道化
拆字解意
道
dào，(1) 路，方向，途径。【组词】：道路。铁道。志同道合。(2) 指法则、规律。【组词】：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。(3) 学术或宗教的思想体系。【组词】：道学。传道。修道。(4) 方法，办法，技术。【组词】：门道。医道。(5) 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）(6) 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）。【例句】：道观（guàn ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。(7) 指某些反动迷信组织。【组词】：会道门。一贯道。(8) 说，讲。【组词】：道白。常言道。能说会道。(9) 用语言表示情意。【组词】：道喜。道歉。道谢。(10) 线条。【组词】：铅笔道儿。(11) 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。(12) 某些国家行政区域的名称。(13) 量词。【组词】：一道大河。两道门。上三道漆。(14) 计量单位，“忽米”的通称。
化
huà huā，(1) 性质或形态改变。【组词】：变化。分化。僵化。教（jiào ）化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。。(2) 佛教、道教徒募集财物。【组词】：化缘。化斋。(3) 用在名词或形容词后，表示转变成某种性质或状态。【组词】：丑化。绿化。(4) 习俗，风气。【组词】：有伤风化。(5) 特指“化学”。【组词】：化工。化纤。化肥。 ◎ 同“花”。
基本含义
指通过言行举止或表演引起他人嘲笑、嘲讽、讥讽的行为。道化的意思
道化
1. 阐明事物的变化。
2. 道德风化。
4. 以某种教义教化之。
道化 引证解释
⒈ 阐明事物的变化。
引《史记·太史公自序》：“是故《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。”
⒉ 道德风化。
引《列子·说符》：“圣人恃道化而不恃智巧。”
晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“道化凌迟，流遁遂往，贤士儒者，所宜共惜。”
宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“以二帝道化之盛，始於闺房，则二女当具 任 姒 之德。”
明 张居正 《书＜胡氏先训＞卷》：“盖两翁生先朝全盛时，道化汪濊，故皆知节谊敦实，而无夸毗市利之习。”
⒊ 以某种教义教化之。
引《南齐书·皇后传论》：“后妃之德，著自风謡，义起闺房，而道化天下。”
道化的关联词语及解释
- 1. 像法释义：佛教语。 正、像、末“三时”之一。谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。“像法”的时限说法不一。一般认为在佛去世五百年后的一千年之间。见《大集经》。南朝 宋 谢灵运《山居赋》：“析旷劫之微言，説像法之微旨。”《旧唐书·高祖纪》：“自 觉王 迁谢，像法流行，末代陵迟，渐以亏滥。”宋 王禹偁《＜左街僧录通惠大师文集＞序》：“像法修明，緇徒整戢。”清 龚自珍《支那古德遗书序》：“晚 唐 以还，像法渐谢，则有斥经论用 曹溪 者，则有祖 曹溪 并失夫 曹溪 之解行者，愈降愈滥，愈诞
- 2. 昙阳释义：即 昙阳子。明 王锡爵 之女，名 焘贞，号 昙阳子。曾许配 徐景韶，未嫁而死。幼奉观音大士，世传其得道化仙而去。遂为童真得道之典实。明 沉德符《野获编·内阁三·刘小鲁尚书》：“﹝ 江陵 爱女﹞归 刘 数年，一日趺坐而化……竟以童真辞世，盖与 曇阳 虽显晦异迹，其为异人一也。”
- 3. 月光童子释义：佛经中人名。其父 申日 为古 印度 摩揭陀国 王舍城 长者，信外道，作火坑欲害佛，月光童子 谏之不听。后佛至，现大神力变火坑为七宝紫绀池，中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生 秦国 为圣君，受经法，兴道化。见《月光童子经》、《申日经》、《法苑珠林》卷九六。亦省称“月光”、“月光子”。
- 4. 正一释义：⒈纯真之一。道家认为“一”为世界万物之本，永恒不变。南朝 齐 顾欢《夷夏论》：“佛号正真，道称正一，一归无死，真会无生，在名则反，在实则合。”唐 卢照邻《病梨树赋》：“高谈正一，则古之 蒙庄子；深入不二，则今之 维摩詰。”南唐 谭峭《化书·道化·正一》：“命之则四（虚、神、气、形），根之则一，守之不得，舍之不失，是谓正一。”⒉道教的一派。原为五斗米道，为 东汉 张陵 所创。传说 太上老君 亲授 张陵《太平洞极经》、《太玄经》、《五斗经》、《正一经》各若干卷。张陵 传授于后裔及其门徒。后 张陵 被尊为“天师
- 5. 汝坟释义：⒈指古汝水堤岸。⒉《诗·周南·汝坟序》：“《汝坟》，道化行也。
- 6. 淩迟释义：⒈衰退；衰败。 晋 葛洪《抱朴子·刺骄》：“道化凌迟，流遁遂往，贤士儒者，所宜共惜。”《梁书·侯景传》：“兼属 魏国 凌迟，外无勍敌，故能西取 华陵，北封 淮泗。”《续资治通鉴·宋高宗建炎三年》：“今日之事，反正而兴之在陛下，其遂凌迟不振，亦在陛下。”⒉俗称剐刑。封建时代最残酷的一种死刑。始于 五代，清 末始废。《宋史·刑法志一》：“凌迟者，先断其支体，乃抉其吭，当时之极法也。”凌，一本作“凌”。清 钱泳《履园丛话·耆旧·香洲先生》：“忽命舆大搜 张 室，得木杵於牀下，血痕殷然，尺寸与格伤合，遂定以凌迟详
- 7. 烟花粉黛释义：⒈亦作“烟花粉黛”。省作“烟粉”。指女子。多指娼女。明 沉德符《野获编·释道·雪浪被逐》：“雪浪 有侍者数人，皆韶年丽质，被服紈綺，即衵衣亦必红紫，几同烟粉之饰。”⒉指男女情爱之事。鲁迅《中国小说史略》第二二篇：“﹝《夜雨秋灯録》﹞所记载，则已狐鬼渐稀，而烟花粉黛之事盛矣。”⒊宋 话本故事分类之一。宋 灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：“説话有四家：一者小説，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、传奇。”⒋元 代杂剧十二科之一。明 臧懋循《元曲选》卷首引《涵虚子论曲》：“杂剧有十二科，一曰神仙道化……十一曰烟花粉
- 8. 燿德释义：谓崇尚道化。 《国语·周语上》：“先王耀德不观兵。”韦昭 注：“耀，明也；观，示也。明德，尚道化也。”
- 9. 耀德释义：⒈显扬德化。⒉燿德：谓崇尚道化。
- 10. 诰誓释义：⒈古代君王训诫勉励民众的文告。 《穀梁传·隐公八年》：“誥誓不及五帝，盟诅不及三王。”范宁 注：“誥誓，《尚书》六誓七誥是其遗文。五帝之世道化淳备，不须誥誓而信自著。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·史传》：“唐 虞 流于典謨，商 夏 被于誥誓。”范文澜 注：“《尚书》所载皆典謨训誥誓命之文。”《新唐书·柳浑传》：“浑 跪曰：‘五帝无誥誓，三王无盟诅，盖盟诅之兴皆在季末。’”⒉借指《尚书》。《文选·班固＜典引＞》：“帝者之上仪，誥誓所不及已。”蔡邕 注：“本事曰誥，戎事曰誓。”吕延济 注：“誥誓谓《尚书》也。言
- 11. 道化释义：⒈阐明事物的变化。《史记·太史公自序》：“是故《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。”⒉道德风化。《列子·说符》：“圣人恃道化而不恃智巧。”晋 葛洪《抱朴子·刺骄》：“道化凌迟，流遁遂往，贤士儒者，所宜共惜。”宋 沉括《梦溪笔谈·辩证一》：“以二帝道化之盛，始於闺房，则二女当具 任 姒 之德。”明 张居正《书＜胡氏先训＞卷》：“盖两翁生先朝全盛时，道化汪濊，故皆知节谊敦实，而无夸毗市利之习。”⒊以某种教义教化之。《南齐书·皇后传论》：“后妃之德，著自风謡，
- 12. 隆洽释义：隆盛周遍。《汉书·王莽传上》：“故在位更推荐之，游者为之谈説，虚誉隆洽，倾其诸父矣。”《资治通鉴·汉成帝永始元年》引此文，胡三省 注曰：“隆，盛也。洽，渐浹也，周徧也。”《晋书·荀勗传》：“今天下幸赖陛下圣德，六合为一，望道化隆洽，垂之将来。”唐 无名氏《李林甫外传》：“不十年，遂为相矣。权巧深密，能伺上旨，恩顾隆洽，独当衡轴，人情所畏，非臣下矣。”宋 罗大经《鹤林玉露》卷十五：“惟 房次律（房琯）声誉隆洽，一出便败事，然至今儒者之论，皆称其贤。”
- 13. 鱼仓坑释义：位于浙江省丽水市景宁畲族自治县沙湾镇道化村新庄自然村。
- 14. 鼓洽释义：谓普遍鼓动推行。《旧唐书·文宗纪上》：“朕方推表大信，置人心腹，庶使诸侯方岳，鼓洽道化，夷貊飞走，畅泳治功。”