中岳
简体中岳
繁体中嶽
拼音zhōng yuè![]()
注音ㄓㄨㄥ ㄩㄝˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
中
zhōng zhòng，(1) 和四方、上下或两端距离同等的地位。【组词】：中心。当（dàng）中。中原。中华。(2) 在一定范围内，里面。【组词】：暗中。房中。中饱。(3) 性质或等级在两端之间的。【例句】：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。(4) 表示动作正在进行。【组词】：在研究中。(5) 特指“中国”。【组词】：中式。中文。(6) 适于，合于。【组词】：中看。(1) 恰好合上。【组词】：中选。中奖。中意（会意，满意）。(2) 受到，遭受。【组词】：中毒。中计。(3) 科举考试被录取。【组词】：中举。中状元。
岳
yuè，(1) 高大的山。同“嶽”。【组词】：五岳（中国五大名山，即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山）。(2) 称妻的父母或妻的叔伯。【组词】：岳丈。岳父。岳母。叔岳。(3) 姓。
基本含义
中岳是指中原地区的一座重要山峰，也用来比喻地位崇高、重要性突出的人或事物。中岳的意思
中岳
1. 见“中岳”。
中岳 引证解释
⒈ 亦作“中岳”。
⒉ 指位于今 河南 登封县 北的 嵩山，古名 嵩高。
引《史记·封禪书》：“昔三代之居，皆在 河洛 之閒，故 嵩高 为中岳，而四岳各如其方。”
陈毅 《中岳庙》诗：“巍巍中岳庙，少小即知名。”
⒊ 中国 的名山。借指中土， 中州。
引汉 牟融 《理惑论》：“原夫佛之所以夷跡于中岳，曜奇于西域者，盖有至趣，不可得而缕陈矣。”
⒋ 道家语。指鼻与脐。见“中岳”。
引《黄庭内景经·肺部》：“外应中岳鼻齐位。”
梁丘子 注：“中岳者，鼻也；又为脐也。脐为 崑崙 之山，鼻为七气之门位犹主也。”
国语词典
中岳
⒈ 位于河南省登封县北的嵩山。参见「嵩山」条。
中岳的关联词语及解释
- 1. 中岳释义：⒈亦作“中岳”。 指位于今河南登封县北的嵩山，古名嵩高。⒉中国的名山。借指中土，中州。⒊道家语。指鼻与脐。⒋见“中岳”。
- 2. 二室释义：指中岳 嵩山 的 太室、少室 二山。唐 王维《戏赠张五弟諲》诗之二：“闭门二 室 下，隐居十年餘。”宋 王曾《中岳中天崇圣帝碑》：“二 室 天开，风云之所蓄。”明 袁宏道《别江郎》诗：“何不从我游，扁舟访二 室？”钱伯诚 笺校：“二 室 指 太室、少室 二山。”
- 3. 云栖释义：⒈见“云栖”。 ⒉亦作“云栖”。指隐居。《南齐书·高逸传·褚伯玉》：“寧朔将军 丘珍孙 与 僧达 书曰：‘闻 褚先生 出居贵馆，此子灭景云栖，不事王侯，抗高木食，有年载矣。’”唐 陈子昂《续唐故中岳体玄先生潘尊师碑颂》：“令守 崧山 玉女峰，云栖穷林今五纪。”宋 陆游《醉题》诗：“云栖涧饮未为高，起舞行歌亦足豪。”⒊寺名。在 浙江 杭州 五云山 西。明 僧 袾宏，号 云栖大师，曾结庵于此。清 赵翼《寓西湖十日杂记以诗》之八：“云栖 吾未到，乍此踏芒鞋。”
- 4. 五岳真形图释义：道教符箓。 据称为太上道君所传，有免灾致福之效。今 河南 登封县 嵩山 中岳庙 内存有此图的碑刻。
- 5. 五岳释义：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是我国历史上的五大名山。
- 6. 五山释义：⒈五座山。指古代传说中东海的仙山岱舆、员嶠、方壶、瀛洲、蓬莱。⒉五座山。指华山、首山、太室、泰山、东莱。⒊五座山。指中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。⒋五大佛寺。皆建于南宋。即杭州径山兴盛万寿寺、北山景德灵隐寺、南山净慈报恩光孝寺、宁波阿育王山鄮峰广利寺、太白山天童景德寺。
- 7. 从官释义：⒈属官。《史记·张耳陈馀列传》：“王姊醉，不知其将，使骑谢 李良。李良 素贵，起，慙其从官。”《清史稿·礼志十》：“以次颁赐贡使暨从官从人，咸跪受。”⒉指君王的随从、近臣。《史记·孝武本纪》：“三月，﹝ 武帝 ﹞遂东幸 緱氏，礼登 中岳 太室。从官在山下闻若有言‘万岁’云。”《汉书·元帝纪》：“令从官给事宫司马中者，得为大父母，父母、兄弟通籍。”颜师古 注：“从官，亲近天子常侍从者皆是也。”宋 洪迈《容斋续笔·侍从官》：“自 观文殿 大学士至待制，为侍从官，令文所载也。绍兴 三十一年，完颜亮 死於 广陵，
- 8. 匿尧释义：传说 尧 曾让天下给 许由，许由 不受，遂遁耕于 中岳 颍水 之北，箕上 之下。见 晋 皇甫谧《高士传·许由》。
- 9. 南岳释义：亦作“南岳”。山名。五岳之一。（1）指 衡山。《书·舜典》：“五月，南巡守，至于 南岳，如 岱 礼。”孔 传：“南岳，衡山。”《汉书·郊祀志上》：“﹝ 舜 ﹞五月，巡狩至 南岳。南岳 者，衡山 也。”田汉《长衡道上》诗之八：“十年梦里朝 南岳，日断层峦未许攀。”（2）指 霍山，即 天柱山。《尔雅·释山》：“泰山 为东岳，华山 为西岳，霍山 为南岳，恒山 为北岳，嵩山 为中岳。”郝懿行 义疏：“霍山 在今 庐江 灊县，潜水 出焉。别名 天柱山。汉武帝 以 衡山 辽旷，故移其神於此。今其土俗人皆呼之为南岳……
- 10. 啓母石释义：夏启 母所化之石。 古代神话传说 夏禹 妻 涂山氏 生 启 而化为石。《汉书·武帝纪》：“朕用事 华山，至於中岳，获駮麃，见 夏后启 母石。”颜师古 注：“应劭 曰：‘启 生而母化为石。’启，夏禹 子也。其母 涂山氏 女也。禹 治鸿水，通 轘辕山，化为熊，谓 涂山氏 曰：‘欲餉，闻鼓声乃来。’禹 跳石，误中鼓。涂山氏 往，见 禹 方作熊，惭而去，至 嵩高山 下化为石，方生 启。禹 曰：‘归我子。’石破北方而 启 生。事见《淮南子》。”按，今本《淮南子·人间训》仅言“禹 生于石”。高诱 注：“禹 母 修己，
- 11. 太室阙释义：在 河南 嵩山 南麓。 中岳庙 门前500米处。建于 东汉 安帝 元初 五年（公元118年），为 汉 代 太室山庙 前的神道阙，与 少室阙、启母阙 并称“汉代三阙”。阙高近4米，东西两阙相距75米。阙身为方石砌成，上部为石雕四阿顶，南面刻有篆文“中岳太室阳城”。阙身四面雕刻人物、车骑、建筑及龙虎等画像五十余幅。
- 12. 太室释义：⒈亦作“大室”。太庙中央之室，亦指太庙。《书·洛诰》：“王入太室祼。”孔 传：“太室，清庙。”孔颖达 疏：“太室，室之大者，故为清庙。庙有五室，中央曰太室。”《春秋·文公十三年》：“大室屋坏。”杜预 注：“大庙之室。”⒉山名。即 嵩山。在今 河南省 登封县 北。《左传·昭公四年》：“四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南，九州之险也，是不一姓。”陆德明 释文：“大室即中岳 嵩高山 也，在 豫州。”《史记·楚世家》：“幽王 为 太室 之盟。”裴駰 集解引 杜预 曰：“太室，中岳 也。”
- 13. 宣风释义：宣扬风教德化。 《后汉书·隗嚣传》：“今 山 东之兵二百餘万，已平 齐 楚，下 蜀 汉，定 宛 洛，据 敖仓，守 函谷 威名四布，宣风 中岳。”《周书·齐炀王宪传》：“吾以不武，任总元戎，受命安边，路指 幽 冀。列邑名藩，莫不屈膝，宣风导礼，皆荷来苏。”唐 杜甫《鹿头山》诗：“仗鉞非老臣，宣风岂专达。”唐 白居易《薛伾鄜坊观察使制》：“俾宣风於廉察，庶乎劳倈诸部纲纪列城。”清 龚自珍《对策》：“至 唐 以后，孝义高年之访虽下於朝，宣风美俗之官虽巡於野，而故事具文，了无真意，此所闻於史者也。”
- 14. 嵩山释义：五岳中的中岳。位于河南省。主峰太室山海拔1 440米。多名胜古迹。
- 15. 嵩高峻极释义：就是：嵩山高大耸入云霄。 “嵩高峻极”是嵩高维岳，峻极于天的简写，此一词题写在嵩山中岳庙内一牌坊上，据传由康熙帝亲笔所书。
- 16. 建极释义：⒈建立中正之道。语本《书·洪范》“皇建其有极”。孔颖达 疏：“皇，大也。极，中也。施政教，治下民，当使大得其中，无有邪僻。”一说谓建立法度、准则。蔡沉 集传：“建，立也。极，犹北极之极。至极之义，标準之名，中立而四方之所取正焉者也。”《续资治通鉴·宋宁宗庆元八年》：“自 胡紘、刘德秀 去位，侂胄 亦厌前事，故 鏜 等令言者以‘建极’之説投之。侂胄 用其言，学禁渐弛。”⒉指帝王即位。唐 崔融《为朝集使于思言等请封中岳表》：“陛下宝命絪緼，元期肸蠁，包混元而建极，宅造化而开阶，剖灵符於天，合至德於地。”
- 17. 河南释义：中国中东部的省，简称豫。与河北、山东、安徽、湖北、陕西、山西相邻，面积7万平方公里，人口7442万，省会郑州。黄河流经本省，开封、洛阳为有名古都，著名五岳之一的中岳嵩山在郑州西南的登封县。中国商品粮、棉的主要基地之一。
- 18. 白犬释义：⒈白狗。 《晋书·五行志中》：“元帝 永昌 二年，大将军 王敦 下据 姑孰。百姓讹言，行虫病，食人大孔，数日入腹，入腹则死；疗之有方，当得白犬胆以为药。”唐 顾况《望简寂观》诗：“青嶂青溪直復斜，白鸡白犬到人家。”⒉芍药的别名。清 陈元龙《格致镜原》卷七一：“《本草经》云：‘芍药一名白犬，生山谷及中岳。’昔有猎者，见白犬入地中，掘得一草根携归植之。明年开花，乃芍药也。故谓芍药为白犬。”
- 19. 绝手释义：⒈技艺超绝的高手。晋 葛洪《抱朴子·讥惑》：“吴 之善书，则有 皇象、刘纂、岑伯然、朱季平，皆一代之絶手。”郭沫若《中国史稿》第三编第四章第三节：“特别值得指出的是炼钢术的提高，齐 梁 时 上虞 人 谢平 和右尚方师 黄文庆 并号为冶炼‘绝手’。”⒉竣工。清 毕沅《中州金石记》卷五：“重修中岳庙碑：碑述 大定 重修 中岳庙 始於十六年四月丁未，絶手於十八年六月戊子。”
- 20. 维嵩释义：《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。”毛 传：“崧，高貌，山大而高曰崧。”后即以“维嵩”形容高。亦用指中岳 嵩山。唐 薛存诚《嵩山望幸》诗：“降灵逢圣主，望幸表维 嵩。”唐 刘耕《和主司王起》：“一簣勤劳成 太华，三年恩德仰维 嵩。”宋 王禹偁《送赵令公西京留守》诗：“位尊非借寇，神爽近维 嵩。”
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