圣心 [shèng xīn]
1. 圣人的心怀。亦专用于孔子。
3. 帝王的心意。
圣心 引证解释
⒈ 圣人的心怀。亦专用于 孔子。
引《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”
《后汉书·韦彪传》:“其二千石视事虽久,而为吏民所便安者,宜增秩重赏,勿妄迁徙,惟留圣心。”
清 龚炜 《巢林笔谈》卷三:“夫子詔四子言志,原在酬知。春风 沂水,却是所问非所对,而一片化机流溢,不觉深契圣心,喟然叹与。”
⒉ 帝王的心意。
引《三国志·魏志·杨阜传》:“然今之小人,好説 秦 汉 之奢靡,以盪圣心。”
南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“良辰感圣心,云旗兴暮节。”
唐 杜甫 《北征》诗:“圣心颇虚佇,时议气欲夺。”
明 宋濂 《进<元史>表》:“此皆天语之丁寧,愈见圣心之广大。”
中国近代史资料丛刊《辛亥革命·各省起义·四川起义清方档案》:“庶趁此机势,边陲肃安,大局早靖一日,圣心早宽一日。”
国语词典
圣心 [shèng xīn]
⒈ 德智完备的仁心。
引《后汉书·卷二六·韦彪传》:「勿妄迁徙,惟留圣心。」
⒉ 天子的美意。
引《文选·谢灵运·九日从宋公戏马台集送孔令诗》:「良辰感圣心,云旗兴暮节。」
圣心的关联词语及解释
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七圣释义:⒈指传说中的 黄帝、方明、昌寓、张若、謵朋、昆阍、滑稽 七人。《庄子·徐无鬼》:“黄帝 将见 大隗 乎 具茨 之山,方明 为御,昌寓 驂乘,张若、謵朋 前马,昆閽、滑稽 后车,至於 襄城 之野,七圣皆迷,无所问涂。”北周 庾信《至老子庙应诏》诗:“路有三千别,途经七圣迷。”唐 元稹《望云骓马歌》:“七圣心迷运方厄,五丁力尽路犹窄。”清 张尚瑗《仙霞关》诗:“迴谿互证前路失,恍惚七圣迷 崆峒。”⒉指 尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公。《三国志·魏志·杜恕传》:“虽歷六代而考绩之法不著,关七圣而课试之文不垂。
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凝阴释义:⒈指阴云。南朝 宋 谢灵运《撰征赋》:“视曾云之崔巍,聆悲飊之掩屑。弥昼夜以滞淫,怨凝阴之方结。望新晴於落日,起明光於躋月。”唐 张说《入海》诗之一:“乘桴入南海,海旷不可临。茫茫失方面,混混如凝阴。”宋 苏辙《贺雪御筵谢状》之二:“伏以近自频年,每愆时雪。圣心勤念,虽渊默以无言;天意密符,变凝阴而有作,飞花先自於宫闕,布润俄遍於寰瀛。”⒉阴凉之气。三国 魏 应璩《百一诗》之二:“室广致凝阴,臺高来积阳。”唐 许敬宗《奉和仪鸾殿早秋应制》诗:“高殿凝阴满,雕窗艳曲流。”⒊凝聚的阴气。清 戴名世《<儿易>
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敍功释义:亦作“叙功”。 评议功勋的大小。《红楼梦》第一一九回:“皇上圣心大悦,命九卿叙功议赏,并大赦天下。”
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暮节释义:⒈指重阳节。《文选·谢灵运<九日从宋公戏马台集送孔令诗>》:“良辰感圣心,云旗兴暮节。”刘良 注:“良辰谓九月九日。”唐 薛稷《九日幸临渭亭登高应制》诗:“暮节乘原野,宣游倚崖壁。”唐 司空图《重阳》诗:“亦应知暮节不比惜残春。”⒉农历十二月。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝《纂要》:“十二月季冬,亦曰暮冬……暮节。”⒊晚年。《新唐书·白居易传》:“暮节惑浮屠道尤甚,至经月不食荤,称 香山居士。”宋 梅尧臣《元日》诗:“行歌乐暮节,薪菽甘自刈。”
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熙缉释义:犹光明。 语本《诗·周颂·昊天有成命》:“於缉熙,单厥心,肆其靖之。”明 李东阳《经筵闻讲中庸有述呈诸寅长》诗:“圣心仰熙缉,吾道方施行。”明 祈顺《白鹿洞赋》:“踵夫子之步趋兮,叹 文王 之熙缉。”
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王者释义:⒈帝王,天子。《公羊传·成公元年》:“然则曷为不言 晋 败之?王者无敌,莫敢当也。”《史记·伯夷列传》:“示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。”唐 张说《奉和千秋节宴应制》:“五德生王者,千龄启圣心。”清 凌扬藻《蠡勺编·僣立楚齐策文》:“职在牧民,廼知王者为通器。”⒉指同类中之特出而无与伦比者。宋 欧阳修《渔家傲》词:“颜色清新香脱洒。堪长价,牡丹怎得称王者!”⒊钱的别称。唐 李冗《独异志》卷中:“唐 富人 王元寳,玄宗 问其家财多少?曰:‘臣请以一縑繫陛下南山一树,南山树尽,臣縑未穷。’时人谓钱
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神心释义:⒈犹心神。谓魂与心。战国 楚 宋玉《神女赋》:“意离未絶,神心怖覆。”汉 扬雄《<法言>序》:“神心忽恍,经纬万方,事繫诸道德仁义礼。”北魏 郦道元《水经注·清水》:“太公 避 紂 之乱,屠隐市朝,遯钓鱼水,何必 渭 滨,然后 磻溪,苟愜神心,曲渚则可。磻溪 之名,斯无嫌矣。”⒉犹圣心。谓天子的心。《文选·应贞<晋武帝华林园集诗>》:“貽宴好会,不常厥数;神心所受,不言而喻。”吕向 注:“言天子遗其宴会者,不常其数,但圣心所与者,不言而自晓。”
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积蠹释义:⒈亦作“积蠧”。见“积蠹”。《宋史·赵汝谈传》:“倚用老成,广集忠智,访求众敝之原,辟取可行之策,以飭积蠹之蛊,而成终泰之功者,愿加圣心焉。”明 张居正《答南京守备枢使乔诚斋》:“别揭所言驛传宿弊,可谓曲尽,大疏即属本兵议覆,必痛加釐革,而后积蠧可除,地方蒙利也。”《明史·王洽传》:“上疏陈军政十事,曰严责帅,修武备,核实兵,衡将材,覈欺蔽,惩朘削,勤训练,釐积蠹,举异才,弭盗贼。”清 方浚颐《感兴十八首用张船山先生宝鸡题壁韵》之三:“臣矢孤忠防积蠹,世讥新法比闻鹃。”⒉指多年的弊病。《宋史·赵汝谈传》:
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肫恳释义:诚厚恳挚。清 方苞《圣主躬耕藉田颂》:“凡此爱民重穀,肫恳无已之圣心,久沦浹於臣民之膈臆。”清 刘大櫆《少宰尹公行状》:“其学以诚为本,遇人无等夷,一待以肫恳之怀。”《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》:“‘民意’者,或为一二人所假借,或供一党派之利用,从未尝有真切肫恳之表示。”
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西鄙释义:⒈西方的边邑。《春秋·庄公十九年》:“冬,齐 人、宋 人、陈 人伐我西鄙。”杜预 注:“鄙,边邑。”《北史·齐纪下·幼主》:“写筑西鄙诸城,使人衣黑衣为 羌 兵,鼓譟陵之,亲率内参临拒,或实弯弓射人。”⒉西面边境。《三国志·吴志·吴主传》“权 羣臣劝即尊号,权 不许”裴松之 注引 晋 虞溥《江表传》:“往年孤以 玄德 方向西鄙,故先命 陆逊 选众以待之。”宋 欧阳修《论韩琦范仲淹乞赐召对事札子》:“臣伏见自西鄙用兵以来,陛下圣心忧念,每有臣寮言及西事,必皆倾心听纳。”明 梁辰鱼《浣纱记·谈义》:“窃谓既甘
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警励释义:亦作“警厉”。告戒勉励。唐 吴兢《贞观政要·纳谏》:“臣伏度圣心,必不以为谋虑深长,可委以栋梁之任,将以其无所避忌,欲以警厉羣臣。”《旧唐书·张建封传》:“建封 又献诗一篇,以自警励。”宋 罗大经《鹤林玉露》卷十一:“﹝ 潘良贵 ﹞晚年力量尤凝定。秦檜 势正炎炎,冷处一角,笑傲泉石,作《三戒説》,深以在得之规,痛自警励。”梁启超《新民议·叙论》:“使国民知受病所在,以自警厉。”
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讯谳释义:审讯定罪。《明史·舒化传》:“十四年应詔陈言。请信詔令,清狱讼,速讯讞,严检验,禁寃滥,而以格天安民归本圣心。”
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详説释义:详细解说;详细说明。《孟子·离娄下》:“博学而详説之,将以反説约也。”宋 王安石《论馆职札子》之一:“而方今之事,非博论详説,令所改更施设本末先后小大详略之方,已熟於圣心,然后以次奉行,则治道终无由兴起。”《二十年目睹之怪现状》第七七回:“京里的信,寄了出来,果然有 述农 给我的一封信,内中详説 侣笙 歷年得意光景。”吴组缃《山洪》三十:“跟着有 薛先生 等详说民众组织的道理和办法。”
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详说释义:详细解说;详细说明。《孟子·离娄下》:“博学而详説之,将以反説约也。”宋 王安石《论馆职札子》之一:“而方今之事,非博论详説,令所改更施设本末先后小大详略之方,已熟於圣心,然后以次奉行,则治道终无由兴起。”《二十年目睹之怪现状》第七七回:“京里的信,寄了出来,果然有 述农 给我的一封信,内中详説 侣笙 歷年得意光景。”吴组缃《山洪》三十:“跟着有 薛先生 等详说民众组织的道理和办法。”
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陈燕燕释义:(1916-)电影演员。北京人。满族。女。曾就读于北平圣心女子学校。1930年从影,先后在联华、明星等十余家影片公司拍片。1949年移居香港。后在香港、台湾两地拍片。曾因在影片《音容劫》中饰演角色,获亚洲影展最佳女配角奖。
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飙锐释义:亦作“飇锐”。 亦作“飈锐”。指勇猛精锐的军队。《后汉书·西羌传论》:“段熲 受事,专掌军任,资 山西 之猛性,练 戎 俗之态情,穷武思尽飇鋭以事之。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐四年》:“智高 乘飈鋭窃发,二 广 之民日徯官军至。”清 魏源《圣武记》卷七:“然则穷武节、殫飇鋭以事之,奋伐罙入,圣心亦岂得已哉!”