豫知 [yù zhī]
1. 谓事先知道。
豫知 引证解释
⒈ 谓事先知道。
引汉 袁康 《越绝书·外传枕中》:“范子 曰:‘人有之,万物亦然,天地之间,人最为贵,物之生穀为贵,以生人与魂魄无异,可得豫知也。’”
《汉书·丙吉传》:“时岂豫知天下之福,而徼其报哉!”
鲁迅 《伪自由书·推背图》:“听说,《推背图》本是灵验的,某朝某帝怕他淆惑人心,就添了些假造的在里面,因此弄得不能豫知了。”
豫知的关联词语及解释
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年劳释义:任职的年数和劳绩。 官吏考绩擢升的标准之一。《北齐书·文襄帝纪》:“魏 自 崔亮 以后,选人常以年劳为制,文襄 乃釐改前式,銓擢唯在得人。”宋 周煇《清波杂志》卷十:“公卿子弟,襁褓得官,未尝从事,而锡命与年劳者等,何以示劝!”明 宋濂《修慎斋记》:“杞(叶杞)亦念父不置,越数月,适年劳及考,急謁告东归,诸弟闻之,驩迎三十里外。”章炳麟《代议然否论》:“夫年劳可质验,而怀材不可豫知,其魄兆独在言词捷给而已。”
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怀才释义:亦作“怀材”。怀抱才能,具有才能。旧题 汉 李陵《答苏武书》:“卒使怀才受谤,能不得展。”唐 崔涂《蜀城春望》诗:“怀材皆得路,失计独伤春。”明 陶宗仪《辍耕录·非程文》:“指实告官者,反罹其罪,怀才抱艺者,虚费其劳。”章炳麟《代议然否论》:“夫年劳可质验,而怀材不可豫知,其魄兆独在言词捷给而已。”
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洪范释义:大法;楷模。《汉书·王莽传上》:“陛下奉天洪范,心合宝龟,膺受元命,豫知成败。”《晋书·皇甫谧传》:“子其鉴先哲之洪范,副圣朝之虚心。”清 王韬《瓮牖馀谈·英人倍根》:“其人固碌碌无足取也,然其所著之书,则后二百五年之洪范也。”
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膺受释义:⒈承受。 《书·君陈》:“惟予一人膺受多福。”孔 传:“惟我一人亦当受其多福。”《逸周书·克殷》:“武王 再拜稽首,膺受大命,革 殷,受天明命。”《汉书·王莽传上》:“膺受元命,豫知成败。”《晋书·刘毅传》:“膺受嘉祥。”《新唐书·崔祐甫传》:“公卿大臣膺受宠禄。”宋 叶适《上光宗皇帝札子》:“陛下严祗寅威,足以膺受付託。”⒉犹禀受。汉 蔡邕《太尉乔公碑》:“膺受纯性,诞有特表,岐嶷而超等,揔角而逸羣。”《楚辞·天问》“撰体胁鹿,何以膺之”宋 朱熹 集注:“天撰十二神鹿,一身、八足、两头,独何膺受此形体乎
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魄兆释义:《国语·晋语三》:“公子 重耳 其入乎,其魄兆於民矣。 ”韦昭 注:“魄,形也。兆,见也。”后因以“魄兆”指征兆、先兆。《三国志·蜀志·马良传》:“尊兄应期赞世,配业光国,魄兆见矣。”唐 白居易《祭微之文》:“词意若此,得非魄兆先知之乎?”章炳麟《代议然否论》:“夫年劳可质验,而怀材不可豫知其魄兆,独在言词捷给而已。”