厌世
拆字解意
厌
yàn，(1) 嫌恶，憎恶。【例句】：厌恶（wù）。讨厌。厌倦。喜新厌旧。不厌其详。学而不厌。(2) 满足。【组词】：贪得无厌。
世
shì，(1) 一个时代，有时特指三十年。【例句】：世代（ ➊ 很多年代； ➋ 好几辈子）。世纪（指一百年）。流芳百世。(2) 一辈一辈相传的。【组词】：世袭。世家（ ➊ 封建社会中门第高，世代做官的人家； ➋ 《史记》中诸侯的传记）。(3) 人间，以与天上相区别。【组词】：世上。世俗（ ➊ 流俗； ➋ 非宗教的）。世故（➊处事待人圆滑，“故”读轻声； ➋ 处世经验）。世态炎凉。(4) 自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分。【组词】：世界。举世瞩目。公之于世。(5) 姓。
基本含义
对世界感到厌倦和失望。厌世的意思
厌世
1. 悲观消极，厌弃人世。
例千岁厌世，去而上仙。——《庄子·天地》
情高不恋俗，厌世乐寻仙。——鲍照《白云篇》
英[be pessimistic; be world-weary;]
厌世 引证解释
⒈ 消极悲观，厌恶尘世。
引《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊。”
南朝 宋 鲍照 《白云》诗：“情高不恋俗，厌世乐寻仙。”
唐 李玖 《白衣叟途中吟》之二：“厌世逃名者，谁能答姓名？”
宋 陈亮 《祭吕东莱文》：“岂其于无事之时，而已怀厌世之情。”
胡怀琛 《为高吹万题寒隐图》诗：“幽人无俗怀，厌世每独往。”
老舍 《黑白李》：“我决不会因为谈到宗教而想他有点厌世，或是精神上有什么大的变动。”
⒉ 去世。死的婉辞。
引南朝 宋 颜延之 《为湘州祭虞舜文》：“百龄厌世，万里陟方。”
唐 郑处诲 《明皇杂录·高力士》：“方知上皇已厌世， 力士 北望，号泣呕血而卒。”
明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞上》：“吾顷疾病且死，忽梦 文殊大士 谓吾曰：‘女未应厌世，后三年， 震旦 有大沙门，从女受道。’”
清 周亮工 《祭王瑞芝太翁文》：“太翁 厌世时， 长公、季公 依依在侧，哀礼备至。”
⒊ 犹现世，出丑。
引《初刻拍案惊奇》卷二六：“如此没用的老东西，也来厌世，死活缠人做甚么？”
国语词典
厌世
⒈ 厌恶俗世，脱离尘嚣。
引南朝宋·鲍照〈白云〉诗：「情高不恋俗，厌世乐寻仙。」
反乐观
⒉ 比喻去世、死亡。
引南朝宋·颜延之〈为张湘州祭虞帝文〉：「百岁厌世，万里涉方。」
⒊ 出丑。
引《初刻拍案惊奇·卷二六》：「如此没用的老东西，也来厌世，死活缠人做甚么？」
厌世的近义词及解释
- 1. 倦世释义：厌倦于俗世的生活。
- 2. 弃世释义：离开人世；去世。
厌世的反义词及解释
- 1. 乐观释义：精神愉快，对事物的发展充满信心（跟“悲观”相对）：乐观情绪。 不要盲目乐观。
厌世的关联词语及解释
- 1. 一屐释义：一只鞋子。传说 菩提达磨 死后于 后魏 孝明帝 太和 十九年葬 熊耳山，后三年 宋云 使 西域 回，遇师于 葱岭，见手携隻履。云 问：“师何往？”师曰：“西天去。”又谓 云 曰：“汝主已厌世。”暨 云 复命，明帝 已逝。孝庄 即位，云 具奏其事，帝令启棺，唯一革履尚存，举朝为之惊叹，奉诏取遗履于 少林寺 供养。见《景德传灯录·菩提达磨》。后因以“一屐”为赞颂佛教大师法力之典实。清 吴伟业《赠苍雪》诗：“一屐游中原，五岳问诸祖，稽首香花巖，妙义足千古。”
- 2. 上仙释义：⒈亦作“上仙”。成仙；登仙。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊，乘彼白云，至於帝乡。”唐 牛僧孺《玄怪录·杜子春》：“向使子无噫声，吾之药成，子亦上仙矣。”明 陈继儒《虎荟》卷二：“天宝 中，緱氏县 太子陵 仙鹤观，每年九月三日夜，即有道士一人上仙。”郑泽《七夕赴城》诗：“自昔悲尘世，由来有上僊。”⒉死亡的婉词。多指帝王。《旧唐书·郑颢传》：“不数日，宣宗 不豫，废朝会，及宫车上僊，方悟其事。”宋 吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“仁宗 不悦，即时回輦，翌日上仙，而 英宗 登极。”⒊道家分天上仙人为九等
- 3. 厌世释义：悲观消极，厌弃人生：悲观厌世。
- 4. 崇年释义：⒈尊敬老者。 《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“祗圣敬以明顺，养更老以崇年。”李善 注：“养三老五更，所以崇年也。”⒉老年。明 袁宗道《明吏部尚书汪公墓志铭》：“崇年厌世，乘彼卿云，夷犹帝乡，公则列星。”
- 5. 当代英雄释义：长篇小说。俄国莱蒙托夫作于1840年。彼得堡贵族青年军官毕巧林，因厌倦贵族社会生活而又无力摆脱，深感苦闷。最终采取玩世不恭的态度，成为悲观厌世的个人主义者。
- 6. 悲观厌世释义：厌世：厌弃人世。 对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
- 7. 昆台释义：⒈相传 昆仑山 顶有金台五所，玉楼十二，皆为神仙居处。因以“崑臺”、“崑府”代指神仙所居之地。宋 张元干《醉蓬莱·寿》词：“满腹经纶，回天议论，崑臺 仙裔。”⒉汉 时少府的属官名。执掌 甘泉宫 事宜。《汉书·百官公卿表上》：“武帝 太初 元年更名考工室为考工…… 甘泉 居室为昆臺。”⒊传说 黄帝 登仙处。晋 王嘉《拾遗记·轩辕黄帝》：“薰风至，真人集，﹝ 轩辕 ﹞乃厌世於 昆臺 之上，留其冠、剑、佩、舄焉。昆臺 者，鼎湖 之极峻处也，立馆於其下。”唐 无名氏《仙传拾遗·燕昭王》：“好神仙之道，仙人 甘需
- 8. 碰海释义：简介“碰海”一词源于早年，泛指厌世之人投海了却生命；后被人们对不要命的海碰子们的行为称谓，可见碰海之艰辛和凶险；随着生活水平的提高，现在的大连话中“碰海”又有了赶海的意思。
- 9. 自溺释义：自我堕落；消沉；厌世。
- 10. 退身释义：⒈引退；隐居。《管子·宙合》：“故退身不舍端，修业不息版，以待清明。”汉 严忌《哀时命》：“孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。”唐 元结《处规》：“吾厌世人饰言以由道，藏智以全璞，退身以显行，设机以树名。”清 吴敏树《湖北按察使贵阳唐子方先生哀辞》：“原公之始，方被任而决於退身。”⒉指脱身。丁玲《韦护》第三章：“他想自动辞脱一切职务，退身出来，离开这里。”⒊后退。孙犁《澹定集·＜善闇室纪年＞摘抄》：“另一方面也因为家有一点恒产，有退身之路，可以不依附他人，所以能把腰直立起来。”
- 11. 郅治释义：大治。清 王韬《制战舰》：“然 中国 向以文德致郅治之隆，武功非其所尚。”清 薛福成《应诏陈言疏》：“若果摩厉京员，俾与外员互为出入，正所以疏通京员也。京外两途，无扞格不通之患，而后郅治可期矣。”李大钊《厌世心与自觉心》：“利此餘年，尽我天职，前途当发曙光，导吾民于光华郅治之运。”
- 12. 隐居释义：由于对当权者不满或有厌世思想而到偏僻地方去居住，不出来做官。
厌世的关联词语及解释
- 1. 一屐释义：一只鞋子。传说 菩提达磨 死后于 后魏 孝明帝 太和 十九年葬 熊耳山，后三年 宋云 使 西域 回，遇师于 葱岭，见手携隻履。云 问：“师何往？”师曰：“西天去。”又谓 云 曰：“汝主已厌世。”暨 云 复命，明帝 已逝。孝庄 即位，云 具奏其事，帝令启棺，唯一革履尚存，举朝为之惊叹，奉诏取遗履于 少林寺 供养。见《景德传灯录·菩提达磨》。后因以“一屐”为赞颂佛教大师法力之典实。清 吴伟业《赠苍雪》诗：“一屐游中原，五岳问诸祖，稽首香花巖，妙义足千古。”
- 2. 上仙释义：⒈亦作“上仙”。成仙；登仙。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊，乘彼白云，至於帝乡。”唐 牛僧孺《玄怪录·杜子春》：“向使子无噫声，吾之药成，子亦上仙矣。”明 陈继儒《虎荟》卷二：“天宝 中，緱氏县 太子陵 仙鹤观，每年九月三日夜，即有道士一人上仙。”郑泽《七夕赴城》诗：“自昔悲尘世，由来有上僊。”⒉死亡的婉词。多指帝王。《旧唐书·郑颢传》：“不数日，宣宗 不豫，废朝会，及宫车上僊，方悟其事。”宋 吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“仁宗 不悦，即时回輦，翌日上仙，而 英宗 登极。”⒊道家分天上仙人为九等
- 3. 厌世释义：悲观消极，厌弃人生：悲观厌世。
- 4. 崇年释义：⒈尊敬老者。 《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“祗圣敬以明顺，养更老以崇年。”李善 注：“养三老五更，所以崇年也。”⒉老年。明 袁宗道《明吏部尚书汪公墓志铭》：“崇年厌世，乘彼卿云，夷犹帝乡，公则列星。”
- 5. 当代英雄释义：长篇小说。俄国莱蒙托夫作于1840年。彼得堡贵族青年军官毕巧林，因厌倦贵族社会生活而又无力摆脱，深感苦闷。最终采取玩世不恭的态度，成为悲观厌世的个人主义者。
- 6. 悲观厌世释义：厌世：厌弃人世。 对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
- 7. 昆台释义：⒈相传 昆仑山 顶有金台五所，玉楼十二，皆为神仙居处。因以“崑臺”、“崑府”代指神仙所居之地。宋 张元干《醉蓬莱·寿》词：“满腹经纶，回天议论，崑臺 仙裔。”⒉汉 时少府的属官名。执掌 甘泉宫 事宜。《汉书·百官公卿表上》：“武帝 太初 元年更名考工室为考工…… 甘泉 居室为昆臺。”⒊传说 黄帝 登仙处。晋 王嘉《拾遗记·轩辕黄帝》：“薰风至，真人集，﹝ 轩辕 ﹞乃厌世於 昆臺 之上，留其冠、剑、佩、舄焉。昆臺 者，鼎湖 之极峻处也，立馆於其下。”唐 无名氏《仙传拾遗·燕昭王》：“好神仙之道，仙人 甘需
- 8. 碰海释义：简介“碰海”一词源于早年，泛指厌世之人投海了却生命；后被人们对不要命的海碰子们的行为称谓，可见碰海之艰辛和凶险；随着生活水平的提高，现在的大连话中“碰海”又有了赶海的意思。
- 9. 自溺释义：自我堕落；消沉；厌世。
- 10. 退身释义：⒈引退；隐居。《管子·宙合》：“故退身不舍端，修业不息版，以待清明。”汉 严忌《哀时命》：“孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。”唐 元结《处规》：“吾厌世人饰言以由道，藏智以全璞，退身以显行，设机以树名。”清 吴敏树《湖北按察使贵阳唐子方先生哀辞》：“原公之始，方被任而决於退身。”⒉指脱身。丁玲《韦护》第三章：“他想自动辞脱一切职务，退身出来，离开这里。”⒊后退。孙犁《澹定集·＜善闇室纪年＞摘抄》：“另一方面也因为家有一点恒产，有退身之路，可以不依附他人，所以能把腰直立起来。”
- 11. 郅治释义：大治。清 王韬《制战舰》：“然 中国 向以文德致郅治之隆，武功非其所尚。”清 薛福成《应诏陈言疏》：“若果摩厉京员，俾与外员互为出入，正所以疏通京员也。京外两途，无扞格不通之患，而后郅治可期矣。”李大钊《厌世心与自觉心》：“利此餘年，尽我天职，前途当发曙光，导吾民于光华郅治之运。”
- 12. 隐居释义：由于对当权者不满或有厌世思想而到偏僻地方去居住，不出来做官。
厌世造句
1.他乐观向上，即使生活中的困难和挫折再大，也不会使他悲观厌世。
2.生活的艰辛，爱憎的苦恼，使她产生了悲观厌世的情绪。
3.你可以不交友，但不能孤僻；你可以不乐观，但不能厌世。
4.痛苦常使弱者厌世轻生，却使强者更国清醒奋发。
5.头脑可以不聪明，但不能糊涂；生活可以不乐观，但不能厌世；交友可以不慷慨，但不能损人。
6.生意上的严重亏损，使他产生了悲观厌世的情绪。
7.新时代的青年不应有看破红尘的消极厌世态度。