伊耆氏
拆字解意
伊
yī，(1) 彼，他，她。【组词】：伊说。伊人（那个人，多指女性）。(2) 文言助词。【组词】：下车伊始。伊谁之力？伊于胡底（到什么地步为止，不堪设想的意思）。(3) 姓。
耆
qí shì，(1) 年老，六十岁以上的人。【组词】：耆老。耆年。耆绅。耆宿（sù ）（指在社会上有名望的老年人）。(2) 强横。 ◎ 古同“嗜”，爱好。
氏
shì zhī，(1) 古代“姓”和“氏”分用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。(2) 古代称呼帝王贵族等，后称呼名人、专家。【组词】：神农氏。太史氏。摄氏表。(1) 〔阏（yān）氏〕见“阏”。(2) 〔月氏〕见“月”。
基本含义
指人到老年仍然保持年轻的心态和活力。伊耆氏的意思
伊耆氏
1. 古帝号。即神农，一说即帝尧。
3. 周代官名。
伊耆氏 引证解释
⒈ 古帝号。即 神农，一说即 帝尧。
引《礼记·郊特牲》：“伊耆氏 始为蜡。”
郑玄 注：“伊耆氏，古天子号也。”
孔颖达 疏：“《明堂》云：‘土鼓、苇籥， 伊耆氏 之乐。’《礼运》云：‘夫礼之初，始诸饮食，蕢桴而土鼓。’俱称土鼓，则 伊耆氏，神农 也。以其初为田事，故为蜡祭，以报天也。”
陆德明 释文：“耆，巨夷反，或云即 帝尧 也。”
亦省称“伊耆”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“昔 伊耆 始蜡，以祭八神。”
周振甫 注：“伊耆，神农氏，为三皇之一。”
《清史稿·礼志三》：“高宗 諭曰：‘大蜡之礼，昉自 伊耆，三代 因之，古制夐远，传注参错。’”
⒉ 周代官名。
引《周礼·秋官·伊耆氏》：“掌国之大祭祀，共其杖咸，军旅授有爵者杖，共王之齿杖。”
清 袁枚 《随园随笔·各解》：“尧 称 伊耆氏，人所知也，《周礼·大司寇》之属，有‘ 伊耆氏 掌国之大祭祀，供其杖咸’。则 伊耆氏 又官名也。”
亦省称“伊耆”。 《周礼·秋官·序官》“伊耆氏 下士一人，徒二人” 汉 郑玄 注：“伊耆，古王者号，始为蜡，以息老物。此主王者之齿杖，后王识 伊耆氏 之旧德，而以名官与。”
国语词典
伊耆氏
⒈ 传说中的上古帝王。一说为神农氏，一说为帝尧。
⒉ 职官名。周代设置，掌授杖。
引《周礼·秋官·伊耆氏》：「伊耆氏掌国之大祭祀，共其杖咸，军旅授有爵者杖，共王之齿杖。」
伊耆氏的关联词语及解释
- 1. 伊耆释义：⒈见“伊耆氏”。 ⒉亦作“伊祈”、“伊祁”。复姓。
- 2. 王杖释义：帝王赐老者之杖。《周礼·秋官·伊耆氏》“军旅授有爵者杖，共王之齿杖”汉 郑玄 注：“王之所以赐老者之杖。郑司农 云：‘谓年七十当以王命受杖者，今时亦命之为王杖。’”汉 王充《论衡·谢短》：“七十赐王杖，何起？”
- 3. 祭蜡释义：古代每年十二月，天子或诸侯为颂扬 神农、后稷 等百神之劳功而举行的祭礼。《周礼·春官·籥章》：“国祭蜡，则龡《豳》、《颂》，击土鼓，以息老物。”郑玄 注引《礼记·郊特牲》：“天子大蜡八，伊耆氏 始为蜡。岁十二月而合聚万物而索饗之也。蜡之祭也，主先嗇而祭司嗇也。”
- 4. 蜡索释义：犹蜡祭。 语出《礼记·郊特牲》：“天子大蜡八，伊耆氏 始为蜡，蜡也者，索也。岁十二月，合聚万物而索饗之也。”郑玄 注：“闭藏之月，万物各已归根復命，圣人欲报其神之有功者，故求索而享祭之也。”明 许承钦《兵至》诗：“蜡索催残令，蚩尤 卷夕矄。”明 张煌言《易知则有亲，易从则有功》：“或者歆之以厚利而不嚮，惕之以明威而不附，此必上任诈力之臣也。非然，其蜡索之利未阜歟。非然，其刑罚之禁未宽歟。”
- 5. 蜡祭释义：祭名。年终合祭百神。语出《礼记·郊特牲》：“蜡之祭也，主先嗇而祭司嗇也，祭百种，以报嗇也。”《新唐书·礼乐志二》：“蜡祭：神农氏、伊耆氏，少牢。”清 唐孙华《责猫》诗：“蜡祭有迎猫，田鼠祈噬啮。”
- 6. 齿杖释义：古代帝王授给老年人的手杖。《周礼·秋官·伊耆氏》：“共王之齿杖。”郑玄 注：“王之所以赐老者之杖。”孙诒让 正义：“此王所赐老者之杖，校年以授之，故谓之齿杖。”唐 柳宗元《植灵寿木》诗：“敢期齿杖赐，聊且移孤茎。”