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七德释义:⒈指武功的七种德行。《左传·宣公十二年》:“夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章……武有七德,我无一焉,何以示子孙?”《梁书·武帝纪》:“大司马攸纵自天,体兹齐圣,文洽九功,武苞七德。”唐 柳宗元《柳州贺破东平表》:“五兵永戢,七德无亏。”明 杨慎《凤赋》:“览七德,律五音,通天祉,应地灵。”⒉指文治的七种德行。《国语·周语中》:“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧……若七德离判,民乃携贰。”韦昭 注:“七德,谓尊贵至亲旧也。”⒊指诗歌的七种特性。唐 皎然《诗式·诗
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万年枝释义:⒈树名。即冬青。南朝 齐 谢朓《直中书省》诗:“风动万年枝,日华承露掌。”唐 上官仪《咏雪应诏》:“幸因千里映,还绕万年校。”宋 吴曾《能改斋漫录·沿袭》:“万年枝,江 左谓之冬青。”一说即檍木。见 明 杨慎《丹铅总录·花木》。⒉指年代悠久的大树。唐 韩偓《鹊》诗:“莫怪天涯栖不稳,託身须是万年枝。”
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三君释义:⒈指 春秋 时 鲁国 宣公、成公、襄公 三国君。《左传·襄公五年》:“君子是以知 季文子 之忠于公室也。相三君矣,而无私积,可不谓忠乎?”明 杨慎《季文子三思》:“季文子 相三君,其卒也无衣帛之妾、食粟之马,无藏金玉,无重器备,左氏 侈然称之。”⒉三个受人敬仰的人物。指 东汉 窦武、刘淑、陈蕃。《后汉书·党锢传序》:“竇武、刘淑、陈蕃 为‘三君’。君者,言一世之所宗也。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·品藻》:“蔡伯喈 评之曰:陈仲举 彊於犯上,李元礼 严於摄下。犯上难,摄下易,仲举 遂在三君之下,元礼 居八
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三商释义:犹言三刻。 古代以漏刻计时,谓之商。《诗·齐风·东方未明》“狂夫瞿瞿”唐 孔颖达 疏:“《尚书纬》谓刻为商。郑 作《士昏礼》目録云:‘日入三商为昏’,举全数以言耳。”后亦以“三商”指漏刻。明 杨慎《梁白纻舞歌》之一:“高张洞越吹参差,二八递代三商移。”清 惠周惕《再用衣字韵》:“年来无梦到彤扉,卧听三商玉漏稀。”一说,商为“啇”之讹字,“三商”应为“三啇”。明 焦竑《焦氏笔乘·三啇》:“《士昏礼》:‘漏下三啇为昏。’啇,音滴,与 夏、商 之商不同。苏易简 文:‘三啇而眠,高舂而起。’用其语也。今人多误读。
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三爵释义:⒈三杯酒。爵,雀形酒杯。《左传·宣公二年》:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”唐 李景伯《回波乐》词:“侍宴既过三爵,諠譁窃恐非仪。”清 朱彝尊《任孝廉以家酿苦酒见贻赋诗志谢》:“三爵矧多又,醉枕南牕南。”⒉三种酒杯。《太平广记》卷二二九引 三国 魏 曹丕《典论》:“刘表 跨有南土,子弟骄贵,并好酒,为三爵:大曰伯雅,受七升;次曰仲雅,受六升;次曰季雅,受五升。”⒊三只鸟雀。爵,通“雀”。明 杨慎《华烛引》:“六螭税驾眠 虞渊,三爵行栖珠树烟。”
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三监释义:⒈周武王 灭 商 后,以 商 旧都封给 纣 子 武庚,并以 殷 都以东为 卫,由 武王 弟 管叔 监之;殷 都以西为 鄘,由 武王 弟 蔡叔 监之;殷 都以北为 邶,由 武王 弟 霍叔 监之;总称三监。见 汉 郑玄《诗·邶鄘卫谱》。一说指 武庚、管叔、蔡叔。见《汉书·地理志下》、清 王引之《经义述闻·三监》。汉 代儒家依托 周 初三监的事,把三监作为 周 朝的通制。《礼记·王制》:“天子使其大夫为三监,监於方伯之国,国三人。”参阅 明 杨慎《升庵经说》卷九、清 孙希旦《礼记集解》卷十二。⒉唐 代官署国子监
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下妻释义:谓妾。 《汉书·王莽传中》:“今月癸酉,不知何一男子遮臣 建 车前,自称‘汉 氏 刘子舆,成帝 下妻子也’。”《后汉书·光武帝纪》:“詔 益州 民自八年以来被略为奴婢者,皆一切免为庶人;或依託为人下妻,欲去者,恣听之。”《新唐书·杨慎矜传》:“鉉 遣御史 崔器 索讖书,於 慎矜 下妻卧内得之。”清 俞正燮《癸巳类稿·释小补楚语筓内则总角义》:“小妻曰妾,曰嬬……曰下妻,曰少妻,曰细君,曰姑娘,曰孺子,曰小妻,曰小妇,曰小夫人,或但曰小。”
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下浄释义:指 宋 杂剧、金 院本中的副浄。此角色主要以滑稽的语言或动作引起观众笑乐。明 杨慎《升庵诗话》卷十一:“学诗者动輒言 唐 诗,便以为好。不思 唐 人有极恶劣者……又如‘莫将閒话当閒话,往往事从閒话生’;又如‘水牛浮鼻渡,沙鸟点头行’:此类皆下浄优人口中语。”
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不令释义:⒈不善;不肖。 《诗·小雅·十月之交》:“爗爗震电,不寧不令。”郑玄 笺:“天下不安,政教不善之徵。”《左传·宣公十四年》:“寡君有不令之臣 达,构我敝邑於大国。”唐 元稹《莺莺传》:“慈母以弱子幼女见託,奈何因不令之婢,致淫佚之词!”明 杨慎《二伯论下》:“秦繆公 不幸而畜此不令之臣,千里而袭人,强贼之行也。”⒉没有命令。《孙子·九地》:“是故其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,不令而信。”《孔子家语·好生》:“孔子 曰:‘以此观之,文王 之道,其不可加焉。不令而从,不教而听,至矣哉!’”⒊不听从命令。
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严两释义:装饰华丽的车辆。 两,“ 辆 ”的古字。 明 杨慎 《送江景熙》诗:“西陆戒严两,东溟理仙艫。”
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中仪释义:⒈唐 称礼部郎中为中仪,员外郎为小仪。 唐 郑谷《寄同年礼部赵郎中》诗:“仙步徐徐整羽衣,小仪澄澹转中仪。”一说,指礼部员外。明 杨慎《艺林伐山》卷十二:“唐 人,礼部员外谓之中仪,主事谓之小仪。”⒉符合礼节。《淮南子·主术训》:“能欲多者,文武备具,动静中仪。”
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丹雘释义:⒈可供涂饰的红色颜料。《书·梓材》:“若作梓材,既勤朴斲,惟其涂丹雘。”孔颖达 疏:“雘是彩色之名,有青色者,有朱色者。”宋 周必大《二老堂杂志·记恭请圣语》:“﹝上﹞从至 翠寒堂,栋宇显敞,不加丹雘。”明 杨慎《艺林伐山·印色》:“今之紫粉,古谓之芝泥;今之锦砂,古谓之丹雘,皆濡印染籀之具也。”清 百一居士《壶天录》卷上:“﹝祠宇﹞规模宏壮,丹雘彰施,备极绚烂。”⒉涂饰色彩。唐 罗隐《谗书·木偶人》:“其后 徐 之境以雕木为戏,丹雘之,衣服之。”元 方回《估客乐》诗:“养犬喂肉睡氊毯,马厩驴槽亦丹雘。”
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丽什释义:佳丽的篇章。 唐 曹松《赠镜湖处士方干》诗之二:“祗拟应星眠越絶,唯将丽什当高勋。”《剪灯新话·爱卿传》:“佳篇丽什,传播人口。”明 杨慎《升庵诗话·僧无邺落叶诗》:“石小埋初尽,枝长叶未终,带霜书丽什,閒读白云中。”
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义觜笛释义:横笛加嘴者。《新唐书·礼乐志十一》:“﹝ 高丽 伎﹞又有五絃、义觜笛、笙、葫芦笙、簫。”《文献通考·乐十一》:“义觜笛,如横笛而加觜, 西梁 乐也。而今 高丽 亦有用焉。”亦作“ 义嘴笛 ”。 明 杨慎 《丹铅总录·史籍·义帝》:“《乐器图》有义嘴笛,谓笛上别安嘴也。”
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乌昧草释义:野燕麦的别名。《续资治通鉴·宋仁宗明道二年》:“飢民有食乌昧草者,擷艸进御,请示六宫贵戚,以戒侈心。”明 杨慎《丹铅总录·花木·乌昧草》:“乌昧草,即今野燕麦。淮南 谓麦曰昧,故史从音为文。”
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乌盐角释义:古乐曲名。 元 陈舜道《春日田园杂兴》诗之二:“村声盪耳《乌盐角》,社酒柔情玉练搥。”明 杨慎《词品·乌盐角》:“曲名有《乌盐角》。《江邻几襍志》云:‘始教坊家人市盐,得一曲谱於角子中,翻之遂以名焉。’”
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乌麦释义:⒈荞麦的别名。明 李时珍《本草纲目·穀一·荞麦》:“杨慎《丹铅録》指乌麦为燕麦,盖未读《日用本草》也。”⒉因病变而不结实的麦。《中国谚语资料·麦》:“麦种浸得好,来年乌麦少。”原注:“乌麦即坏麦,穗黑色,无麦粒。”
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乘障释义:同“乘鄣”。 南朝 宋 鲍照《拟古》诗之一:“晚节从世务,乘障远和 戎。”唐 王维《出塞作》诗:“护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡 辽。”明 杨慎《出关》诗:“飞将殊勛犹下吏,书生乘障敢辞艰。”清 谈迁《北游录·纪咏下》:“停舟烦夜柝,乘障斥譙楼。”
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九婴释义:传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。《淮南子·本经训》:“猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇,皆为民害。”高诱 注:“九婴,水火之怪,为人害。”北魏 温子昇《寒陵山诗碑》:“禄去王室,政出和门,铜马竞驰,金马乱噬。九婴暴起,十日并出。破璧毁珪,人物既尽。”唐 骆宾王《又破贼设蒙俭露布》:“不知玉弩垂芒,凶水无九婴之沴;瑶阶舞戚,洞庭 有 三苗 之墟。”明 杨慎《药市赋》:“永遁兮二竖,载歼兮九婴。”
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二十四番花信风释义:即花信风。应花期而来的风。自小寒至谷雨,凡四月,共八个节气,一百二十日,每五日一候,计二十四候,每侯应以一种花的信风。每气三番。小寒:梅花、山茶、水仙;大寒:瑞香、兰花、山矾;立春:迎春、樱桃、望春;雨水:菜花、杏花、李花;惊蛰:桃花、棣棠、蔷薇;春分:海棠、梨花、木兰;清明:桐花、麦花、柳花;谷雨:牡丹、酴釄、楝花。参阅 南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》、宋 程大昌《演繁露·花信风》、宋 王逵《蠡海集·气候类》。一说,每月有两番花的信风,一年有二十四番花信风。见 明 杨慎《二十四番花信风》引 南朝 梁元帝《