持禄 [chí lù]
1. 保持禄位。犹言尸位素餐。
持禄 引证解释
⒈ 保持禄位。犹言尸位素餐。
引《晏子春秋·问下十三》:“士者持禄,游者养交,身之所以危也。”
汉 刘向 《说苑·反质》:“上乐以刑杀为威,天下畏罪,持禄莫敢尽忠。”
宋 秦观 《李固论》:“其大臣如 张禹、孔光 辈皆持禄取容,偷为一切之计。”
清 吴伟业 《临江参军》诗:“所恨持禄流,垂头气默塞。”
国语词典
持禄 [chí lù]
⒈ 保住禄位,无所建树。
引《晏子春秋·内篇·问下》:「士者持禄,游者养交,身之所以危也。」
《史记·卷六·秦始皇本纪》:「上乐以刑杀为威,天下畏罪持禄,莫敢尽忠。」
近尸位素餐
持禄的关联词语及解释
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仗马释义:⒈皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽,通常用于朝会、祀典、出巡等。宋 沉括《梦溪笔谈·故事一》:“今谓之殿门天武官,极天下长人之选,八人。上御前殿,则执鉞立于 紫宸门 下,行幸则为禁围门,行于仗马之前。”宋 庞元英《文昌杂录》三卷:“西面白虎旗一、五星旗五、五凤旗十。仗马每面三疋,每疋御龙官四人。”⒉比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出《新唐书·奸臣传·李林甫》:“林甫 居相位凡十九年,固宠市权,蔽欺天子耳目,諫官皆持禄养资,无敢正言者。补闕 杜璡 再上书言政事,斥为 下邽 令。因以语动其餘曰:‘明主在上,羣臣将顺
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养交释义:亦作“养佼”。谓豢养其私交以成朋党。《管子·明法解》:“故《明法》曰:‘小臣持禄养佼,不以官为事,故官失职。’”郭沫若 等集校引 孙星衍 曰:“《明法篇》‘佼’作‘交’。”《荀子·臣道》:“偷合苟容,以持禄养交而已耳,谓之国贼。”杨倞 注:“养交,谓养其与君交接之人,不忤犯使怒也;或曰养其外交若 苏秦、张仪、孟尝君 所至为相也。”宋 叶适《彭子复墓志铭》:“朝廷不养交,乡党不合誉,侃然求其是而已。”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐元年》:“今陛下之臣,持禄养交者多,忠心谋国者少,窃以为陛下乃孤立耳。”
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厮役释义:旧称干杂事劳役的奴隶。后泛指受人驱使的奴仆。《公羊传·宣公十二年》:“廝役扈养死者数百人。”何休 注:“艾草为防者曰廝;汲水浆者曰役。”《史记·张耳陈馀列传》:“其宾客廝役,莫非天下俊桀。”清 王夫之《读四书大全说·论语·宪问篇一》:“唯皆不然,遇昬乱则为持禄之 魏徵,遇安寧则为附势之 刘琨,斯则虽具官修职,而与廝役同矣。”
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奉禄释义:⒈俸禄。 官吏的薪水。奉,通“俸”。⒉持禄。
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市权释义:谓弄权,揽权。《新唐书·奸臣传上·李林甫》:“林甫 居相位凡十九年,固宠市权,蔽欺天子耳目,諫官皆持禄养资,无敢正言者。”《明史·黄道周传》:“陛下欲剔弊防奸,惩一警百,诸臣用之以借题修隙,敛怨市权。”
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应奉释义:⒈侍奉。唐 范摅《云溪友议》卷三:“荆宝 有小青衣曰 玉簫,年才十岁,常令祗候,侍於 韦兄,玉簫 亦勤於应奉。”《敦煌曲子词·内家娇》:“除非却应奉君王,时人未可趋颜。”⒉指供给。宋 苏辙《乞裁损待高丽事件札子》:“然自其始通及今屡至,其实何益於事?徒使 淮 浙 千里,劳於供亿,京师百司,疲於应奉。”⒊宋 代专为宫廷进奉财赋的官署应奉局的省称。宋 吴坰《五总志》:“王黼宣和 初入居宰路……乃復开边隙,置应奉,以持禄固位。”《宋史·食货志上一》:“政和 以来,创为应奉,始废湖为田。”
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待禄释义:持禄,守禄。待,通“持”。
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怜遇释义:宠爱恩遇。《新唐书·崔损传》:“建中 后,宰相无久任者,损 以便柔逊愿中帝意,乃留八年。帝亦知公议,病其持禄,然怜遇弥渥。”
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持禄养交释义:持禄:保持禄位;养交:交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。
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持禄取荣释义:取荣:取悦。保持禄位,取悦于人。指庸庸禄禄,无所作为。
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持禄释义:保持禄位。犹言尸位素餐。
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立仗马释义:⒈作仪仗的马队。⒉喻官员之尸位者。《新唐书·奸臣传上·李林甫》:“林甫 居相位凡十九年,固宠市权,蔽欺天子,耳目諫官皆持禄养资,无敢正言者。补闕 杜进 再上书言政事,斥为 下邽 令。因以语动其餘曰:‘明主在上,羣臣将顺不暇,亦何所论?君等独不见立仗马乎?终日无声,而飫三品芻豆;一鸣,则黜之矣。后虽欲不鸣,得乎?’”
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藉口释义:⒈借别人的话作为依据。《左传·成公二年》:“若苟有以藉口而復於寡君,君之惠也。”杜预 注:“藉,荐;復,白也。”孔颖达 疏:“言无物则空口以为报,少有所得则与口为藉,故曰藉口。”⒉多作托辞或假托的理由。宋 陈善《扪虱新话》卷二:“唐 史称 房 杜 不言功,予谓此乃庸人鄙夫持禄固位者得以藉口也。”清 李渔《玉搔头·闻警》:“他假公藉口为除奸横,其实要自逞强兇。”⒊谓充饥。北魏 贾思勰《齐民要术·蔓菁》:“乾而蒸食,既甜且美,自可藉口,何必饥饉。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》:“我军出界近二旬,所获才三十