舍利
拆字解意
舍
shè shě，(1) 放弃，不要了。【组词】：舍己为人。舍近求远。四舍五入。(2) 施舍。【组词】：舍粥。舍药。(1) 居住的房子。【组词】：宿舍。旅舍。校舍。(2) 居住，休息。【组词】：舍于山麓。(3) 谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的。【组词】：舍弟。舍侄。舍亲。(4) 古代行军一宿或三十里为一舍。【例句】：退避三舍（喻对人让步）。(5) 姓。
利
lì，(1) 好处，与“害”“弊”相对。【组词】：利弊。利害。利益。利令智昏。兴利除弊。(2) 使顺利、得到好处。【组词】：利己。利用厚生（充分发挥物的作用，使民众生活优厚富裕起来）。(3) 与愿望相符合。【组词】：吉利。顺利。(4) 刀口快，针尖锐，与“钝”相对。【组词】：利刃。利刀。利剑。利落。利口巧辩。(5) 从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获。【组词】：利息。利率（lǜ）。一本万利。(6) 姓。
基本含义
指佛教中的舍利子，也泛指宝贵的东西。舍利的意思
舍利
1. 又作“舍利子”。意为尸体或身骨，佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬。
英[梵sarīra; Buddhist relics;]
舍利 引证解释
⒈ 梵语，意译“身骨”。 释迦牟尼佛 遗体火化后结成的坚硬珠状物。又名舍利子。
引《魏书·释老志》：“佛既谢世，香木焚尸。灵骨分碎，大小如粒，击之不坏，焚亦不燋，或有光明神验， 胡 言谓之‘舍利’。弟子收奉，置之宝瓶，竭香花，致敬慕，建宫宇，谓为‘塔’。”
后泛指佛教徒火化后的遗骸。 明 宋濂 《璋公圆冢碑铭》：“以某年月日，奉舍利灵骨归窆於郡之龙井 辩才塔 南，遵像法也。”
《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“颂毕，荼毗之次，见火中一道青烟，直透云端，烟中显出 圆泽 全身本相，合掌向空而去。少焉，舍利如雨。”
⒉ 契丹 管军头目。
引《资治通鉴·后唐明宗长兴三年》：“初， 契丹 舍利 萴刺 与惕隐皆为 赵德钧 所擒。”
胡三省 注：“舍利、惕隐，皆 契丹 管军头目之称。”
《续资治通鉴·宋真宗咸平六年》：“其所署将帅， 契丹、九女奚、南、北皮室 当直舍利及八部落舍利， 山后 四镇诸军约十万八千餘骑。”
国语词典
舍利
⒈ 佛教修行者遗体焚化之后，所结成的珠状或块状的颗粒。其色有三种，骨为白舍利，发为黑舍利，肉为赤舍利。为梵语śａｒīｒａ的音译。它象征修行者在戒、定、慧的成就。
引唐·玄奘《大唐西域记·卷一·迦毕试国》：「曷逻怙罗恐王珍贵舍利，追悔前恩，疾往伽蓝，登窣堵波，至诚所感，其石覆钵自开，安置舍利，已而疾出，尚拘衣襟。」
《西游记·第八回》：「放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。」
舍利的关联词语及解释
- 1. 七级芙蓉释义：借指七级浮图。 明 何景明《咏天灵寺塔》：“七级芙蓉起，千年舍利藏。”
- 2. 僧塔释义：供奉和安置舍利、经文和各种法物的佛塔。宋 王禹偁 《送南阳李太傅》诗之一：“两朝黄阁预弥纶，又策春坊第一勋；僧塔旧题前进士，斋坛新拜上将军。”
- 3. 凋瘵释义：⒈衰败；困乏。 唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“昔者万人疾疫，神农 鞭草而救之；四维凋瘵，夏禹 刊木以除之。”宋 李纲《与右相条具事宜札子》：“适当早暵之餘，财用匱乏，民力凋瘵，不取於民，则调度不足，取之过甚，则人心惊疑。”《明史·忠义传六·陈美》：“兵燹之餘，民生凋瘵。”梁启超《为国会期间问题敬告国人敬告农民》：“失今不为，更閲数年，则老弱转沟壑，壮者散四方，凋瘵而不可復，虽有善者，无能为矣！”⒉指困穷之民或衰败之象。唐 白居易《忠州刺史谢上表》：“下安凋瘵，上副忧勤，未死之间，斯展微効。”宋 苏轼
- 4. 化度寺碑释义：全称“化度寺邕禅师舍利塔铭”。 唐 李伯药 撰，欧阳询 书，贞观 五年刻。原石 宋 已断缺，敦煌 石室曾发现 宋 以前拓本。此碑书法醇古，丰腴悦泽，笔力雄浑，法度严整。清 翁方纲 对此碑评价极高，认为《化度寺碑》胜于《九成宫碑》，为 欧阳询 著名的代表作品。
- 5. 十大弟子释义：释迦牟尼佛 的十个高足弟子：摩诃迦叶（头陀第一）、阿难陀（多闻第一）、舍利弗（智慧第一）、目犍连（神通第一）、阿那律（天眼第一）、须菩提（解空第一）、富楼那（说法第一）、迦旃延（论议第一）、优婆离（持律第一）、罗睺罗（密行第一）。见《翻译名义集·十大弟子》。
- 6. 发塔释义：供奉佛发之塔。 初供爪发。后又藏其他舍利。
- 7. 合盘释义：⒈犹合掌。指诗文中对偶句意义相类者。明 何良俊《四友斋丛说·诗三》：“一日有一门生归省，兼告养病还家。西涯 集同门诸人饯之，即席赋诗为赠。诸人中独 汪石潭 才最敏，诗先成，中有一联云：‘千年芝草供灵药，五色流泉洗道机。’…… 西涯 曰：‘归省与养病是二事，今两句单説养病不及归省，便是偏枯，且又近於合盘。’众请 西涯 续之。西涯 即援笔书曰：‘五色宫袍当舞衣。’众始叹服。”⒉犹合伙。《西游记》第六二回：“他知你塔上珍奇，与龙王合盘做贼，先下血雨一场，后把舍利偷讫。”参见“合伙”。⒊全盘，全部。沙汀《磁力》
- 8. 嘎呜释义：“嘎呜”是藏民随身携带的小型佛龛，内装小型佛像、经文、舍利子、七宝、藏红花等物，普遍作为护身符。
- 9. 地宫释义：⒈皇帝陵墓中安放 棺椁和陪葬品的地下部分。一般用石块砌筑。⒉佛寺中保藏舍利、器物等的地下建筑物。
- 10. 坚固子释义：即舍利子。 佛和高僧的遗骨。
- 11. 塔庙释义：塔。 亦泛指寺塔。《魏书·释老志》：“塔亦胡言，犹宗庙也，故世称塔庙。”北齐 颜之推《颜氏家训·归心》：“岂令罄井田而起塔庙，穷编户以为僧尼也？”唐 玄应《一切经音义》卷六：“塔庙：塔婆，或义译为庙。”唐 杜甫《赠秘书监江夏李公邕》诗：“龙宫塔庙涌，浩劫浮云衞。”《资治通鉴·梁武帝天监十五年》：“自佛法入中国，塔庙之盛，未之有也。”胡三省 注：“佛弟子收奉舍利，建宫宇，号为塔，亦胡言，犹宗庙也，故世称塔庙。”参见“塔”。
- 12. 如意珠释义：⒈佛珠。梵语“真多摩尼”的意译。相传用佛舍利（佛骨）制成。⒉道教的还丹。
- 13. 安济释义：⒈安抚救济。 宋 洪迈《夷坚乙志·宋固杀人报》：“时 大观 四年，朝廷方行安济法，若有病者，则里正当任责。”⒉完全渡过。宋 何薳《春渚纪闻·龙神需舍利经文》：“指顾之间风涛恬息，即安行，晚与前舟相及，往还皆获安济焉。”
- 14. 宝具释义：⒈珍贵的器物。宋 孟元老《东京梦华录·入内上寿》：“诸女童队出 右掖门，少年豪俊，争以宝具供送饮食酒果迎接，各乘骏骑而归。”《元典章·户部十三·解典》：“缘珍珠与金银均是宝具，难与疋帛衣物相比。”⒉珍贵的贝壳。唐 王勃《广州宝庄严寺舍利碑》：“岂徒照车十乘，列 隋氏 之明珠；盈篚万金，积 大颠 之宝具而已。”参见“宝贝”。
- 15. 归休释义：⒈回家休息。 《庄子·逍遥游》：“归休乎君，予无所用天下为！”《汉书·孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。”唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“归休置驛，独守家声。”清 黄景仁《颍州西湖》诗：“达人醯鸡视身世，兴会偶寄思归休。”⒉辞官退休；归隐。《韩诗外传》卷九：“田子 为相三年归休，得金百鎰奉其母。”唐 李德裕《思归赤松村呈松阳子》诗：“顾余知止足，所乐在归休。”宋 杨万里《昭君怨·赋松上鸥》词：“我已乞归休，报沙鸥。”元 刘祁《归潜志》卷十四：“故园未遂归休志，惭愧 刘 家好弟兄。”
- 16. 恂慄释义：恐惧战慄。《礼记·大学》：“瑟兮僴兮者，恂慄也。”郑玄 注：“恂字或作峻……言其容貌严栗也。”朱熹 集注：“恂慄，战惧也。”宋 沉括《泗州龟山水陆禅院佛顶舍利塔记》：“近岁过之，则舟人鼓气自若，无復嚮日危惧恂慄之色。”景耀月《古诗》：“恂慄煎中膈，焦灼摧妙颜。”
- 17. 悲恋释义：慈悲顾恋；悲哀依恋。 南朝 梁 萧子良《净住子·礼舍利宝塔门》：“然则现於湼槃者，復是增发悲恋之心。”清 蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“妇言：‘里巷不远，无烦多事。’遂出门去。小翠 殊不悲恋。”《续资治通鉴·宋太祖开宝七年》：“江南 国主天性友爱，以弟 从善 被留，悲恋不已。”
- 18. 才明释义：犹才智。《后汉书·何皇后纪》：“美人丰姿色，聪明有才明。”《三国志·魏志·管辂传》：“輅 长叹曰：‘吾自知有分直耳。然天与我才明，不与我年寿，恐四十七八间不见女嫁儿娶妇也。’”唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“舍利子 以才明见贵，尊者以精鉴延誉。”
- 19. 托塔天王释义：佛教四大天王之一。即北方 多闻天王，梵名 毗沙门，为佛教的护法天神和赐福天神。管领罗刹、夜叉，掌擎舍利塔。故俗称 托塔天王。
- 20. 方坟释义：⒈方形的坟墓。 ⒉梵语stūpa的意译。指舍利塔。