自分 [zì fèn]
1. 自料,自以为。
自分 引证解释
⒈ 自料,自以为。
引《汉书·苏武传》:“自分已死久矣!王必欲降 武,请毕今日之驩,效死于前。”
三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》:“心离志絶,自分黄耇无復执珪之望。”
宋 陈亮 《书赵永丰训之行录后》:“推公之志而揆公之才,固非自分於一死者,义之所在,不约而自隐其中之所存耳。”
清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·王公家书》:“当是时, 冯公 自分不免, 王公 备任惨毒。”
国语词典
自分 [zì fèn]
⒈ 自己估量、揣测。
引《西游记·第一三回》:「苦得个法师衬身无地,真个有万分凄楚,已自分必死,莫可奈何。」
《聊斋志异·卷二·婴宁》:「自上元相遇,凝思成疾,自分化为异物。」
自分的关联词语及解释
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专封释义:⒈擅自分封。《穀梁传·僖公二年》:“故非天子不得专封诸侯,诸侯不得专封诸侯。”⒉指无限占田。汉 荀悦《汉纪·文帝纪下》:“《春秋》之义,诸侯不得专封,大夫不得专地。今豪民佔田,或至数百千顷,富过王侯,是自专封也。”按,《申鉴·时事》作“诸侯不专封。富人民田踰限,富过公侯,是自封也。”
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分行释义:⒈〈动〉各自分道行走。 ⒉〈名〉某些营业机构的分支或分号。⒊〈动〉划分行列。
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刺猬原则释义:(刺猬原则hedgehog concept——翻译由“牛牛词典”提供)所谓“刺猬法则”是说为了研究刺猬在寒冷冬天的生活习性,生物学家作了一个实验:把十几只刺猬放到户外的空地上。这些刺猬被冻得浑身发抖,为了取暖,他们只好紧紧地靠在一起,而相互靠拢后,又因为忍受不了彼此身上的长刺,很快就又要各自分开了。
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幽沦释义:⒈沉沦;陷没。 《三国志·吴志·张昭传》:“自分幽沦,长弃沟壑,不图復蒙引见,得奉帷幄。”南朝 宋 傅亮《为宋公至洛阳谒五陵表》:“坟塋幽沦,百年荒翳。”⒉引申指死亡。唐 白居易《哭诸故人寄元九》诗:“伟卿 既长往,质夫 亦幽沦。”⒊隐蔽、幽暗之处。唐 刘禹锡《送华阴尉张苕赴邕使幕》诗:“一旦逢良时,天光烛幽沦。”
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披然释义:分散貌。一说,强自分别貌。
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改絃易调释义:犹改张易调。 《隋书·循吏传·梁彦光》:“臣前待罪 相州,百姓呼为‘戴帽餳’。臣自分废黜,无復衣冠之望,不谓天恩復垂收採。请復为 相州,改絃易调,庶有以变其风俗,上答隆恩。”参见“改张易调”。
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无壅释义:⒈没有阻塞,畅通。《左传·成公十二年》:“交贄往来,道路无壅。”唐 高士廉《<文思博要>序》:“同兹万顷,塍埒自分;譬彼百川,派流无壅。”元 欧阳玄《赐经筵官酒》诗:“玉漏聪无壅,重瞳视不流。”⒉没有积压、积滞。《南齐书·鄱阳王锵传》:“鏘 在官理事无壅,当时称之。”
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本形释义:原来的形状。 《景德传灯录·马鸣大士》:“遂復本形,作礼懺悔。”清 龚自珍《<阮尚书年谱>第一序》:“古者有声音而有语言,有语言而有文字,自分隶之迭变,而本形晦矣。”
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瓦注释义:以瓦器为赌注。 后喻贱物轻掷。宋 苏轼《密州宋国博以诗见纪在郡杂咏次韵答之》:“昔年谬陈诗,无人聊瓦注。”清 吴伟业《宣宗御用戗金蟋蟀盆歌》:“自分一身甘瓦注,不知重赏用黄金。”
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白鸡释义:⒈白色的鸡。 《山海经·中山经》:“其神状皆人面兽身。其祠之毛用一白鸡,祈而不糈,以采衣之。”唐 王维《和宋中丞夏日游福贤观天长寺》:“积水浮香象,深山鸣白鸡。”唐 顾况《望简寂观》诗:“青嶂青溪直復斜,白鸡白犬到人家。”⒉指不祥之年(辛酉年)。宋 王安石《次张唐公韵》:“公乘白凤今何处?我适新年值白鸡。”宋 朱翌《猗觉寮杂记》卷上:“荆公 多用 晋 白鸡事……盖公生於辛酉也。”宋 陆游《辛酉除夕》诗:“衰境遇白鸡,自分堕幽墟。”参见“白鸡之梦”。
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白黑释义:⒈白色与黑色。 《管子·明法解》:“故以战功之事定勇怯,以官职之治定愚智,故勇怯愚智之见也,如白黑之分。”《礼记·明堂位》“夏后氏 骆马黑鬣”唐 孔颖达 疏:“骆,白黑相间也。”明 李诩《戒庵老人漫笔·江阴白鸜鹆》:“乌不日黔鵠不浴,白黑之朴由天然。”⒉指稻和黍。⒊比喻是非、善恶、贤愚、清浊等相反的人或事物。《史记·太史公自序》:“贤不肖自分,白黑乃形。”《汉书·王莽传中》:“羣县赋敛,递相賕赂,白黑纷然。”颜师古 注:“白黑,谓清浊也。”《后汉书·冯衍传上》:“省羣议之是非,详众士之白黑。”李贤 注:
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私分释义:⒈谓自己应有的分限。 ⒉私自分配。
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罄竭释义:⒈空竭;匮乏。 多指财物。《晋书·吕纂载记》:“比年多事,公私罄竭,不深根固本,恐为患将来。”唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》:“遭风失路,波涛飘浪,时经三岁,资粮罄竭,糊口不充。”清 曾国藩《江忠烈公神道碑铭》:“城无见粮,药铅罄竭。”⒉竭尽;用尽。唐 无名氏《迷楼记》:“帝日夕沉荒於迷楼,罄竭其力,亦多倦怠。”《水浒传》第八二回:“今欲罄竭资财,买市十日,收拾已了,便当尽数朝京,安敢迟滞。”清 蒲松龄《聊斋志异·诗谳》:“吴 亦自分必死,嘱其妻罄竭所有,以济煢独。”⒊尽心竭力。《旧唐书·哀帝纪》:
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老奴释义:⒈老仆。 ⒉詈词。《三国志·魏志·王凌传》“彪 赐死,诸相连者悉夷三族”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》:“老奴,汝死自分耳。”《晋书·后妃传上·惠贾皇后》:“充 密遣语妃云:‘卫瓘 老奴,几破汝家。’”清 龚自珍《跋唐人临晋本<黄庭经>》:“越八年,道光 丁亥,重展看,涿州 老奴,竟无以易之。”⒊为轻诋笑骂之词。《世说新语·贤媛》“桓宣武 平 蜀,以 李势 妹为妾”刘孝标 注引《妒记》:“我见汝亦怜,何况老奴!”⒋臣仆自称之词。《新唐书·李辅国传》:“老奴死罪,事郎君不了,请地下事先帝矣。”《新
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自分释义:自己估量自己:自分不足以当重任。
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虱心释义:亦作“蝨心”。虱子的心脏。语出《列子·汤问》:“昌 以氂悬虱於牖,南面而望之,旬日之间,浸大也,三年之后,如车轮焉。以覩餘物,皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之,贯虱之心,而悬不絶。”张湛 注:“以彊弓劲矢射虱之心,言其用手之妙也。”后以“虱心”喻极小的箭靶中心。宋 刘克庄《观射》诗:“各自分牛臠,何曾贯虱心。”
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蝨心释义:亦作“虱心”。虱子的心脏。语出《列子·汤问》:“昌 以氂悬虱於牖,南面而望之,旬日之间,浸大也,三年之后,如车轮焉。以覩餘物,皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之,贯虱之心,而悬不絶。”张湛 注:“以彊弓劲矢射虱之心,言其用手之妙也。”后以“虱心”喻极小的箭靶中心。宋 刘克庄《观射》诗:“各自分牛臠,何曾贯虱心。”
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铜马军释义:新莽 末年 河北 的农民起义军。当时 河北 起义军有 铜马、大肜、高湖、重连、铁胫、大抢、尤来、上江、青犊、五校、檀乡、五幡、五楼、富平、获索 等,共数百万人,各自分散,没有形成统一的力量,其中以 铜马 军为最强大,领袖有 东山荒秃、上淮况 等。公元24年起义军被 刘秀 陆续击破,铜马 部众多被收编。后来 铜马、青犊、尤来 馀众共立 孙登 为帝。不久失败。
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阿保释义:⒈保护养育。《汉书·宣帝纪》:“故人下至郡邸狱復作尝有阿保之功,皆受官禄田宅财物,各以恩深浅报之。”颜师古 注引 臣瓒 曰:“阿,倚;保,养也。”《续资治通鉴·元成宗大德十一年》:“以阿保功,授 莽賚 大司徒,封其妻为 顺国夫人。”清 蒲松龄《聊斋志异·金生色》:“金 忽病,自分必死。谓妻曰:‘我死,子必嫁,勿守也!’妻闻之,甘词厚誓,期以必死。金 摇手呼母曰:‘我死,劳看阿保,勿令守也。’母哭应之。”⒉古代教育抚养贵族子女的妇女。《后汉书·崔寔传》:“其富者则先入钱,贫者到官而后倍输,或因常侍、阿保别自
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霍玉释义:即 霍小玉 。明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》:“小説家一类,又自分数种……一曰传奇, 飞燕 、 太真 、 崔鶯 、 霍玉 之类是也。”参阅 鲁迅 辑《唐宋传奇集》。