讲经
拆字解意
讲
jiǎng，(1) 说，谈。【组词】：讲话。讲叙。(2) 把事情和道理说出来。【组词】：讲说。讲学。讲武。讲演。讲义。讲师。讲坛。(3) 注重某一方面，并设法使它实现。【组词】：讲求。讲团结。(4) 和解。【例句】：“而秦未与魏讲也”。(5) 商量，商议。【组词】：讲价儿。讲条件。
经
jīng jìng，(1) 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对。【组词】：经纱。经线。经纶（➊整理过的蚕丝；➋喻政治规划）。(2) 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）。【组词】：东经。西经。经度。经纬仪。(3) 作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著。【组词】：诗经。易经。经书。经卷。经文。经义。经传（zhuàn ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五经。经史子集。黄帝内经。(4) 治理，管理。【组词】：经理。经营。经商。经济。经纪。经天纬地。(5) 通过。【组词】：经过。经历。经验。经手。经办。经年累月。经久不息。(6) 禁受。【组词】：经受。经风雨，见世面。(7) 常行的，历史不变的。【组词】：经常。经费。荒诞不经。(8) 中医指人体内较大的脉络。【组词】：经脉。经络。(9) 表示动作的时间而且完成了。【组词】：已经。曾经。(10) 缢死，上吊。【组词】：自经。(11) 妇女每月一次由阴道排出血液。【组词】：月经。经血。(12) 古同“京”，数目。(13) 姓。
基本含义
指以讲解经书、经文为职责或爱好。讲经的意思
讲经
1. 讲说儒家经义。
2. 讲说佛教经典。旧日法会讲经，以繁复的仪式开始，而后由都讲唱经题和经文，讲师讲说经义。后来的俗讲仍沿用此一程式，发展为变文，始由一人讲唱。
4. 指讲说道教经义。
讲经 引证解释
⒈ 讲说儒家经义。
引《晋书·礼志下》：“魏 正始 中， 齐王 每讲经遍，輒使太常释奠先圣先师於辟雍，弗躬亲。”
《新唐书·儒学传上·孔颖达》：“帝幸太学观释菜，命 颖达 讲经。毕，上《释奠颂》，有詔褒美。”
清 黄宗羲 《陈夔献墓志铭》：“於嗟 夔献，立会讲经，十年之后，人物峥嶸。”
⒉ 讲说佛教经典。旧日法会讲经，以繁复的仪式开始，而后由都讲唱经题和经文，讲师讲说经义。后来的俗讲仍沿用此一程式，发展为变文，始由一人讲唱。
引《正法华经·安行品》：“佛语傅首曰：‘菩萨先处二法乃应讲经：一曰威仪，二曰礼节。’”
北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·崇真寺》：“讲经者心怀彼我，以骄凌物，比丘中第一麤行。”
⒊ 指讲说道教经义。
引清 焦循 《送郡太守尹公归里序》：“县役 聂兆何 者，诡称道士，率妻子占据 东岳庙，讲经高会，诱妇女入寺，里之愚民，不惜供以钱粟。”
国语词典
讲经
⒈ 讲演宗教经典。
引《大唐三藏取经诗话上》：「当时天王与罗汉曰：『此人三生出世，佛教俱全。』便请下界法师玄奘升座讲经。」
讲经的关联词语及解释
- 1. 何劳释义：⒈犹言何须烦劳，用不着。 《三国演义》第九六回：“赵云 慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’”清 李渔《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。”⒉承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。”蒋礼鸿 通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。”
- 2. 佛曲释义：古代佛寺讲经前后所吟唱的乐曲，咒，偈、吟、赞杂用，用以宣传佛经的教义。其后演变为讲唱文学，变文旧变混称为佛曲。 清 毛奇龄 《西河诗话》卷二：“或曰佛曲佛舞，在 隋 唐 已有之，不始 金 元 ，如 李 唐 《乐府》有《普光佛曲》、《日光明佛曲》……今 吴门 佛寺，犹能作梵乐，每唱佛曲，以笙笛逐之，名清乐，即其遗意。” 清 翟灏 《通俗编·释道》：“按《晋书·鳩摩罗什传》， 天竺 俗甚重文，制其宫商体韵，以入管弦为善。凡覲国王，必有赞德，经中偈颂，皆其式也。是佛曲可逐笙管，自其未入中国，原有然矣。《乐府杂録
- 3. 僧讲释义：指僧徒说法讲经。
- 4. 劫石释义：亦作“刼石”。《大智度论》卷五：“佛以譬喻説劫义。四十里石山，有长寿人，每百岁一来，以细软衣拂拭此大石尽，而劫未尽。”后因以“劫石”指时间之久远。唐 李白《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗：“留欢节可尽，劫石乃成灰。”《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“淑妃伏愿：灵椿比寿，刼石齐年。”宋 陆游《会庆节明庆寺丞相率百僚启建道场疏》：“至尊寿皇圣帝陛下，伏愿福等河沙，寿逾劫石。”
- 5. 升常释义：即胜常。 犹万福。旧时女子对人的问候语。昇，通“胜”。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“人间大小莫知闻，去就昇常并不存。”
- 6. 午讲释义：古代经筵讲官于秋季中午为帝王进讲经史。
- 7. 卧冰求鲤释义：晋 干宝《搜神记》卷十一：“﹝ 王祥 ﹞母常欲生魚，時天寒冰凍，祥 解衣，將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出。”事亦见《晋书·王祥传》。又记 王延 为继母叩凌求鱼，楚僚 为继母卧冰求鱼，故事略同。后遂以“卧冰求鯉”为孝亲的典实。亦省作“卧冰”。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“泣竹卧冰也不及，百年侍養莫交虧。”宋 梅尧臣《胡夫人挽歌》：“誰復向寒月，卧冰求鯉魚？”明 沈受先《三元记·及第》：“憶昔卧冰求鯉，泣竹筍生，第恐難成。”聂绀弩《谈鲁迅先生的＜二十四孝图＞》：“至于专门讲些繁文缛节，如所谓昏定晨省，冬
- 8. 厶乙释义：某乙。犹某某。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“沙门厶乙言。”蒋礼鸿 通释：“﹝厶乙﹞是一种‘寓名’，可用於自称，也可用於他称，而且贵贱男女通用。”
- 9. 发心释义：⒈动念。 《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“乃幸左顾存恤，发心惻隐显至诚，纳以嘉谋，语以至事，虽亦不敏，敢不諭意！”《二刻拍案惊奇》卷八：“纔一发心，暗中神明便知。”⒉特指萌动善心。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“时 阿难 既闻仏语，遂即发心离諦，受已归依。”《法苑珠林》卷七一：“人有见者，发心止恶，竟投钱物布施。”元 张国宾《合汗衫》第三折：“我这里跪在大街，望着那发心的爷娘每拜。”⒊发自内心。《三国志·魏志·孙礼传》：“礼 为死事者设祀哭临，哀号发心。”⒋开心。元 高安道《哨遍·皮匠说谎》套曲：“走来
- 10. 可畏释义：⒈令人畏惧。《书·大禹谟》：“可爱非君？可畏非民？”孔颖达 疏：“言君可畏者岂非民乎？”《左传·文公七年》“夏日之日也”晋 杜预 注：“夏日可畏。”唐 韩愈《寄三学士》诗：“颶起最可畏，訇哮簸陵丘。”清 王士禛《池北偶谈·谈异五·孙文定》：“目睢盱可畏。”⒉令人敬畏。《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》：“仙乐隐隐以引前，天女依依而后送，一道光明可畏。”宋 曾巩《王无咎字序》：“补之 明经术，为古文辞，其材卓然可畏也。”
- 11. 吹法螺释义：佛教管讲经说法叫吹法螺。 比喻说大话。也说大吹法螺。
- 12. 唱导释义：⒈前导，领先。《后汉书·荀爽传》：“兽则牡为唱导，牝乃相从。”⒉犹倡导。带头提倡。《三国志·魏志·刘晔传》：“﹝ 郑宝 ﹞欲驱略百姓越赴 江 表，以 曄 高族名人，欲彊逼 曄 使唱导此谋。”宋 司马光《文中子补传》：“发端唱导者非二家之罪而谁哉？此皆议论不合於圣人者也。”鲁迅《且介亭杂文二集·后记》：“我那一篇《从帮忙到扯淡》，原在指那些唱导什么儿童年，妇女年，读经救国，敬老正俗，中国 本位文化，第三种人文艺等等的一大批政客豪商，文人学士。”⒊佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。晋 法显《佛国记》：“诸天説是
- 13. 唱道释义：⒈真正是，端的是。 元曲双调《鸳鸯煞》的定格，第五句首二字规定须用“唱道”字。元 白朴《墙头马上》第三折：“［鸳鸯煞］休把似残花败柳寃仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴，唱道题柱胸襟，当罏的志节。”元 范康《竹叶舟》第二折：“［鸳鸯煞尾］你则为功名两字相迤逗，生熬得风波千里亲担受，凭着短剑长琴，游徧 赤县神州，唱道几处笙歌，几家僝僽。”元 蒲察善长《新水令》套曲：“你是必休倦云淡风力紧，我这里想谁医治相思病，传示我可意情人，休辜负海誓山盟，唱道性命也似看承，心脾般钦敬。”⒉佛教语。谓讲经说
- 14. 回乾就湿释义：谓母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“慈母德，实堪哀，十月三年受苦灾；冒热衝寒劳气力，迴乾就湿费心怀。”
- 15. 因依释义：⒈倚傍；依托。三国 魏 阮籍《咏怀》诗之八：“迴风吹四壁，寒鸟相因依。”宋 辛弃疾《新荷叶·和赵德庄韵》词：“南云雁少，锦书无箇因依。”沉钧儒《挽张仲仁先生》诗：“还童乏术竟长眠，慟失因依五十年。”⒉原因；原委。宋 苏轼《辨题诗札子》：“臣今省忆此诗，自有因依，合具陈述。”《水浒传》第二二回：“唐牛儿 告道：‘小人不知前后因依。’”⒊办法。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“未委作何计较，令水体而再復本源；不知有甚因依，遣池内之水却令清浄？”
- 16. 坐炕释义：谓御前讲经。清 制，皇帝典学，入书房御炕，师傅则于炕前设椅，坐而教之，故称。清 龚自珍《与吴虹生书》之十一：“虹生 老阁长年十四兄亲家大人侍史：閲邸钞，知坐炕之喜。江湖憔悴之人，原不必读邸钞，乃于邸钞得此一喜，使弟神往于 东华 矣。”参阅 徐珂 编《清稗类钞·礼制类·皇帝典学》。
- 17. 堕负释义：犹言失败。唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》：“提婆 曰：‘夫揵椎者，击以集众。有而不用，悬之何为？’王人报曰：‘先时僧众论议堕负，制之不击，已十二年。’”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“堕负之逃，先现於前；以此因由，我定输失。”
- 18. 塔座释义：僧尼讲经时的座位。
- 19. 大吹法螺释义：佛家把讲经说法叫吹法螺，现比喻说大话。
- 20. 天花乱坠释义：传说梁武帝时云光法师讲经，感动了上天，天上的花纷纷降落下来。现在用来比喻说话有声有色，非常动听（多指夸大的或不切实际的）。