德操 [dé cāo]
1. 道德修养。
例他的德操堪称楷模。
英[moral conduct and personal integrity;]
德操 引证解释
⒈ 谓有德而能操持。
引《荀子·劝学》:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应,能定能应,夫是之谓成人。”
王先谦 集解引 郝懿行 曰:“德操,谓有德而能操持也。”
⒉ 道德操守。
引宋 曾慥 《高斋漫录》:“司马温公 与 苏子瞻 论茶墨俱香……譬如贤人君子,黔晳美恶之不同,其德操一也。”
国语词典
德操 [dé cāo]
⒈ 德行操守。
引《荀子·劝学》:「生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。」
德操的关联词语及解释
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乡校释义:古代地方学校。 周 代特指六乡州党的学校。《左传·襄公三十一年》:“郑人 游 於乡校以论执政。” 杜预 注:“乡校,乡之学校…… 郑国 谓学为校。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》:“更拜 恂 ( 寇恂 )为 汝南 太守。郡中无事,乃修乡校,能为《左氏春秋》者,亲与学焉。” 宋 施德操 《北窗炙輠》卷下:“ 关子开 ,颇有前辈风,尝为乡校直学。” 明 宋濂 《故天台朱府君霞坞阡表》:“及游乡校,擩嚌羣经,食芳而漱腴,充然若有所得。”
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俭以养德释义:节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
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协中释义:符合中庸之道;适中,合适。《书·大禹谟》:“刑期于无刑,民协于中,时乃功。”孔颖达 疏:“民皆合於大中,言举动每事得中,不犯法宪,是合大中。”宋 叶适《徐德操<春秋解>序》:“其能本末相顾,隐显协中,如 潮州 殆鲜焉。”明 张居正《奏请圣母裁定大婚吉期疏》:“今若定以春时,则既有合於天地交泰、万物化醕之意,且当圣龄十六,又率遵乎累朝列圣之规,不迟不早,最为协中。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》:“自是决徒者差减,帝尝称其(王曾)协中。”清 林则徐《筹议严禁鸦片章程摺》:“若逕坐死罪,是与十恶无所区别,
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善最释义:唐 代官吏考功之法,分四善,二十七最,合善最以分等次。善指德操,最指才能称职。见《唐六典·吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。
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引援释义:⒈引以为援。谓援引伴侣。《庄子·山木》:“东海有鸟焉……引援而飞,迫胁而栖。”⒉举用提拔。明 张居正《答廉宪王凤洲》:“今同年中,有孤所引援,见居要路。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁三年》:“及 京 当国,定 元祐 党籍…… 康国 皆预密谋,故 京 引援尤力。”⒊犹引证。宋 施德操《北窗炙輠》卷上:“正夫 谓 子韶 曰:‘昨 强幼安 来説话,引援甚富。’”
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德人释义:⒈有德的人。 指德操高尚者。《庄子·天地》:“德人者,居无思,行无虑,不藏是非美恶。”汉 贾谊《鵩鸟赋》:“德人无累兮,知命不忧。”宋 秦观《俞紫芝字序》:“天下皆知有物所以失己也,不知有己所以失己也。,而德人知之。”清 梅曾亮《<阮小咸诗集>序》:“君之子 肇星 以诗稿属序。余读之,清婉恬适,如君其人,不以不得志於有司也,而有怨词,有矜气,真德人之音也。”⒉明 代初期对高级官员母、妻的封号。清 周亮工《书影》卷八:“洪武 八年,宋濂 官礼部侍郎,封 濂 母 陈氏、妻 贾氏 为德人。见誥命。后无‘德人’之
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德士释义:宋 温州 人 林灵素,少从浮屠学,苦其师打骂,改当道士。后以方术为 宋徽宗 所宠,“欲废释氏以逞前憾”,请改僧为德士。徽宗 采纳其建议,遂于 宣和 元年正月下诏废佛。宋 费衮《梁溪漫志·改德士颂》:“宣和 庚子,改僧为德士,一时浮屠有以违命被罪者。”宋 吴曾《能改斋漫录·记诗》:“政和 间,林灵素 主张道教,建议以僧为德士,使加冠巾,其意以释氏为出其下耳。临川 饶德操,时弃儒为僧,作《德士颂》四首。其一云:‘德士旧来称进士,黄冠初不异儒冠。种种是名名是假,世人谁不被名谩。’”明 沉德符《野获编补遗·释道·
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德守释义:道德操守。
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惠和释义:仁爱和顺。《左传·昭公四年》:“紂 作淫虐,文王 惠和,殷 是以陨,周 是以兴,夫岂争诸侯!”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“政非惠和,不图於心;制非旧典,不访於朝。”唐 元稹《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》:“睦族以惠和,煦下以慈爱。”宋 曾巩《枢密迁官加殿学士知州制》:“某忠加惠和,德操惟邵,先帝所遗,以辅朕躬。”
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抱表寝绳释义:指坐卧不离准则。 意谓坚持德操。
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操尚释义:德操志尚。
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操量释义:德操度量。
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旷岁释义:经年;长年。 晋 陶潜《感士不遇赋》:“虽仅然於必知,亦苦心而旷岁。”唐 段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》:“昔 婆罗门 兄弟,欲图如来,初成佛像,旷岁无人应召。”宋 叶适《徐德操墓志铭》:“公在家时,惟以朔望日謁郡守,他官府旷岁不到,殊不识其处。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十一章:“﹝ 慧远 ﹞慨其道缺,乃令弟子 法净、法领 等远寻众经,逾越沙、雪,旷岁方反。”
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未极释义:⒈无穷远处;没有期限。《管子·幼官》:“听於钞故能闻未极,视於新故能见未形。”汉 王粲《登楼赋》:“惟日月之逾迈兮,俟 河 清其未极。”⒉未到尽头;未达极点。南朝 齐 谢朓《游敬亭山》诗:“我行虽紆组,兼得寻幽蹊,缘源殊未极,归径窅如迷。”宋 叶适《徐德操<春秋解>序》:“昔余为 潮州 铭,言其学博而要……后二十六年,始见所谓《春秋解》者,良悔前铭称美未极,且怪诸子不早示余也。”⒊没有停止。《楚辞·九歌·湘君》:“扬灵兮未极,女嬋媛兮为余太息。”王逸 注:“极,已也。”⒋谓尚未疲困。汉 张衡《东京赋》
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本兵释义:⒈最重要的兵器。 汉 蔡邕《答诏问灾异》:“武库,禁兵所藏国家之本兵也。”⒉本部军队。《三国志·魏志·武帝纪》:“以 刘表 大将 文聘 为 江夏 太守,使统本兵。”⒊执掌兵权。《新唐书·姚崇传》:“崇 建言:‘臣事 相王,而夏官本兵,臣非惜死,恐不益王。’乃召改春官。”宋 曾巩《枢密迁官加殿学士知州制》:“某忠加惠和,德操惟邵,先帝所遗,以辅朕躬,当国本兵,庶言惟允。”清 方以智《通雅·官制四》:“唐虞 时兵政兼于刑官,未有专司,至 仲康 始命 胤侯 掌六师,是本兵之官始于 夏 也。”⒋见“本兵府”。
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疗穷释义:解救困穷。宋 曾季貍《艇斋诗话》:“﹝ 饶德操 ﹞又寄 无逸 诗云:‘云山底处堪投老,文史它年不疗穷。’”宋 陆游《次朱元晦韵题严居厚溪庄图》:“鹤俸元知不疗穷,弃舟还入乱云中。”
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磨错释义:磨光锉平。多比喻磨炼意志。宋 叶适《徐德操墓志铭》:“虽然,世之操纵方圆,雕琢技能,梳櫛缴绕以赴绳墨,磨错椎钝以就锋鋭,死往生来不能絶也。”《唐明律合编·私铸铜钱》:“磨错成钱令薄小者,徒一年。”清 刘献廷《广阳杂记》卷三:“捣蚯蚓成浆,以箭括淬之,其锋之銛利,过於磨错。”
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窃黄释义:浅黄色。窃,通“浅”。《左传·昭公十七年》“九扈为九农正”晋 杜预 注:“冬扈,窃黄。”清 钱谦益《王德操墓志铭》:“德操 疎眉削颐,面色窃黄。”
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练行尼释义:佛教指修练戒行的比丘尼。《资治通鉴·齐明帝建武三年》:“后素有德操,遂居 瑶光寺 为练行尼。”胡三省 注:“练行,谓修练戒行也。”
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节俭养德释义:节俭有助于养成质朴勤劳的德操。