荆南
简体荆南
繁体荊南
拼音jīng nán![]()
注音ㄐㄧㄥ ㄋㄢˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
荆
jīng，(1) 落叶灌木，叶有长柄，掌状分裂，开蓝紫色小花，枝条可编筐篮等（亦称“楚”）。【组词】：紫荆。荆条。荆棘。披荆斩棘。(2) 古代用荆条做的刑仗。【组词】：负荆请罪。(3) 中国古代“九州”之一，春秋时楚国别称。【组词】：荆州。荆璞（喻美质、未经任用的卓越人才）。(4) 旧时对人谦称自己的妻子。【组词】：拙荆。山荆。荆妻。(5) 姓。
南
nán nā，(1) 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对。【组词】：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。(2) 姓。 ◎ 〔南无（mó）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。
基本含义
荆南指的是指南方荆州和南方地区，也用来形容南方地区的荆棘丛生，困难重重。荆南的意思
荆南
1. 荆州一带。亦泛指南方。
3. 五代时十国之一。公元907年高季兴任后梁荆南节度使，924年受后唐封为南平王，世称荆南或南平。963年为北宋所灭。
荆南 引证解释
⒈ 荆州 一带。亦泛指南方。 唐 为方镇名，辖今 湖北、湖南、四川 间部分地区。
引《文选·陆机＜辩亡论上＞》：“吴 武烈皇帝 慷慨下国，电发 荆南。”
张铣 注：“坚 起兵於 荆州，故云 荆南 也。”
《宋书·王弘传》：“敷政 江 汉，化被 荆南。”
⒉ 五代 时十国之一。公元907年 高季兴 任 后梁荆南 节度使，924年受 后唐 封为 南平王，世称 荆南 或 南平。963年为 北宋 所灭。
国语词典
荆南
⒈ 朝代名。（西元924～960）五代十国之一，高季兴所建。有今湖北江陵、秭归、西陵等县之地。
荆南的关联词语及解释
- 1. 九钻释义：九年钻燧，喻艰辛的经历。 唐 杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“九钻 巴 噀火，三蛰 楚 祠雷。”仇兆鳌 注：“九钻句即钻燧改火意，兼用 欒巴 噀酒为雨灭火 成都 事。黄希 曰：‘公以 乾元 入 蜀，於 大历 二年下峡，是九钻火也。’”金 冯璧《东坡海南烹茶图》诗：“地恶九钻黎洞火，天游两腋玉川风。”
- 2. 五花馆释义：唐 末 荆南 的宾馆名。
- 3. 南平释义：⒈里名。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“建阳、昌阴、北焕、南平。”李善 注：“皆里名也。”梁章鉅《文选旁证》卷十二引《三辅黄图》：“长安 閭里一百六十，室居櫛比，门巷脩直，有 宣明、建阳、昌阴、尚冠、脩成、黄棘、北焕、南平 等里。”⒉五代 时十国之一。也叫 荆南。唐 朝末年，高季兴 为 荆南 留守，后唐 封为 南平王。占有今 湖北 荆州 一带地方。至 高继冲，归降 宋朝。公元907－963年。《新五代史》有《南平世家》。
- 4. 天荒释义：⒈边远荒僻。 汉 王充《论衡·恢国》：“匈奴 时扰，正朔不及，天荒之地，王功不加兵，今皆内附，贡献牛马。”⒉指未经开辟的或荒芜的。唐 元稹《古社》诗：“良田千万顷，占作天荒田。”⒊科考未出过及第人才，谓之“天荒”。五代 王定保《唐摭言·海述解送》：“荆南 解比号天荒。”清 黄宗羲《馀姚重修儒学记》：“至使数十年之中，人才寥落，科名亦且天荒。”清 侯方域《太常公家传》：“寧津 生自是诵 应震 文而得第者四，前此天荒者且百年矣。”参见“破天荒”。
- 5. 守贰释义：指知州、通判等官。 宋 苏辙《王佺通判荆南》：“南郡 控引江湖，商贾之渊，而盗贼之会也，守贰之事於南方为剧。”《宋史·高宗纪》：“癸巳，罢 川 陕 便宜差遣监司、守贰。”《续资治通鉴·宋太宗至道二年》：“先是，遣使访 川 陕 诸州守贰之能否，知 夔州 袁逢吉、知 遂州 李虚己、通判 查道、知 忠州 邵燁、知 云安军 薛颜 等七人以称职闻，戊子，皆赐詔书奬諭。”《文献通考·田赋五》：“詔 江 浙 诸州县帛及折帛钱，并以七月中旬到行在，不足者守贰窜黜。”
- 6. 官会释义：宋 代发行的一种纸币。宋 洪迈《夷坚支志乙·荆南猴鼠》：“彼实有罪，愿贷其死！吾适有官会三千道谢汝……即於袖閒取楮币付民，民以无望之获，喜而从之。”宋 叶适《淮西论铁钱五事状》：“故 江 北自行铁钱之后，金银官会，无不高贵。”宋 周密《武林旧事·乾淳奉亲》：“﹝ 淳熙 八年正月﹞太上亦命提举官于本宫支拨官会，照朝廷数目，发下 临安府，支散贫民一次。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“看官你道住持偌大家私，况且金银体重，岂是一车载得尽的？不知 宋 时尽行官钞，又叫得‘纸币’，又叫得‘官会子’，一贯止是一张纸，就有十
- 7. 寡少释义：少。《后汉书·度尚传》：“﹝ 度尚 ﹞乃宣言 卜阳、潘鸿 作贼十年，习於攻守，今兵寡少，未易可进，当须诸郡所发悉至，尔乃并力攻之。”《晋书·忠义传·虞悝》：“但鄙州荒弊，粮器空竭，舟舰寡少，难以进讨。”宋 马永卿《嬾真子》卷三：“吾祖僕射 忠肃公 亮 知 荆南 府日，常苦嗣续寡少。”
- 8. 寨屋释义：指营房。 《续资治通鉴·宋孝宗乾道七年》：“丁亥，命措置 襄阳 寨屋，梁克家 曰：‘将徙 荆南 之屯否？’帝曰：‘欲令移去，如何？’”
- 9. 彫残释义：⒈凋散；零落。 晋 刘琨《答卢谌诗一首并书》：“自顷輈张，困於逆乱，国破家亡，亲友彫残。”宋 朱淑真《腊月踯躅》诗：“园林经腊正彫残，独尔花开烂漫鲜。”⒉指残缺破损。清 吴伟业《永和宫词》：“巫阳 莫救 仓舒 恨，金锁彫残玉筯红。”⒊指劫余的百姓。《三国志·魏志·苏则传》“文帝 以其功，加 则 护 羌 校尉，赐爵关内侯”裴松之 注引《魏名臣奏》：“则 到官，内抚彫残，外鳩离散，今见户千餘。”《资治通鉴·唐僖宗文德元年》：“荆南 兵荒之餘，止有一十七家，禹（郭禹）励精为治，抚集彫残，通商务农，晚年殆及万户
- 10. 投食释义：⒈就食；求食。《三国志·魏志·齐王芳传》“诸葛恪 围 合肥 新城”裴松之 注引 晋 习凿齿《汉晋春秋》：“姜维 有重兵而县军应 恪，投食我麦，非深根之寇也。”唐 王建《荆南赠别李肇著作转韵诗》：“两京二十年，投食公卿间。”⒉投掷食物。唐 白居易《仲夏斋居偶题》诗：“搴帘放巢燕，投食施池鱼。”
- 11. 支措释义：支撑筹办。明 张居正《与荆南道府二公》：“况先年议有废州县课银，近日两院又奏留存积粮银，目前尚可支措，俟明岁再议未晚。”
- 12. 放迹释义：⒈见“放迹”。⒉亦作“放跡”。亦作“放蹟”。犹远行。《楚辞·九章·悲回风》：“求 介子 之所存兮，见 伯夷 之放迹。”王逸 注：“放，远也；迹，行也。”⒊犹浪迹。到处漂泊。唐 韩愈《唐故江南西道观察使中大夫王公神道碑铭》：“同列有恃恩自得者，众皆媚承，公嫉其为人，不直视，由此贬 连州 司户，移 夔州 司马，又移 荆南 ……放跡在外，积四年。”《新唐书·韩思彦传》：“至官閲月，自免去，放蹟 江 淮 间。”明 方孝孺《学士亭记》：“故或放迹於江海，或养操於山林，求遗世忘累之士而与之游。”清 顾炎武《春雨》诗
- 13. 放野释义：⒈放逐于野。汉 刘向《列女传·齐威虞姬》：“伯奇 放野，申生 被患，孝顺至明，反以为残。”⒉撒野，粗鲁没礼貌。巴人《姜尚公老爷列传》七：“娘儿们不敢放野，抛头露面到路上屋外来说话。”⒊犹放牧。柳青《创业史》第二部第八章：“商州 牛多得很，到冬季里，荒山坡上一群一群放野。”⒋我国西南 苗 彝 等族的一种风俗。暮春三月，未婚的青年男女在野外月光下歌舞，相爱者即结为夫妻。清 魏祝亭《荆南苗俗记》：“俗以三月三放野，又名跳月。未婚者悉盛服往野外，环山箕踞坐，男女各成列，更番歌，截竹为筒吹以和，音动山谷。女先唱
- 14. 文翁释义：汉 庐江 舒 人。景帝 末，为 蜀 郡守，“仁爱好教化”，在 成都 市中起学官，入学者免除徭役，成绩优者为郡县吏，每出巡视，“益从学官诸生明经飭行者与俱，使传教令”。蜀 郡自是文风大振，教化大兴。见《汉书·文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。《隶释·汉李翕析里桥郙阁颂》：“僉曰大平兮，文翁 復存。”唐 杜甫《将赴荆南寄别李剑州》诗：“但见 文翁 能化俗，焉知 李广 不封侯。”宋 范仲淹《和并州郑宣徽见寄》：“向此行春无限乐，却惭何道继 文翁。”清 姜埰《杂咏》：“思 吴 失 张翰，化 蜀 愧 文翁。”
- 15. 月律释义：古乐分十二调，为六阳律，六阴律。《吕氏春秋》始以律与历相附会，以十二律应十二月，故称。《后汉书·顺帝纪》：“﹝ 阳嘉 二年﹞冬十月庚午，行礼辟雍，奏应钟，始復黄钟，作乐器，随月律。”李贤 注：“随月律，谓《月令》‘正月律中太蔟，二月律中夹钟，三月律中姑洗，四月律中仲吕，五月律中蕤宾，六月律中林钟，七月律中夷则，八月律中南吕，九月律中无射，十月律中应钟，十一月律中黄钟，十二月律中大吕。’”《宋史·乐志一》：“伏见今年 荆南 进甘露，京兆、果州 进嘉禾，黄州 进紫芝，和州 进緑毛龟，黄州 进白兔。欲依月律，撰
- 16. 杨子释义：⒈指 杨朱。 《孟子·尽心上》：“杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”《韩非子·说林上》：“杨子 过於 宋 东之逆旅，有妾二人，其恶者贵，美者贱。”宋 杨亿《泪》诗之二：“枉是 荆王 疑美璞，更令 杨子 怨多岐。”⒉指 西汉 扬雄。晋 左思《咏史》之四：“寂寂 杨子 宅，门无卿相舆。”唐 杜甫《秋日荆南送石首薛明府三十韵》：“杨子 淹投阁，邹生 惜曳裾。”宋 王安石《杨雄》诗之一：“杨子 出其后，仰攀忘贱贫。”⒊俗称米中生的小黑虫。⒋古津渡名。即 杨子渡。也写作“扬子”。杨，通“扬”。唐 李白《长
- 17. 标特释义：犹标置。晋 袁宏《后汉纪·桓帝纪上》：“膺（李膺）风格秀整，高自标特，欲以天下风教是非为己任。”宋 孙光宪《北梦琐言》卷五：“唐 乾寧 中，荆南 成令公 汭 曾为僧。盗据 渚宫，寻即真命。末年骋辨，每事标特。”
- 18. 槃瓠释义：⒈古神话中人名。据《后汉书·南蛮传》、晋 干宝《搜神记》等书记载，远古 帝喾（高辛氏）时，有老妇得耳疾，挑之，得物大如茧。妇人盛于瓠中，覆之以槃，顷化为犬，其文五色，因名 槃瓠。按，《玄中记》作“槃护”。后 槃瓠 助 帝喾 取 犬戎 吴将军 头，帝喾 以少女妻之。负而走入 南山，生六男六女，自相配偶。其后子孙繁衍。唐 刘知几《史通·断限》：“北 貊 起自 淳维，南 蛮 出於 槃瓠。”清 魏祝亭《荆南苗俗记》：“荆南 辰州，与 黔 邻界毗所，崇冈万叠，绵亙二百餘里，中悉为 苗 窟，苗 系出 槃瓠。”⒉泛指南
- 19. 渚宫释义：⒈春秋 楚国 的宫名。故址在今 湖北省 江陵县。《左传·文公十年》：“﹝ 子西 ﹞沿 汉 泝 江，将入 郢。王在 渚宫，下，见之。”唐 李商隐《宋玉》诗：“落日 渚宫 供观阁，开年 云梦 送烟花。”宋 张孝祥《鹊桥仙·平国弟生日》词：“渚宫 风月，边城鼓角，更好亲庭一醉。”清 赵翼《荆州咏古》：“抛尽山河剩 渚宫，选楼 遗泽未应终。”⒉代指 江陵。唐 刘禹锡《元和癸巳岁仲秋诏发江陵凯旋之辰卒尔成咏寄荆南严司空》：“蛮水阻朝宗，兵符下 渚宫。”
- 20. 番教释义：轮番操练。《宋史·孝宗纪二》：“四年春正月戊辰，籍 荆南 义勇民兵，增给衣甲，遇农隙日番教。”
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