日影 [rì yǐng]
1. 日光照射物体所成的阴影。
英[shadows cast by the sun;]
日影 引证解释
⒈ 指太阳。
引《列子·汤问》:“夸父 不量力,欲追日影,逐之於 隅谷 之际。”
宋 周密 《癸辛杂识别集·凤凰见》:“凤为日影所照,则有二大鸟更迭盘旋庇廕之,至日入则下。”
元 马致远 《荐福碑》第二折:“天色晴了,日影儿出来也。我赶程途去,便索长行。”
⒉ 日光之影。
引晋 向秀 《思旧赋》:“﹝ 嵇康 ﹞临当就命,顾视日影,索琴而弹之。”
清 百一居士 《壶天录》卷上:“笋舆得得緑阴遮,路入 南屏 日影斜。”
瞿秋白 《赤都心史》二八:“黯淡秋云,却时时掩隐薄日,日影如伞盖迎人,拂肩而过。”
日影的关联词语及解释
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中晷释义:中午日影。
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临当释义:及,到;正当。 《汉书·丙吉传》:“临当封,吉 疾病,上将使人加紼而封之。”《三国志·吴志·赵达传》:“达 许教之者有年数矣,临当喻语而輒復止。”晋 向秀《思旧赋》:“嵇 博综技艺,於丝竹特妙,临当就命,顾视日影,索琴而弹之。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·政事》:“王大 为吏部郎,尝作选草,临当奏,王僧弥 来,聊出示之。”
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修景释义:⒈同“脩景”。 ⒉指长长的日影。
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候景释义:测日影。 古代测日影定时刻。景,“影”的古字。宋 沉括《梦溪笔谈·象数一》:“予占天候景,以至验於仪象,考数下漏,凡十餘年,方粗见真数,成书四卷,谓之《熙寧晷漏》。”
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先景释义:形容马行迅速,先于日影。 景,同“影”。
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八花塼释义:唐德宗 时翰林院厅前有花砖道,学士入值以日影及五砖时为准,李程 每于日影过八砖始至,人号为“八砖学士”。
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八花砖释义:唐德宗 时翰林院厅前有花砖道,学士入值以日影及五砖时为准,李程 每于日影过八砖始至,人号为“八砖学士”。见 唐 李肇《翰林志》。后以“八花塼”为任职翰林院的典实。亦用为晚起的典实。
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凌晷释义:流动的日影。喻时光。
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分阴释义:日影移动一分的时间,指极短的时间:惜分阴。
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勾股释义:直角三角形夹直角的两边,短边为“勾”,长边为“股”;在立竿测太阳高度时,日影为勾,标竿为股。广义说法,包括勾股定理的研究和应用。参阅《周髀算经》卷上。
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午炮释义:正午的号炮。旧时有的都市于每天正午鸣炮一响,作为定时的标准。王统照《生与死的一行列》:“天气冷得厉害……虽然听到午炮放过,日影可没曾露出一点。”
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句股释义:⒈数学名词。古称直角三角形夹直角的两条边,短边为句。长边为股。又称立竿测太阳高度时的标竿为股,日影为句。⒉代称数学。
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周圭释义:周 代玉制的测日影的仪器。亦泛指测日影的圭表。
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响景释义:回声和日影。比喻反应迅速。
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喜孜孜释义:形容喜悦高兴的样子。元 李行道《灰阑记》第一折:“每日价喜孜孜,一双情意两相投,直睡到暖溶溶三竿日影在纱窗上。”明 金白屿《混江龙·朱企斋园亭赏大红牡丹》套曲:“喜孜孜轻颭石榴裙,颤巍巍娇闪芙蓉帐。”《二十年目睹之怪现状》第五七回:“﹝ 惲来 ﹞到了家,见了他老子,便喜孜孜的拿出银纸来。”王统照《搅天风雪梦牢骚》:“萧然 没说什么,陈医生 却喜孜孜地在打招呼了。”
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土圭释义:古代用以测日影、正四时和测度土地的器具。《周礼·地官·大司徒》:“以土圭之法,测土深,正日景,以求地中。”贾公彦 疏:“土圭尺有五寸,周公 摄政四年,欲求土中而营王城,故以土圭度日景之法测度也。度土之深,深谓日景长短之深也。”《文选·张衡<东京赋>》:“土圭测景,不缩不盈。”李善 注引 郑玄 曰:“土,度也;缩,短也;盈,长也。谓圭长一尺五寸,夏至之日,竖八尺表,日中而度之,圭影正等,天当中也。”《南史·宋纪上》:“长安 丰稔,帑藏盈积,帝先收其彝器、浑仪、土圭、记里鼓、指南车及 秦始皇 玉璽送之都。”明
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圭尺释义:测日影长短的尺。
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圭影释义:⒈亦作“圭景”。土圭与日影。⒉圭表上的日影。
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圭臬释义:古时测日影的器具。比喻准则、法度:奉为圭臬。臬(niè):测日影的表。
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圭表释义:中国古代的一种天文仪器。包括圭和表两部分:表是直立的标杆,圭是平卧的尺。其构造是把圭平放在石座上,把表分别立在圭的南北两端。根据日影长短的变化可以测定节气。