·大禹谟》：“﹝ 舜 ﹞祇载见 瞽瞍，夔夔斋慄。”孔颖达 疏：“见父 瞽瞍，夔夔然悚惧，斋庄战慄，不敢言己无罪。”唐 韩愈《山南郑相公樊员外酬答为诗依赋十四韵以献》：“遗我一言重，跽受惕斋慄。”
- 19. 无官御史台释义：古谓太学生无职而敢言，称“无官御史臺”。
- 20. 有口释义：敢言善辩。 《史记·郦生陆贾列传》：“孝惠帝 时，吕太后 用事，欲王诸 吕，畏大臣有口者。”《汉书·陆贾传》引此文，颜师古 注曰：“有口，谓辩士。”《南史·萧脩传》：“脩 中直兵参军 陈晷 甚勇有口，求为覘候，见获，以辞烈被害。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“又 姜淮 者，少年有口。值 殷太史 士瞻 教书，偶不在室，淮 戴其纱帽，束其带，正在室中摇摆作势，殷 猝至，淮 不知带插横解法，殷 不懌。淮 曰：‘师父还繫玉带哩，此银带何足贵？’殷 笑而释之。”
敢言造句
1.面对这些伪警察的恶行，群众敢怒不敢言。
2.对于他的胡作非为，人们敢怒而不敢言。
3.旧社会的农民敢怒而不敢言，只有安分守己。
4.村官们到处横行霸道，村民们敢怒而不敢言。
5.这是一个瓦釜雷鸣的时代，正直敢言之士往往被压抑。
6.面对这些伪警察的恶行，群众敢怒而不敢言。
7.在“四人帮”当道的年代，人们道路以目，敢怒而不敢言的情景真是不堪回首。
敢言是什么意思 敢言读音 怎么读 敢言，拼音是gǎn yán，敢言的意思 近义词 反义词 用敢言造句子