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乘肩释义:负在肩上;立在肩上。宋 黄庭坚《陈留市隐并序》:“陈留 市中有刀镊工,与小女居。得钱,父子饮于市,醉则负其子行歌……吾友 陈无己 为赋诗,庭坚 亦拟作:‘市井怀珠玉,往来终未逢,乘肩娇小女,邂逅此生同。’”宋 姜夔《鹧鸪天·正月十一观灯》词:“白头居士无呵殿,只有乘肩小女随。”夏承焘 笺注引 周汝昌 曰:“谓惟有小女儿在肩头相随为伴。”宋 吴文英《玉楼春》词:“乘肩争看小腰身,倦态强随閒鼓笛。”宋 周密《武林旧事·元夕》:“都城自旧岁孟冬驾回,则已有乘肩小女鼓吹舞綰者数十队,以供贵邸豪家幕次之玩。”
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九里松释义:地名。在 浙江省 杭州市 西湖 北。唐 刺史 袁仁敬 守 杭 时,于 行春桥 至 灵隐、三天竺 间植松,左右各三行,凡九里,苍翠夹道,人称 九里松。后即以 九里松 名其地。宋 吴说 有“九里松”题匾。见 宋 周密《武林旧事·湖山胜概》、明 田汝成《西湖游览志·北山胜迹》。
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半仙释义:⒈半似仙人。 传说中仙人居住在高空,旧因称耍秋千的人为半仙,耍秋千为半仙戏。⒉半似仙人。指登高山的人。⒊旧称从事星相、占卜、巫医等迷信职业的术法灵妙者。亦有自称以惑众者。如宋周密《武林旧事·诸色伎艺人》中有施半仙。
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卖懞懂释义:亦作“卖懵董”。犹言卖痴呆。宋 时的一种民俗。宋 陈元靓《岁时广记·元旦上·卖蒙懂》:“《岁时杂记》:元日五更初,猛呼他人,他人应之,即告之曰:‘卖与尔懞懂。’卖口吃亦然。”明 田汝成《西湖游览志馀·偏安佚豫》:“祀先之礼,则或昏或晓,各有不同,如饮屠苏、百事吉、胶牙餳、烧朮、卖懵董等事,率多 东都 之遗风焉。”亦省作“卖懵”。宋 周密《武林旧事·岁晚节物》:“如饮屠苏、百事吉、胶牙餳、烧朮、卖懵等事,率多 东都 之遗风焉。”
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口数释义:⒈人数。《管子·度地》:“案家人比地,定什伍口数。”《商君书·垦令》:“以商之口数使商,令之厮、舆、徒、重者必当名,则农逸而商劳。”《汉书·高帝纪下》:“令诸侯王、通侯常以十月朝献,及郡各以其口数率。”⒉指口数粥。宋 范成大《腊月村田乐府·口数粥行》:“大杓轑鐺分口数,疫鬼闻香走无处。”宋 周密《武林旧事·岁晚节物》:“二十四日,谓之‘交年’,祀灶用花餳米饵,及烧替代,及作糖豆粥,谓之‘口数’。”参见“口数粥”。
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外此释义:除此之外。宋 周密《武林旧事·歌馆》:“平康 诸坊,如上下 抱剑营 …… 荐桥,皆羣花所聚之地。外此诸处茶肆:清乐茶坊、八仙茶坊、珠子茶坊、潘家茶坊、连三茶坊、连二茶坊 及 金波桥 等两河以至瓦市,各有等差。”
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天申节释义:南宋 以 高宗 的生辰(农历五月二十一日)为“天申节”。宋 叶适《崇国赵公行状》:“州以天申节银绢抑配於民,民甚苦之。公始用库钱抑其配。”宋 周密《武林旧事·乾淳奉亲》:“淳熙 三年五月二十一日天申圣节……车驾率皇后、太子、太子妃、文武百僚并诣宫上寿。车驾至小次降輦,太上遣本宫提举传旨减拜行礼。”《宋史·高宗纪一》:“﹝ 建炎 元年五月﹞乙未,以生辰为天申节。”
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孟享释义:亦作“孟饗”。帝王宗庙祭礼。因于每年的四孟(孟春、孟夏、孟秋、孟冬)举行,故称。宋 孟元老《<东京梦华录>序》:“瞻天表则元夕教池,拜郊孟享。”宋 吴自牧《梦粱录·七月》:“七月孟秋,例於上旬内车驾诣 景灵宫,行孟享之礼。”宋 周密《武林旧事·大礼》:“黎明,上御玉輅,从以四輅,导以驯象,千官百司,法驾仪仗,锦绣杂遝,盖十倍孟饗之数。”
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官会释义:宋 代发行的一种纸币。宋 洪迈《夷坚支志乙·荆南猴鼠》:“彼实有罪,愿贷其死!吾适有官会三千道谢汝……即於袖閒取楮币付民,民以无望之获,喜而从之。”宋 叶适《淮西论铁钱五事状》:“故 江 北自行铁钱之后,金银官会,无不高贵。”宋 周密《武林旧事·乾淳奉亲》:“﹝ 淳熙 八年正月﹞太上亦命提举官于本宫支拨官会,照朝廷数目,发下 临安府,支散贫民一次。”《二刻拍案惊奇》卷三六:“看官你道住持偌大家私,况且金银体重,岂是一车载得尽的?不知 宋 时尽行官钞,又叫得‘纸币’,又叫得‘官会子’,一贯止是一张纸,就有十
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宫架释义:⒈古代宫廷中悬挂乐器的支架。《宋史·刘昺传》:“徽宗 ……令太学诸生习肄雅乐。閲试日,昺 与大司成 刘嗣明 奏,有鹤翔宫架之上。”⒉指宫廷音乐的一类。《宋史·礼志二》:“殿中监进大圭,帝执以入,宫架乐作。”宋 周密《武林旧事·庆寿册宝》:“鼓吹振作,礼仪使已下,皆导从,上乘輦从至 德寿宫,俟太上升御座,宫架乐作,皇帝北向再拜,奏起居,致词。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁四年》:“﹝ 九成宫 ﹞中央曰帝鼐,其色黄,祭以土王日,为大祠,币用黄,乐用宫架。”参见“宫县”。
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小节夜释义:宋 代以夏历十二月二十四日为小节夜。 宋 周密《武林旧事·岁除》:“禁中以腊月二十四日为小节夜,三十日为大节夜。”清 褚人穫《坚瓠续集·小尽大尽》:“宋 人以腊月二十四日为小节夜,三十日为大节夜,今称小年夜、大年夜,古今语大畧相同。”参见“小年夜”。
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市娃释义:城市少女。 宋 周密《武林旧事·乞巧》:“宫姬市娃,冠花衣领皆以乞巧时物为饰焉。”
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市楼释义:⒈市中楼房。 又称旗亭。古时建于集市中,上立旗帜,以为市吏候望之所。《三辅黄图·长安九市》:“夹 横桥 大道,市楼皆重屋。”《文选·张衡<西京赋>》“旗亭五重,俯察百隧”三国 吴 薛综 注:“旗亭,市楼也。”《周礼·地官·司市》“上旌于思次以令市”清 孙诒让 正义:“汉 市楼名旗亭,盖亦立旗於上。”又云:“汉 时市有市楼,为市吏候望之所。”⒉市中楼房。又称旗亭。指酒楼。其上亦立帜以为标识。唐 许浑《郊居春日有怀府中诸公并柬王兵曹》诗:“僧舍覆碁消白日,市楼赊酒过青春。”宋 周密《武林旧事·酒楼》:“熙春楼
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市食释义:⒈商店出售的食品。宋 灌圃耐得翁《都城纪胜·食店》:“市食点心,凉暖之月,大概多卖。”宋 周密《武林旧事·乾淳奉亲》:“太上宣索市食,如 李婆婆 杂菜羹、贺四 酪面、臟三 猪胰、胡饼、戈家 甜食等数种。”⒉买食物。宋 倪恩《经鉏堂杂志·衣食》:“衣弊而人必笑,故善处贫者节食以完衣,不善处贫者典衣而市食。”
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幄次释义:古代帝王休憩或祀神用的帷帐。《宋史·礼志二》:“侍中请降輅赴幄次,有司奏解严。”宋 周密《武林旧事·天申圣节》:“乐作,卫士山呼,驾兴,入幄次小歇。”《清史稿·礼志二》:“﹝ 乾隆 ﹞十四年,展拓西郊坛宇,更新幄次。”
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戏头释义:⒈宋 时戏曲中的主要角色名。明 胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈下》:“宋 世杂剧名号,惟《武林旧事》足徵。每一甲,有八人者,有五人者。八人者,有戏头,有引戏…… 宋 之所谓戏头,即生也。”⒉戏班的头目。清 李渔《比目鱼·定优》:“我家老爷前去上任,假道贵乡,有一本愿戏要还。闻得今年的戏头是你们二位,故此特来相烦。”
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打野释义:⒈亦称“打野呵”。谓艺人在街头卖艺。宋 章渊《槁简赘笔》:“如今之艺人,於市肆作场谓之打野,皆谓不著所,今人谓之打野呵。”宋 周密《武林旧事·瓦子勾栏》:“或有路歧,不入勾栏,只在耍闹宽阔之处做场者,谓之打野呵,此又艺之次者。”⒉方言。犹言东张西望。《人民文学》1982年第12期:“吴勇 窜上阳台,‘呃,在这里做作业吧,还可以看看下面走路的人。’他喜欢打野,在学校,老师都不敢把他放在窗户边坐。”⒊方言。犹言捞外快。《人民文学》1981年第2期:“运动初期,钟 家写了揭批铁匠‘打野’挣双工资的大字报。”
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断桥释义:⒈毁坏的桥梁。唐 杜甫《过故斛斯校书庄》诗之二:“断桥无復板,卧柳自生枝。”宋 苏轼《正月二十四日与儿子过同游罗浮道院及栖禅精舍过作诗和其韵寄迈迨》:“断桥寻胜践,脱屨欣小揭。”元 曹文晦《九月一日清溪道中》诗:“断桥归郭路,细雨过溪人。”清 王韬《淞隐漫录·乩仙逸事》:“或遇枯木寒花,断桥流水,輒低徊不忍去。”⒉桥名。在 浙江省 杭州市 白堤 上。自 唐 以来已有此名。或言本名 宝祐桥,又名 段家桥,今罕有称者。唐 张祜《杭州孤山寺》诗:“断桥 荒蘚澁,空院落华深。”宋 周密《武林旧事·湖山胜概》:“断
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春茧释义:⒈亦作“春蠒”。春季的蚕茧。宋 范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》:“桑蚕春茧劝,花蝶夜蛾迎。”宋 陆游《宿武连县驿》诗:“宦情薄似秋蝉翼,乡思多於春茧丝。”⒉用春蚕丝织成的锦袍。唐 皮日休《和鲁望风人》之一:“莫言春茧薄,犹有万重思。”⒊食品名。犹今之春卷。宋 吴自牧《梦粱录·荤素从食店》载有“子母春蠒”、“活糖沙馅诸色春蠒”、“莱萃皮春蠒”等名目。参阅 宋 周密《武林旧事·市食》。
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杵歌释义:夯歌;打夯号子。宋 周密《武林旧事·大礼》:“自 嘉会门 至 丽正门,计九里三百二十步,皆以潮沙填筑,其平如席,以便五輅之往来。每队各有歌头,以綵旗为号,唱和杵歌等曲。”按,《左传·襄公十七年》:“筑者謳曰:‘泽门 之晳,实兴我役;邑中之黔,实慰我心。’”此亦古代的杵歌。参阅 宋 高承《事物纪原·博弈嬉戏》。