论心
简体论心
繁体論心
拼音lùn xīn![]()
注音ㄌㄨㄣˋ ㄒㄧㄣ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
论
lùn lún，(1) 古同“伦”，条理。(2) 〔论语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。(3) 古同“抡”，挑选。
心
xīn，(1) 人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）。【组词】：心包。心律。心衰。心悸。(2) 中央，枢纽，主要的。【组词】：心腹。中心。(3) 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等。【组词】：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。
基本含义
指人们对他人的内心感受或意图进行分析和判断。论心的意思
论心
1. 研究思想。
3. 谈心，倾心交谈。
论心 引证解释
⒈ 研究思想。
引《荀子·非相》：“故相形不如论心，论心不如择术。”
⒉ 谈心，倾心交谈。
引晋 陆机 《演连珠》之二九：“抚臆论心，有时而谬。”
宋 王安石 《相送行》诗：“忆昔论心两绸繆，那知相送不得留。”
清 龚自珍 《己亥杂诗》之三六：“多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。”
论心的关联词语及解释
- 1. 付讬释义：亦作“付托”。谓将人或事委托给别人。三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付託不效，以伤先帝之明。”晋 干宝《搜神记》卷七：“太康 九年，幽州 塞北有死牛头语。时帝多疾病，深以后事为念，而付托不以至公，思瞀乱之应也。”《三国演义》第四四回：“伯符 遗言，外事付托将军。今正欲仗将军保全国家，为 泰山 之靠，奈何亦从懦夫之议耶？”清 李渔《慎鸾交·论心》：“若照奴家看来，只要他是个文人，肯把真心许我，就可以付託终身了，何必求全责备！”邹韬奋《萍踪寄语》六八：“
- 2. 心意识释义：心意识讲者数辈，争论心意识不决，予乃为稽诸古。《文殊问经》云：“心者聚义，意者忆义，识者现知义。意自性谓心意识。
- 3. 揆日释义：⒈测量日影。古多以之定营造方位。语出《诗·鄘风·定之方中》：“揆之以日，作于楚室。”朱熹集传：“树八尺之臬，而度其出入之景，以定东西。又参日中之景，以定南北也。”晋陆机《演连珠》之二八：“是以望景揆日，盈数可期；抚臆论心，有时而谬。”南朝齐王屮《头陀寺碑文》：“因百姓之有餘，间天下之无事，庀徒揆日，各有司存。”《新编分门古今类事》卷十五引《蜀异记·南康禄食》：“公觉，骇汗久之，乃躬诣云林，炷香祷福，命工揆日修崇，作南宫阁四十。”⒉指选择的时日。
- 4. 道意释义：⒈指道家无为的主旨。 汉 班固《奕旨》：“外若无为默而识，浄泊自守以道意，隐居放言远咎悔，行象 虞仲 信可喜。”⒉表示或传达某种意愿。南朝 齐 王融《为竟陵王与隐士刘虬书》：“所以不远千里，尺书道意。”唐 王勃《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“仰云霞而道意，捨尘事而论心。”明 田汝成《西湖游览志馀·香奁艳语》：“春春 已为他邸所畜，独 赛师 在，郎君若欲见之，当为道意也。”田汉《梵峨璘与蔷薇》第四幕：“鄙人既知小姐必归，所以特驰函道意。”⒊道教或道家的旨意、气质。晋 葛洪《抱朴子·塞难》：“儒教近而易见
- 5. 邓穴释义：同“邓氏铜山”。明 许自昌《水浒记·论心》：“财疎 邓 穴钱，义仗 夷门 剑。”
- 6. 鼎铉释义：⒈举鼎之具。亦借指鼎。《文选·史岑＜出师颂＞》：“泽霑遐荒，功铭鼎鉉。” 李善 注引《礼记》：“夫鼎者有铭，铭者，论譔其先祖之德美功烈勋劳而酌之祭器，自成其名焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“弃鼎鉉而为生臊之食，废针石而任自然之病。” 明 许自昌 《水浒记·论心》：“酬死士万金立散，答君恩一剑时悬，且雌伏自功曹，有日名垂鼎鉉。”⒉指宰相。《隶释·汉巴郡太守樊敏碑》：“书载俊乂，股肱干楨，有物有则，模楷后生，宜参鼎鉉，稽建皇灵。” 唐 韩愈 《为韦相公让官表》：“何意恩泽益深，猥令超参鼎鉉，窃自惟度，实
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