从子
拆字解意
从
cóng，(1) 跟随。【组词】：愿从其后。(2) 依顺。【组词】：顺从。盲从。从善如流。(3) 采取，按照。【组词】：从优。(4) 从事；参加。【组词】：从业。从政。投笔从戎。(5) 由，自。【组词】：从古至今。从我做起。(6) 跟随的人。【组词】：侍从。仆从。(7) 宗族中次于至亲的亲属。【例句】：从父（伯父、叔父的通称）。(8) 次要的。【组词】：主从。从犯。(9) 中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。(10) 姓。
子
zǐ，(1) 古代指儿女，现专指儿子。【组词】：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。(2) 植物的果实、种子。【组词】：菜子。瓜子儿。子实。(3) 动物的卵。【组词】：鱼子。蚕子。(4) 幼小的，小的。【组词】：子鸡。子畜。子城。(5) 小而硬的颗粒状的东西。【例句】：子弹（dàn ）。棋子儿。(6) 与“母”相对。【例句】：子金（利息）。子母扣。子音（辅音）。(7) 对人的称呼。【组词】：男子。妻子。士子（读书人）。舟子（船夫）。才子。(8) 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人。【组词】：孔子。先秦诸子。(9) 地支的第一位，属鼠。【例句】：子丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。(10) 用于计时。【例句】：子时（夜十一点至一点）。子夜（深夜）。(11) 封建制度五等爵位的第四等。【组词】：子爵。(12) 附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）。【组词】：旗子。乱子。胖子。(13) 个别量词后缀（读轻声）。【例句】：敲了两下子门。(14) 姓。
基本含义
从子是指以儿子为依归，表示依附在某个人身上或依赖某个人来生活。从子的意思
从子
1. 侄子。
例后还朝，求太监后，得二从子。——崔铣《记王忠肃公翱三事》
英[nephew;]
从子 引证解释
⒈ 侄儿。
引《左传·襄公二十八年》：“卫 人立其从子 圃，以守 石氏 之祀，礼也。”
杨伯峻 注：“从子，兄弟之子也。亦谓之犹子。”
《三国志·魏志·夏侯尚传》：“夏侯尚 字 伯仁，渊 从子也。”
宋 王深源 《＜卧游录＞序》：“先生（ 吕祖谦 ）之从子 乔年 既取‘卧游’二字扁先生燕寝之堂，復以是编属 东阳 郭 君 淇 书之。”
清 恽敬 《逊庵先生家传》：“无锡 高世泰，忠宪公 攀龙 从子也。”
国语词典
从子
⒈ 姪儿。
引《左传·襄公二十八年》：「卫人立其从子圃，以守石氏之祀，礼也。」
《聊斋志异·卷一·青凤》：「耿有从子去病，狂放不羁。」
从子的关联词语及解释
- 1. 三从四德释义：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。 三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
- 2. 三从释义：⒈旧礼教认为妇女应该做到在家从父，出嫁从夫，夫死从子，谓之“三从”。 ⒉指从曾祖、从祖、从父。
- 3. 中马释义：⒈指古代驾车时居中的马。又称服马。《左传·定公九年》“吾从子如驂之靳”晋 杜预 注：“靳，车中马也。”唐 孔颖达 疏：“靳是中马之驾具，故以靳表中马。《诗》云：‘騏騮是中，騧驪是驂。’是名服马为中马也。”⒉中等的马。《史记·大宛列传》：“汉 军取其善马数十匹，中马以下牡牝三千餘匹。”《新唐书·百官志三》：“掌饲马牛，给养杂畜。良马一丁，中马二丁，駑马三丁，乳驹、乳犊十给一丁。”
- 4. 从儿释义：⒈以儿辈充当的从役。⒉犹从子。
- 5. 南闱释义：⒈南门。《文选·沉约＜直省学愁卧＞诗》：“秋风吹广陌，萧瑟入南闈。”吕向 注：“闈，门也。”唐 崔湜《襄阳早秋寄岑侍郎》诗：“江城秋气早，旭旦坐南闈。”⒉明、清 科举考试，称 江南 乡试为南闱，顺天 乡试为北闱。清 方文《喜遇从子子留即送之宁波》诗：“人言汝向南闈来，我闻惊絶还疑猜。”清 孔尚任《桃花扇·听稗》：“自去年壬午，南闈下第，便侨寓这 莫愁湖 畔。”清 钱泳《履园丛话》卷十三：“吾乡 王殿撰 云锦，康熙 庚午举南闈。至丙戌年，年五十矣。”
- 6. 历日释义：民用日；从子夜到子夜的时间。
- 7. 大夜释义：⒈沉沉的黑夜；深沉的夜色。晋 陆云《南征赋》：“映皓月而望舒闇，照重昏而大夜朗。”鲁迅《＜唐宋传奇集＞序例》：“时大夜弥天，璧月澄照，饕蚊遥叹，余在 广州。”⒉长夜。谓人死长眠地下。南朝 梁 王僧孺《从子永宁令谦诔》：“昭途长已，大夜斯安。”北周 庾信《周太子少保步陆逞神道碑》：“爰在盛年，先从大夜。”唐 黄滔《伤翁外甥》诗：“青春成大夜，新雨坏孤坟。”⒊佛教谓僧徒死后火葬之前夜为大夜，也称迨夜、宿夜。参阅《百丈清规》六。
- 8. 失政释义：政治混乱。《左传·襄公二十六年》：“卫 人归 卫姬 於 晋，乃释 卫侯。君子是以知 平公 之失政也。”《后汉书·皇甫嵩传》：“嵩 从子 酈 时在军中，説 嵩 曰：‘本朝失政，天下倒悬。’”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“只为 宣和 失政，奸佞专权，延至 靖康，金 虏凌城。”
- 9. 孰与释义：⒈与谁。《公羊传·宣公十五年》：“庄王 曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“齐 无 秦，则天下集 齐，亲弗 必走，则 齐王 孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两 韩翃，其一为刺史，宰相请孰与，德宗 曰：‘与诗人 韩翃。’”元 王实甫《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”⒉犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！”汉 班固《东都赋》：“且夫僻界 西戎，
- 10. 宾帝释义：语本《逸周书·太子晋》：“吾后三年将上宾于帝。 ”孔晁 注：“言死必为宾于天帝之所。”后即以“宾帝”指先帝。唐 沉佺期《追册章怀太子张良娣文》：“恩絶宾帝，七日无归；义申从子，百龄先谢。”
- 11. 当膺释义：谓横在马胸前的皮带。《左传·定公九年》“吾从子如驂之靳”唐 孔颖达 疏：“《説文》云：‘靳，当膺也。’则靳是当胸之皮也。”
- 12. 惩沮释义：为阻止恶行而责罚之。《新唐书·柳浑传》：“左丞 田季羔 从子 伯彊 请卖私第募兵助讨 吐蕃，浑 曰：‘……讨贼自有国计，岂容不肖子毁门构，徼一时倖，损风教哉！请薄责以示惩沮！’”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣四年》：“至於告老之人，虽已谢事，亦宜少示惩沮。”
- 13. 意分释义：交情，情分。 《资治通鉴·晋穆帝永和十二年》：“殷 推求，得 弥 从子 立、嶷 孙 巖 於山中，请与相见，深结意分。”元 无名氏《替杀妻》第二折：“且休説放钱的□□士，更压着养剑客的 孟尝君，那里有俺哥哥意分。”
- 14. 抱膝吟释义：《三国志·蜀志·诸葛亮传》“亮 躬耕垄亩，好为《梁父吟》”裴松之 注 三国 魏 鱼豢《魏略》：“每晨夕从容，常抱膝长啸。”后以“抱膝吟”指高人志士的吟咏抒怀。宋 朱熹《伏读二刘公瑞岩留题感事兴怀》诗：“谁将健笔写崖阴，想见当年抱膝吟。”《红楼梦》第三八回：“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。”清 黄遵宪《上海喜晤陈伯严》诗：“横流何处安身好，从子商量抱膝吟。”
- 15. 搒笞释义：拷打。引申指折磨。《百喻经·五人买婢共使作喻》：“而此五阴，恒以生老病死无量苦恼搒笞众生。”《资治通鉴·汉文帝前五年》：“乃者，民人抵罪多者一县百数，及吏之所疑搒笞奔走者甚众。”《续资治通鉴·元世祖至元十五年》：“宋 駙马 杨镇 从子 玠节，家富於资，守藏吏 姚溶 窃其银，惧事觉，诬 玠节 阴与 唐 ﹝ 广 ﹞ 益 二王通，有司搒笞，诬服。”
- 16. 数杂释义：几十年。 杂，通“帀”。《淮南子·诠言训》：“以数杂之寿，忧天下之乱，犹忧 河 水之少，泣而益之也。”高诱 注：“杂，帀也；从子至亥为一帀。”
- 17. 晦日释义：⒈农历每月最后的一天。《公羊传·僖公十六年》：“何以不日？晦日也。”《三国志·吴志·孙韶传》“会 翊 帐下，徐元、孙高、傅婴 等杀 览 员”裴松之 注引《吴历》：“晦日设祭除服。”清 昭槤《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“晦日，都司 哈廷标 於 宛顶 遇 大山 土司之从子 阿笼。”章士钊《赵伯先事略》：“伯先 取晚轮，以晦日晨达 广州，而事已前败，七十二烈俱殉。”⒉唐 时曾特以正月晦日（三十日）为晦节，至 德宗 贞元 五年改以二月朔日为中和节。唐 杜甫《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之一：“非君爱人客，晦日更
- 18. 望宗释义：犹望族。 明 宋濂《＜义乌楼氏家乘＞序》：“大年 从子讳 子固，嘉熙 戊戌进士，严州 桐庐 尉，自是蔚为衣冠之望宗矣。”
- 19. 本生释义：⒈亲生父母。《隋书·薛孺传》：“收 初生，即与 孺 为后，养於 孺 宅。至於成长，殆不识本生。”唐 白居易《为崔相陈情表》：“臣亡父某官、亡妣某氏，是臣本生。亡伯某官某赠某官，臣今承后。”宋 赵与时《宾退录》卷二：“致堂 本 文定 从子，其生也，父母欲不举，文定 夫人举而子之。及贵，遭本生之丧，士论有非之者。”清 袁枚《随园随笔·不可亦可》：“羊祜 无子，取弟子 伊 为子。及 祜 卒，伊 不服重，曰：‘伯父养己，己不敢违，然无父命，宜仍还本生。’”⒉亲生，生身。宋 周密《齐东野语·胡明仲本末》：“及显贵，
- 20. 杖履释义：⒈老者所用的手杖和鞋子。唐 李商隐《为山南薛从事谢辟启》：“方思捧持杖履，厕列生徒；岂望便上仙舟，遽尘莲府。”清 钱谦益《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚从？”⒉对老者、尊者的敬称。宋 苏轼《夜坐与迈联句》：“乐哉今夕游，復此陪杖履。”明 张煌言《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“千里片鸿，经年尺鲤，北顾旌旗，南询杖履。”清 姚鼐《复曹云路书》：“贤从子谓杖履秋冬或来郡，然则不尽之意可面陈。”⒊谓拄杖漫步。唐 朱庆馀《和刘补阙秋园寓兴》之三：“逍遥人事外，杖履入杉萝。”清 曹寅《读梅耦长＜西山＞诗》