词典 对扬 对扬的意思
duìyáng

对扬

简体对扬
繁体對揚
拼音duì yáng
注音ㄉㄨㄟˋ 一ㄤˊ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

duì,(1) 答,答话,回答。【组词】:对答如流。无言以对。(2) 朝着。【组词】:对酒当歌。(3) 处于相反方向的。【组词】:对面。(4) 跟,和。【例句】:对他商量一下。(5) 互相,彼此相向地。【组词】:对立。对流。对接。对称(chèn)。对峙。(6) 说明事物的关系。【组词】:对于。对这事有意见。(7) 看待,应付。【组词】:对待。(8) 照着样检查。【组词】:核对。校(jiào )对。(9) 投合,适合,使相合。【例句】:对应(yìng )。对劲。(10) 正确,正常,表肯定的答语。【组词】:神色不对。(11) 双,成双的。【组词】:配对。对偶。对仗(律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶的语句)。(12) 平分,一半。【组词】:对开。(13) 搀和(多指液体)。【组词】:对水。(14) 量词,双。【组词】:一对鹦鹉。

yáng,(1) 簸动,向上播散。【组词】:扬水。扬场(cháng )。扬汤止沸。(2) 高举,向上。【组词】:扬手。扬帆。趾高气扬。扬眉吐气。(3) 在空中飘动。【组词】:飘扬。(4) 称颂,传播。【组词】:扬言。扬威。颂扬。扬弃。扬名。(5) 姓。

基本含义

互相较量、竞争

对扬的意思

对扬 [duì yáng]

1. 亦作“对扬”。

2. 古代常语,屡见于金文。凡臣受君赐时多用之,兼有答谢、颂扬之意。

3. 转为偏义,谓答谢,报答。

4. 唐宋以来为官吏除授后谢恩的一种仪式。

5. 犹比美。

6. 面君奏对。

8. 答问。

对扬 引证解释

⒈ 亦作“对敭”。 古代常语,屡见于金文。凡臣受君赐时多用之,兼有答谢、颂扬之意。

《书·说命下》:“敢对扬天子之休命。”
孔 传:“对,答也。答受美命而称扬之。”
《诗·大雅·江汉》:“虎 拜稽首,对扬王休,作 召公 考,天子万寿。”
朱熹 集传:“言 穆公 既受赐,遂答称天子之美命,作 康公 之庙器,而勒策王命之辞以考其成,且祝天子以万寿也。”

⒉ 转为偏义,谓答谢,报答。

汉 蔡邕 《司空文烈侯杨公碑》:“虔恭夙夜,不敢荒寧,用对扬天子丕显休命。”
《旧唐书·忠义传上·王义方》:“不能尽忠竭节,对敭王休,策蹇勱駑,祇奉皇眷。”

⒊ 唐 宋 以来为官吏除授后谢恩的一种仪式。

宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中:“吏部流内銓,每除官,皆云权判。正衙谢,復正谢前殿,引选人谢辞。繇 唐 以来,谓之对扬。”

⒋ 犹比美。

南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中:“﹝ 魏文帝 ﹞所计百许篇,率皆鄙质如偶语。惟‘西北有高楼’十餘首,殊美赡可玩,始见其工矣。不然,何以銓衡群彦,对扬厥弟者耶?”

⒌ 面君奏对。

《魏书·儒林传序》:“州举茂异,郡贡孝廉,对扬王庭,每年逾众。”
唐 杜甫 《赠李十八秘书别三十韵》:“对敭抚士卒,乾没费仓储。”
仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰:“其奏对君前,当以师老财匱为言。”
《资治通鉴·陈宣帝太建八年》:“平生言论,无所不道,今者对扬,何得乃尔反覆?”
胡三省 注:“对扬,本於 傅説、召虎。对,答也;扬,称也。后人遂以面对敷奏为对扬。”

⒍ 答问。

《<孝经>序》 邢昺 疏引 刘炫 《述义》:“炫 谓 孔子 自作《孝经》……假 曾子 之言,以为对扬之体,非 曾子 实有问也。”


对扬的关联词语及解释

    • 1.
      丰大释义:⒈丰盛宏大。 《国语·楚语下》:“夫神以精明临民者也。故求备物,不求丰大。”《书·大禹谟》“厚生惟和”唐 孔颖达 疏:“阜财,谓财丰大也。”《三国志·魏志·武帝纪》“对扬我 高祖 之休命”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》:“封爵宠禄,丰大弘厚,生平之愿,实不望也。”⒉丰满肥大;粗大。宋 欧阳修《归田录》卷一:“张僕射 体质丰大,饮食过人,尤嗜肥猪肉,每食数斤。”清 计六奇《明季北略·辛酉七年记异》:“陕西 凤县 山村,有能飞大鼠……毛乃细软深长,若鹿之黄黑色,尾甚丰大。”
    • 2.
      天休释义:⒈天赐福佑。《书·汤诰》:“凡我造邦,无以匪彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。”《左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。”杜预 注:“民无灾害,则上下和而受天祐。”宋 王禹偁《单州成武县行宫上梁文》:“皇上俯从人欲,上答天休。”明 方孝孺《双桂轩铭》:“尔衍尔昭,尔公尔侯,復膺天休。”⒉指天子的恩庥。唐 元稹《为萧相国谢太夫人国号诰身状》:“恩光灼燿,捧戴兢惶,对扬天休,无任战越。”
    • 3.
      对扬释义:⒈亦作“对敭”。古代常语,屡见于金文。凡臣受君赐时多用之,兼有答谢、颂扬之意。《书·说命下》:“敢对扬天子之休命。”孔 传:“对,答也。答受美命而称扬之。”《诗·大雅·江汉》:“虎 拜稽首,对扬王休,作 召公 考,天子万寿。”朱熹 集传:“言 穆公 既受赐,遂答称天子之美命,作 康公 之庙器,而勒策王命之辞以考其成,且祝天子以万寿也。”⒉转为偏义,谓答谢,报答。汉 蔡邕《司空文烈侯杨公碑》:“虔恭夙夜,不敢荒寧,用对扬天子丕显休命。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“不能尽忠竭节,对敭王休,策蹇勱駑,祇奉皇
    • 4.
      对越释义:⒈犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》:“济济多士,秉 文 之 德;对越在天,骏奔走在庙。”王引之《经义述闻·毛诗下》:“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬,言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。”汉 班固《典引》:“亦犹於穆猗那,翕纯皦绎,以崇严祖考,殷荐宗配帝,发祥流庆,对越天地者。”宋 苏辙《论明堂神位状》:“今者皇帝陛下对越天命,逾年即位。”⒉指帝王祭祀天地神灵。晋 刘琨《劝进表》:“臣闻天生蒸人,树之以君,所以对越天地,司牧黎元。”《宋史·礼志二》:“当愁惨之际,行对越
    • 5.
      扬廷释义:指殿试。扬,对扬。
    • 6.
      敭廷释义:指殿试。 敭,对扬。
    • 7.
      月上释义:⒈佛教传说毘摩罗诘之女,母无垢。女生时身上出妙光明胜于月照,因名月上。生未几,即大如八岁之女,容姿端正,求婚者不绝,女告之当自选择。期日,会城内士人,月上女当众升虚空说偈。大众闻已,各止淫心,头面顶礼于女下。自尔月上女诣佛所与舍利弗对扬深义,后转女身为男子。又称月上菩萨。见《月上女经》。⒉用作女儿的美称。⒊佛教传说月光童子之妹。
    • 8.
      答扬释义:对扬,承受而称扬之。
    • 9.
      覆瓿释义:西汉末年刘歆(xī n)看见扬雄作的《太玄》,认为深奥难懂,曾对扬雄说:“吾恐后人用覆酱瓿也。” 后用作谦辞。比喻 著作没价值,只能用来盖酱罐。瓿(bù):小瓮。
    • 10.
      韫价释义:《论语·子罕》:“有美玉於斯,韞匵而藏诸?求善贾而沽诸?”后因以“韞价”谓韫椟而藏,待价而沽。比喻怀才待用。《晋书·郤詵阮种等传论》:“郤詵 等并韞价州里,褏然应召,对扬天问,高步云衢。”唐 骆宾王《对策文三道》:“然则 颜駟 韞价,殆乎白首;和尊 播美,始自齠年。”参见“韞匵”。
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