须弥山
拆字解意
须
xū，(1) 必得，应当。【组词】：无须。莫须有。必须。务须。须要。(2) 等待，停留。【例句】：须留（迟留，留待）。(3) 〔须臾〕片刻，一会儿。(4) 男人面上生的毛，胡子。【例句】：须眉（男子的代称）。须生（传统戏剧角色名，即“老生”）。(5) 像胡须的东西。【组词】：须根。触须。
弥
mí mǐ，(1) 同“弭”，平息，消灭。
山
shān，(1) 地面形成的高耸的部分。【组词】：土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。(2) 形状像山的。【例句】：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。(3) 形容大声。【组词】：山响。山呼万岁。(4) 姓。
基本含义
形容事物极高或庞大。须弥山的意思
须弥山
1. 梵语sumeru的译音。或译为须弥楼、修迷卢、苏迷卢等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善积”诸义。原为古印度神话中的山名，后为佛教所采用，指一个小世界的中心。山顶为帝释天所居，山腰为四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。
3. 指喜马拉雅山。康有为有《望须弥山云飞因印度之亡感望故国闻西藏又割地矣》诗。
须弥山 引证解释
⒈ 梵语sumeru的译音。或译为 须弥楼、修迷卢、苏迷卢 等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善积”诸义。原为古 印度 神话中的山名，后为佛教所采用，指一个小世界的中心。山顶为 帝释天 所居，山腰为四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。
引《释氏要览·界趣》：“《长阿含》并《起世因本经》等云：四洲地心，即 须弥山。此山有八山遶外，有大铁围山，周迴围绕，并一日月昼夜回转照四天下。”
唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“释氏书言， 须弥山 南面有阎扶树，月过，树影入月中。”
《封神演义》第七三回：“非铜非铁又非钢，曾在 须弥山 下藏。”
清 昭槤 《啸亭续录·佛言须弥山》：“佛经言 须弥山 高数万由旬，日月绕山周行，为其峯影所蔽，遂分昼夜。”
亦省称“须弥”。 宋 苏轼 《观湖》诗之一：“须弥 有顶低垂日， 兜率 无根下戴鼇。”
清 姚鼐 《题＜四更山吐月图＞》诗：“环海世界中 须弥，光明隐蔽行两规。”
⒉ 指 喜马拉雅山。康有为 有《望须弥山云飞因印度之亡感望故国闻西藏又割地矣》诗。
国语词典
须弥山
⒈ 山名。须弥，胡语音译，意译妙高。古印度宇宙观中，此山位居世界中央。山由东面白银，北面黄金，南面吠琉璃，西面颇胝迦四宝构成。山高八万四千由旬，山顶为帝释天居所。周围有七香海、七金山，第七金山外有铁围山所围绕的咸海，咸海之外为四大部洲，是佛教绘画中常见的题材。也译作「修迷楼」、「须弥楼」、「苏迷卢」。
须弥山的关联词语及解释
- 1. 三千大千世界释义：佛教名词，简称“大千世界”。以 须弥山 为中心，七山八海交绕之，更以 铁围山 为外郭，是谓一小世界，合一千个小世界为小千世界，合一千个小千世界为中千世界，合一千个中千世界为大千世界，总称为三千大千世界。
- 2. 俗界释义：凡界，尘世。唐 李复言《续玄怪录·薛中丞存诚》：“中丞元是 须弥山 东峰 静居院 罗汉大德……謫来俗界五十年，年足合归，故来迎耳。非汝辈所知也。”
- 3. 吠瑠璃释义：佛经所说“七宝”之一。谓产于 须弥山，为青色宝石，坚固而莹澈。
- 4. 四大洲释义：古 印度 传说，谓 须弥山 四方咸海中有四大洲，为人类居住的地区。其说为佛教所采用，传来 中国 后，因佛经译本不一，洲名也各不相同。通称为：东 胜身洲（亦作东 毗提诃洲、东 拂於逮洲），南 赡部洲（亦作南 阎浮提洲），西 牛货洲（亦作西 瞿陀尼洲、西 瞿耶尼洲），北 俱卢洲（亦作北 鬱单越洲）。
- 5. 四天王释义：佛经称 帝释 的外将，分别居于 须弥山 四埵，各护一方，因亦称护世四天王。东方 持国天王（名 多罗吒），身白色，持琵琶；南方 增长天王（名 毗瑠璃），身青色，执宝剑；西方 广目天王（名毗留博叉），身红色，执羂索；北方 多闻天王（名毗沙门），身绿色，执宝叉。旧时寺庙山门两旁多塑四天王像，身形高大，面目狰狞，又称四大天王。俗称四大金刚。参阅《法苑珠林》卷五三、《三界诸天会名》、《经律异相》卷一《四天王》。
- 6. 大千世界释义：三千大千世界 的简称。佛教用语。古印度传说中的一个极大范围的世界。以须弥山为中心，同一日月所照的东、西、南、北四个洲（人类只住在其中一个洲）为一小世界，合一千个小世界为小千世界，一千个小千世界为中 千世界，一千个中千世界为大千世界。佛教沿用其说，指释迦牟尼所教化的范围。
- 7. 小千世界释义：佛教谓以 须弥山 为中心，七山八海交互绕之，合四大洲日月诸天为一世界，以 铁围山 为外郭，称一小世界。合一千小世界为小千世界。参阅《大智度论》卷七。参见“大千世界”。
- 8. 山斤释义：佛教语。高山的斤数。谓以斤两衡量 须弥山 的重量。喻佛法广大或佛寿无量。
- 9. 帝释释义：亦称“帝释天”。佛教护法神之一。佛家称其为三十三天（忉利天）之主，居 须弥山 顶 善见城。梵文音译名为 释迦提桓因陀罗。
- 10. 忉利天释义：梵语的音意兼译。即三十三天。六欲天之一。佛教谓须弥山顶四方各有八天城，合中央 帝释 所居天城，共三十三处，故云。即一般所说的天堂。
- 11. 护世释义：佛教语。 守护世界。佛教因四天王居 须弥山 之半腹，各护其一天下，故称四天王为“护世”。
- 12. 离恨天释义：佛经谓 须弥山 正中有一天，四方各有八天，共三十三天。民间传说：三十三天中，最高者是离恨天。后比喻男女生离，抱恨终身的境地。
- 13. 素毫释义：⒈指毛笔。⒉即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五须弥山，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见《观无量寿佛经》。
- 14. 芥子须弥释义：《维摩经·不可思议品》：“若菩萨住是解脱者，以 须弥 之高广，内芥子中，无所增减，须弥山 王本相如故。”后因以“芥子须弥”喻诸相皆非真，巨细可以相容。
- 15. 西牛货洲释义：佛经所说的四大部洲之一。 在 须弥山 西。
- 16. 须弥释义：⒈见“须弥山”。⒉信佛者泛指山。
- 17. 须弥世界释义：佛教传说中以 须弥山 为中心的小世界。
- 18. 须弥芥子释义：意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。
- 19. 须弥黍米释义：意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的米粒之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。
- 20. 香海释义：⒈佛经指须弥山周围的海。⒉借指佛门。⒊指香港。