杨太真 [yáng tài zhēn]
1. 即杨贵妃。
杨太真 引证解释
⒈ 即 杨贵妃。参见“杨贵妃”。
引宋 王灼 《碧鸡漫志》:“《霓裳羽衣曲》,説者多异。予断之曰:西凉 创作, 明皇 润色,又为易美名。其他饰以神怪者,皆不足信也……按 唐 史、诸家小説, 杨太真 进见之日,奏此曲导之,妃亦善此舞。”
清 洪昇 《长生殿·重园》:“月中向有《霓裳》天乐一部,昔为 唐皇 贵妃 杨太真 于梦中闻得,遂谱出人间。”
国语词典
杨太真 [yáng tài zhēn]
⒈ 唐代杨玉环的道号。参见「杨玉环」条。
杨太真的关联词语及解释
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三娥释义:指 杨贵妃 之三妹,唐玄宗 封为 虢国夫人。据说她自矜娇美,朝见君王时亦不施脂粉。见 宋 乐史《杨太真外传》。
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光莹释义:光润晶莹;光辉明亮。宋 乐史《杨太真外传》卷上:“絃乃 末訶弥罗国 永泰 元年所贡者,渌水蚕丝也,光莹如贯珠瑟瑟。”宋 王安石《东方朔》诗:“金玉本光莹,浮沙岂能堙?”《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》:“繅下丝来,细员匀紧,洁浄光莹。”瞿秋白《赤都心史》四四:“雪影在朝阳之下晶映光莹。”
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合乐图释义:指《杨太真合乐图》。
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寄恨释义:寄托愁怨憾恨的情意。 唐 刘禹锡《伤愚溪》诗引:“柳子 殁三年,有僧游 零陵,告余曰:‘愚溪 无復曩时矣!’一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。”唐 李商隐《夜思》诗:“寄恨一尺素,含情双玉璫。”宋 乐史《杨太真外传》卷下:“上既悼念贵妃,因采其声为《雨霖铃曲》,以寄恨焉。”
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昏默释义:⒈糊涂沉默。 唐 柳宗元《愚溪对》:“进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克。”《辛亥革命前十年间时论选集·论排外当有预备》:“今之一往直前,固胜于前之昏默,而一或不慎,则自蹈于危机,将不止于不能达其目的而止。”⒉形容虚无寂静,不可测知。《庄子·在宥》“至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默”晋 郭象 注:“窈冥、昏默,皆了无也。”成玄英 疏:“至道精微,心灵不测,故寄窈冥深远,昏默玄絶。”⒊茫然若人失的样子。宋 乐史《杨太真外传》卷下:“上不忍归行宫,於巷中倚杖欹首而立。圣情昏默,久而不进。”
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木芍药释义:⒈芍药的一种。⒉唐人称牡丹为木芍药。旧题唐李濬《松窗杂录》:“开元中,禁中初重木芍药,即今牡丹也。”自注:“《开元天寳花木记》云:禁中呼木芍药为牡丹。”宋苏轼《雨晴后步至四望亭下鱼池上》诗之一:“殷勤木芍药,独自殿餘春。”《红楼梦》第七七回:“若是小题目比,就像杨太真沉香亭的木芍药。”
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水精盘释义:⒈亦作“水晶盘”。 水晶制成的盘子。宋 乐史《杨太真外传》上:“汉成帝 获 飞燕,身轻欲不胜风。恐其飘翥,帝为造水晶盘,令宫人掌之而歌舞。”姚雪垠《李自成》第三卷第五十章:“他从水精盘中抓起一块窖冰向两边太阳穴擦一擦,竭力使自己略微镇静。”⒉喻指精美的盘子。唐 王昌龄《甘泉歌》:“昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。”⒊喻指晶莹的圆月。唐 李商隐《碧城》诗之一:“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”
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沈香亭释义:亦作“沉香亭”。 唐 时宫中亭名。唐 李白《清平调词》之三:“解释春风无限恨,沉香亭 北倚阑干。”宋 乐史《杨太真外传》:“开元 中,禁中重芍药,即今之牡丹也,得数本红紫浅红通白者,上因移植於 兴庆池 东,沉香亭 前……上曰:‘赏名花,对妃子,焉用旧乐词为?’遂命 李龟年 持金花牋,宣赐翰林 李白 立进《清平调辞》三章。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷五:“料来春困把湖山倚。偏疑:沉香亭 北 太真妃。”
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猪龙释义:⒈龙首的猪。指 安禄山。宋 乐史《杨太真外传》卷下:“﹝ 唐玄宗 ﹞尝与(安禄山)夜燕,禄山 醉卧,化为一猪而龙首。左右遽告帝。帝曰:‘此猪龙,无能为。’终不杀,卒乱中国。”宋 范成大《题<开元天宝遗事>》诗之三:“忽报猪龙掀宇宙,阿瞒 虚读相书来。”一本作“猪龙”。⒉宋 乐史《杨太真外传》卷下:“又尝与夜燕,禄山 醉卧,化为一猪而龙首,左右遽告帝。帝曰:‘此猪龙,无能为。’终不杀,卒乱中国。”一本作“猪龙”。后即用以代指 安禄山。宋 范成大《题<开元天宝遗事>》诗之三:“忽报猪龙掀宇宙,阿瞒 虚读相书来
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玉奴释义:⒈南朝 齐 东昏侯 妃 潘氏,小名 玉儿,诗词中多称“玉奴”。 宋 苏轼《次韵杨公济奉议梅花》之四:“月地雪堦漫一樽,玉奴 终不负 东昏。”宋 周紫芝《浣溪沙》词:“无限春情不肯休,江梅未动使人愁,东昏 覰得 玉奴 羞。”⒉唐玄宗 妃 杨太真 小名。唐 郑嵎《津阳门》诗:“玉奴 琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。”自注:“玉奴 乃 太真 小字。”宋 杨万里《和祝汝玉作举子语之句》:“玉奴 何必减 花奴,省识春风作画图。”《茶香室丛钞·玉奴》引 明 邝露《赤雅》云:“杨妃 井在 容州 云凌里。妃姓 杨 名 玉奴,
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略约释义:⒈简略配制。宋 乐史《杨太真外传》上:“上命棃园弟子略约词调,抚丝竹,遂促 龟年 以歌。”⒉约略。清 黄钧宰《金壶浪墨·熙朝财赋》:“里中诸前辈,过访先君,各述熙朝盛事,与夫财用丰嗇之原,今犹略约识之。”
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趋过释义:⒈快步走过。 表示恭敬。《左传·成公十六年》:“姜 怒,公子偃、公子鉏 趋过,指之曰:‘女不可,是皆君也。’”《左传·昭公十二年》:“左史 倚相 趋过,王曰:‘是良史也,子善视之!’”宋 乐史《杨太真外传》:“妃初出,上无聊,中官趋过者,或笞挞之。”⒉苟且度过。宋 王安石《上仁宗皇帝言事书》:“昔 晋武帝 趋过目前,而不为子孙长远之谋。”
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软脚释义:亦作“软脚”。亦作“輭脚”。宴饮远归的人。犹今接风、洗尘。《敦煌变文集·捉季布传文》:“归宅亲故来软脚,开筵列饌广舖陈。”《新唐书·外戚传·杨国忠》:“帝常岁十月幸 华清宫,春乃还,而诸 杨 汤沐馆在宫东垣,连蔓相照,帝临幸,必徧五家,赏賚不訾计,出有赐,曰‘饯路’,返有劳,曰‘软脚’。”宋 乐史《杨太真外传》下:“出有饯饮,还有软脚。远近餉遗珍玩狗马,阉侍歌儿,相望於道。”清 钱谦益《燕新乐小侯》诗之二:“软脚筵开乐句和,濯龙吐凤客駢罗。”清 厉鹗《寒食日同穆门西颢集湖上》诗:“冷食正宜供輭脚,几年相见
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还形烛释义:唐玄宗 妃 杨太真 既死于 马嵬坡,帝日夕思之。有道士以 少君 术求见,言以 太真 像置于五色帐中,以诸药作烛,外画五色花,谓之“还形烛”。黄昏时秉烛入帐,可见人形。
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金花牋释义:洒有泥金的笺纸。宋 乐史《杨太真外传》卷上:“上(唐玄宗)曰:‘赏名花,对妃子,焉用旧乐为?’遽命 龟年 持金花牋,宣赐翰林学士 李白,立进《清平乐词》三篇。”亦省称“金花”。清 袁枚《随园诗话》卷一:“张南华 宫詹云:‘遥识催粧日,金花艷擘笺。’”
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金花笺释义:洒有泥金的笺纸。宋 乐史《杨太真外传》卷上:“上(唐玄宗)曰:‘赏名花,对妃子,焉用旧乐为?’遽命 龟年 持金花牋,宣赐翰林学士 李白,立进《清平乐词》三篇。”亦省称“金花”。清 袁枚《随园诗话》卷一:“张南华 宫詹云:‘遥识催粧日,金花艷擘笺。’”
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阿那曲释义:词牌名。本为七言绝句,唐人以入乐府。旧题 杨太真 所作,宋 人又名《鸡叫子》。
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雨霖铃释义:⒈亦作“雨淋铃”。唐 教坊曲名。唐 郑处诲《明皇杂录补遗》:“明皇 既幸 蜀,西南行初入 斜谷,属霖雨涉旬,於栈道雨中闻铃,音与山相应。上既悼念 贵妃,採其声为《雨霖铃》曲,以寄恨焉。”唐 元稹《琵琶歌》:“因兹弹作《雨霖铃》,风雨萧条鬼神泣。”明 梁辰鱼《红线女》第一折:“《雨霖铃》空响人何处,只落得渺渺独愁予。”清 纳兰性德《浣溪沙》词:“信得羽衣传鈿合,悔教罗袜葬倾城,人间空唱《雨淋铃》。”参阅 宋 乐史《杨太真外传》、宋 王灼《碧鸡漫志》卷五。⒉词牌名。由 唐 教坊曲演化而成。双调,一百零三字,仄
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马嵬袜释义:杨贵杞 死于 马嵬 时遗下的袜子。 典出 宋乐史《杨太真外传》:“妃子死日,马嵬 媪得锦袎袜一隻。相传过客一玩百钱,前后获钱无数。”宋 葛立方《韵语阳秋》卷五:“寺即 景阳宫 故地也,以井在焉,好事者往来不絶,寺僧颇厌苦之。