节妇
简体节妇
繁体節婦
拼音jié fù![]()
注音ㄐㄧㄝˊ ㄈㄨˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
节
jié jiē，(1) 〔节骨眼儿〕喻关键的，能起决定性作用的环节或时机（“骨”读轻声）。
妇
fù，(1) 已婚的女子。【组词】：妇人。少（shào ）妇。(2) 妻，与“夫”相对。【组词】：夫妇。(3) 儿媳。【例句】：妇姑（婆媳）。媳妇。(4) 泛指女性。【组词】：妇女。妇孺（妇女儿童）。妇幼。
基本含义
指节操高尚、廉洁自律的妇女。节妇的意思
节妇
1. 旧指坚守节操，丈夫死后不再改嫁的妇女。
英[virtuous woman;]
节妇 引证解释
⒈ 指有节操的妇女。
引晋 傅玄 《秋胡行》之一：“奈何 秋胡，中道怀邪。美此节妇，高行巍峨。”
⒉ 旧指夫死守贞不再嫁的妇女。
引《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“如今再説一个义虎知恩报恩，成就了人间义夫节妇，为千古佳话。”
鲁迅 《华盖集·十四年的“读经”》：“二十四史不现在么？其中有多少孝子、忠臣、节妇和烈女？”
国语词典
节妇
⒈ 夫死独守贞节不再嫁的妇人。
引晋·傅玄〈秋胡行〉：「奈何秋胡，中道怀邪。美此节妇，高行巍峨。」
节妇的关联词语及解释
- 1. 三贞释义：三节妇。
- 2. 不祀释义：⒈不祭祖先。《孟子·滕文公下》：“葛伯 放而不祀。”赵岐 注：“放纵无道，不祀祖先。”《史记·周本纪》：“於是有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。”⒉无人奉祀，比喻亡国或绝后。《左传·文公五年》：“臧文仲 闻 六 与 蓼 灭，曰：‘皋陶、庭坚 不祀忽诸。’”晋 卢谌《赠刘琨》诗：“夫差 不祀，衅在胜 齐。”清 戴名世《徐节妇传》：“徐氏 之祸，可不谓烈哉！微节妇，徐氏 不祀矣！”
- 3. 不祥人释义：⒈不吉利的人。《左传·成公二年》：“子反 欲取之（夏姬）。巫臣 曰：‘是不祥人也。是夭 子蛮，杀 御叔，弑 灵侯，戮 夏南，出 孔、仪、丧 陈国，何不祥如是？’”清 刘大櫆《钱节妇传赞》：“方其诈报孝则已死，乃所谓不祥人矣。”⒉凶人。《宋书·武帝纪下》：“若大臣中任要，宜有爪牙以备不祥人者，可以臺见队给之。”
- 4. 九庙释义：指帝王的宗庙。古时帝王立庙祭祀祖先，有太祖庙及三昭庙、三穆庙，共七庙。王莽 增为祖庙五、亲庙四，共九庙。后历朝皆沿此制。《汉书·王莽传下》：“取其材瓦，以起九庙。”晋 潘岳《西征赋》：“由伪 新 之九庙，夸宗 虞 而祖 黄。”清 顾炎武《井中心歌》：“有 宋 遗臣 郑思肖，痛哭 元 人移九庙。”清 戴名世《徐节妇传》：“数百年故国，威灵震薄海外，而一旦九庙隳，子孙夷，彼公侯将相，未闻有一如节妇者。”
- 5. 二姓释义：⒈指缔结婚姻的男女二家。 《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”汉 焦赣《易林·夬之复》：“姬 姜 既欢，二姓为婚。”⒉指两个封建王朝。《汉书·龚胜传》：“今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉？”《宋书·袁粲传》：“粲 自以身受顾託，不欲事二姓，密有异图。”宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集·陶靖节》：“寧有 晋 未禪 宋，輒耻事二姓，所作诗但题甲子，而自取异哉？”⒊指两个夫家。元 陈樵《节妇赋》：“予敢辱先人之教兮，以一身而事二姓！”
- 6. 他适释义：指女子另嫁他人，改嫁。 宋 赵令畤《商调蝶恋花鼓子词》：“崔 已他适，而 张 诡计以求见，崔 知 张 之意，而潜赋诗以谢之，其情盖有未能忘者矣。”清 孔尚任《桃花扇·逢舟》：“我的 香君，怎的他适了？”清 刘大櫆《钱节妇传》：“节妇年已长大，家人趣使他适，伯叔兄弟，交口一辞。”
- 7. 凤函释义：犹凤诏。 明 李东阳《方石先生祖母赵节妇殁已五十年方石以礼部侍郎诰请移为旌表为诗纪事奉次》之一：“凤函飞度越江遥，江山离鸞恨始消。”
- 8. 孀节释义：居孀守节。明 袁宏道《王氏两节妇传》：“箕仲 曰：‘余先祖母时，先母 欧阳，皆孀节若干年，含辛茹荼，以训其孙若子。’”
- 9. 容饰释义：装饰；打扮。 《史记·孔子世家》：“今 孔子 盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殫其学。”《周书·柳虯传》：“﹝ 虯 ﹞年十三，便专精好学。时贵游子弟就学者，竝车服华盛，唯 虯 不事容饰。”唐 白居易《太行路》诗：“为君盛容饰，君看金翠无颜色。”清 刘大櫆《书杨节妇事》：“陆氏 性澄澹，喜佛法，平居不事容饰。”
- 10. 弱息释义：幼弱的子女。南朝 梁简文帝《大同哀辞》：“含精鬱抑，叹嗟何极。云谁之悲，悲予弱息。”按，大同，简文帝 第十九子也，生于仲秋，殒于冬末。明 沉鲸《双珠记·二友推恩》：“小儿从军，杳无音讯……无端弱息戍天涯，雁过 衡阳 信也无。”清 钱谦益《贵州按察司副使缪国维授中宪大夫母张氏加赠恭人制》：“抚弱息于一丝，严霜下坠；寄孤生于再世，燎火昼寒。迨厥子之有闻，乃毕志而长往。”清 刘大櫆《书方节妇事》：“节妇 余氏，桐城 人，年十八归 方 氏，夫曰 锡庸，十年生二子一女，而其夫亡。节妇念上有老姑，下有弱息，乃忍死以待
- 11. 强葆释义：襁褓。 《史记·鲁周公世家》：“其后 武王 既崩，成王 少，在强葆之中。”司马贞 索隐：“强葆即襁褓。”张守节 正义：“强阔八寸，长八尺，用约小儿於背而负行。葆，小儿被也。”清 钱谦益《丁节妇传》：“节妇寡居五十年，提强葆之孤，里中儿无敢闚其户限者。”
- 12. 改作释义：⒈重制；另制。 《诗·郑风·缁衣》：“緇衣之蓆兮，敝予又改作兮。”清 刘大櫆《李节妇传》：“衣敝则为改作。”⒉更改；变更。《论语·先进》：“鲁 人为长府。閔子騫 曰：‘仍旧贯，如之何？何必改作！’”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“君子之道，乐因循而重改作。”唐 白居易《议百司食利钱》：“弊既滋深，法宜改作。”《续资治通鉴·宋哲宗元符三年》：“京（蔡京）好大喜功，鋭于改作，若果大用，必变乱旧政。”⒊改成。明 杨慎《升庵诗话·偃曝》：“孟浩然：‘草堂时偃曝，兰枻日周旋。’偃曝，谓偃卧曝背也……今刻 孟 诗
- 13. 旌典释义：表彰贞烈的匾额。 明 冯梦龙《智囊补·语智·善言》：“丹徒 靳文僖 之继夫人，年未三十而寡，有司为之奏请旌典。”明 王世贞《吴节妇吟》：“儿能成名孙復显，吴 家鼓吹迎旌典。”
- 14. 汙贱释义：卑微低贱；卑污下贱。宋 曾巩《谢章学士书》：“广听博观，不遗污贱戹辱之士者，此所以无弃士也。”污，一本作“污”。明 胡应麟《诗薮·遗逸下》：“北齐 文士，著者三人：邢劭、魏收、祖珽。珽 凶恶污贱，为古今词人之冠，收 亦亚焉。”清 刘大櫆《吴节妇传》：“彼非不知其污贱而不可为也，顾有所不能捨者耳。”
- 15. 炼质释义：提炼质素；冶炼。 晋 潘尼《武库赋》：“大刀寳剑，旷世絶殊；炼质于 昆吾 之灶，定形于 薛炪 之炉。”唐 裴夷直《观淬龙泉剑》诗：“秋日励霜锋，炼质才三尺。”元 袁桷《张节妇瓶中杏枝着花》诗：“张氏 之壶如截肪，真火炼质千年刚。”
- 16. 痨瘵释义：⒈肺结核病。俗称肺痨。《初刻拍案惊奇》卷三五：“﹝ 福僧 ﹞只在花街柳陌，逐日混帐。淘空了身子，害了癆瘵之病。”清 和邦额《夜谭随录·王塾师》：“居久之，王子忽患癆瘵，日渐尫羸，易医数十，药石罔效。”《医宗金鉴·杂病心法要诀·痨瘵总括》：“癆瘵阴虚虫乾血。”注：“久病癆疾而名曰瘵。瘵者，败也，气血两败之意也。”⒉指患肺结核病。《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“﹝ 至慧 和尚﹞自此即蓄髮娶妻，不上三年，癆瘵而死。”谢震《论可怜之节妇宜立保节会并父兄强青年妇女守节之非计》：“﹝孀妇﹞於是半夜啜泣，形影相吊，其
- 17. 窭人释义：⒈穷苦人。宋 洪迈《夷坚乙志·閤皂大鬼》：“张氏 自此衰替，今为窶人。”清 刘大櫆《吴节妇传》：“家虽丰赡，而俯仰不啻窶人妇。”清 唐甄《潜书·更币》：“万金之家，不五七年而为窶人者，予既数见之矣。”⒉浅薄鄙陋的人。清 王夫之《薑斋诗话》卷二：“茅茨金碧，华俭小异，而大体实同，拙匠窶人倣造，即不相远，此谓小家。”《庄子·外物》“抑固窶邪”王先谦 集解：“抑子胸中固素无蓄备而为窶人邪？”
- 18. 童羁释义：指童年。清 刘大櫆《钱节妇传》：“﹝ 方氏 ﹞许聘同里 钱公 田间先生 之子 孝则 者，方在童羈，未嫁也。”
- 19. 综理释义：⒈总揽；管理。《三国志·魏志·程昱传》：“今外有公卿将校总统诸署，内有侍中尚书综理万几。”宋 苏轼《德威堂铭》序：“其综理庶务，酬酢事物，虽精练少年有不如。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“使君广有家私，岂能一一综理？”清 刘大櫆《吴节妇传》：“吴君 综理贾业，能扩而光之使日大。”⒉整理。唐 刘知几《史通·古今正史》：“固 后坐 竇氏 事，卒于 洛阳 狱，书颇散乱，莫能综理。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第三章：“故谓若欲综理已出一切经典，自知非一人所能为。”
- 20. 缠緜释义：⒈情意深厚。 晋 陆机《文赋》：“誄缠緜而悽愴，铭博约而温润。”唐 张籍《节妇吟》：“感君缠绵意，繫在红罗襦。”元 丁鹤年《采莲曲》：“採莲復採莲，藕亦不可弃。中有不断丝，似妾缠绵意。”蠡勺居士《＜昕夕闲谈＞小序》：“邪正之辨不可混，善恶之鑑不可淆，使徒作风花雪月之词，记儿女缠绵之事，则未免近於导淫，其蔽一也。”叶圣陶《倪焕之》十七：“一对男女从互相吸引到终于恋着，中间总不免说些应有的近于痴迷又像有点儿肉麻的缠绵话，他们却缺漏了那一段。”⒉引申为爱悦；亲近。清 程麟《此中人语·广寒宫扫花女》：“遂与 郑
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