达人 [dá rén]
1. 乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人。
例孟僖子知其后必有达人。——宋·司马光《训俭示康》
英[open-minded and optimistic person;]
达人 引证解释
⒈ 通达事理的人。
引《左传·昭公七年》:“圣人有明德者,若不当世,其后必有达人。”
孔颖达 疏:“谓知能通达之人。”
晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“顺通塞而一情,任性命而不滞者,达人也。”
明 徐渭 《自浦城进延平》诗:“循理称达人,险难亦何慼。”
清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》:“造物忌阴谋,达人务远职。”
⒉ 豁达豪放的人。
引《列子·杨朱》:“卫 端木叔 者, 子贡 之世也。藉其先貲,家累万金,不治世故,放意所好…… 段干生 闻之曰:‘ 端木叔 达人也,德过其祖矣。’”
汉 贾谊 《鵩鸟赋》:“小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可。”
金 孟宗献 《张仲山枝巢》诗:“达人孤高与世踈,百年直寄犹须臾。”
⒊ 显贵的人。
引唐 杨炯 《<王勃集>序》:“晋 室南迁,家声布於 淮 海; 宋 臣北徙,门德胜於 河 汾。宏材继出,达人间峙。”
清 侯方域 《蹇千里传》:“千里 凡駑,其先世亦无达人,而能自缘饰,以诗赋显,致位卿相,呜呼,亦异矣!”
⒋ 指 鞑靼。达,通“韃”。
引明 余继登 《典故纪闻》卷十一:“正统 初,吏部主事 李贤 言:‘窃见京师 达 人不下万餘,较之畿民,三分之一。’”
国语词典
达人 [dá rén]
⒈ 使人通达事理。
引《论语·雍也》:「夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。」
⒉ 通达事理、明德辨义的人。
引《汉书·卷四八·贾谊传》:「达人大观,物亡不可。」
⒊ 思想乐观、开朗的人。
引唐·李公佐《南柯太守传》:「贵极禄位,权倾国都,达人视此,蚁聚何殊。」
例如:「庄子乃千古之达人。」
达人的关联词语及解释
- 1.
人听释义:⒈众人所知闻。 《后汉书·朱浮传》:“浮 事虽昭明,而未达人听,宜下廷尉,章著其事。”《后汉书·徐稺传》:“伏见处士 豫章 徐稺、彭城 姜肱 ……德行纯备,著于人听。”⒉即民听,指百姓的视听。《书·泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听。”孔 传:“言天因民以视听,民所恶者天诛之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》:“足下听断明允,庶事无滞,则吏慎其负,而人听不惑矣。”胡三省 注:“人听,即民听。《晋书》史臣避 唐太宗 讳,改民为‘人’,《通鑑》因之。”
- 2.
仁方释义:施行仁道的方法与途径。语本《论语·雍也》“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”邢昺 疏:“方犹道也,言夫仁者己欲立身进达,而先立达他人,又能近取譬於己,皆恕己所欲而施之於人,己所不欲,弗施於人,可谓仁道也。”汉 刘桢《遂志赋》:“伊天皇之树叶,必结根於仁方。”
- 3.
伪族释义:达人的反义词。
- 4.
克己助人释义:指在自己修养的同时不忘他人的困难善于帮助他人,己欲达而达人的美德。
- 5.
公告送达释义:在受送达人下落不明或者用其他方式无法送达的情况下,人民法院通过公告将诉讼文书有关内容告知受送达人的一种特殊的送达方式。
- 6.
叹憾释义:⒈叹息遗憾。 清 曾国藩《<国朝先正事略>序》:“余尝以大 清 达人杰士,超越古初,而纪述闕如,用为叹憾。”⒉叹息遗憾。明 李贽《复邓石阳》:“年来每深嘆憾,光阴去矣,而一官三十餘年,未尝分毫为国出力,徒窃俸餘以自润。”
- 7.
名闻释义:⒈名声。《庄子·人间世》:“名闻不争,未达人心。”汉 贾山《至言》:“今功业方就,名闻方昭,四方乡风。”宋 叶适《著作正字二刘公墓志铭》:“轻爵禄而重出处,厚名闻而薄利势。”郭沫若《<少年维特之烦恼>序引》:“请从非毁之前救起他的名闻。”⒉犹闻名。《史记·项羽本纪》:“项羽 已杀 卿子冠军,威震 楚国,名闻诸侯。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“只为 朱晦翁 还有一件;为着成心上边,硬断一事,屈了一个下贱妇人,反致得他名闻天子。”钱锺书《围城》一:“他在柏林大学,听过名闻 日本 的 斯泼朗格 教授的爱情演讲。”
- 8.
囚山释义:唐 柳宗元 作《囚山赋》,有句云:“圣日以理兮,贤日以进,谁使吾山之囚吾兮滔滔?”孙汝听 注:“永贞 元年,公謫居 永州。元和 九年,有此赋。”王俦 补注引 晁补之 曰:“《语》云:‘仁者乐山。’自昔达人,有以朝市为樊笼者矣,未闻以山林为樊笼也。宗元 謫南海久,厌山不可得而出,怀朝市不可得而復,丘壑草木之可爱者,皆陷穽也,故赋《囚山》。”后多以赋“囚山”指抒发对投闲置散生活的感慨。金 元好问《桐川与仁卿饮》诗:“海内斯文君未老,不须辛苦赋《囚山》。”清 钱谦益《张藐姑太仆许饷名酒迭前韵奉简》:“官罢故人稀
- 9.
圆滑世故释义:圆滑∶形容为人处世善于敷衍、讨好,各方面都应付得很周到。 世故∶通达人情,富有待人接物的处世经验。形容人能够很好地处理社会关系,顺风使舵。也有狡猾的意思。
- 10.
大卡巴释义:有潜力的人、有正能量的人、达人、主角、有实力的人、有气势的人、土豪气十足的人、土豪、大咖。
- 11.
天咎释义:⒈天灾。汉 刘向《列女传·鲁公乘姒》:“不达人事而相国,非有天咎,必有人祸。”⒉上天的惩罚。晋 袁宏《后汉纪·质帝纪》:“今年夏,月晕房屋,明年又有小厄,当急诛姦臣,为天下所怨毒者,以塞天咎。”
- 12.
安命释义:安于命运。语本《庄子·德充符》:“知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。”《韩诗外传》卷一:“传曰:安命养性者,不待积委而富。”南朝 宋 鲍照《园葵赋》:“荡然任心,乐道安命。”宋 叶适《送卢日新序》:“读古人之书,求志於义,安命於时,其退有以为仁,其进有以为智,使后有逑焉,岂不善哉!”清 李渔《怜香伴·惊飓》:“达人长避险,戒临危,知安命。”
- 13.
巴干达人释义:也称“干达人”、“瓦干达人”。乌干达的主体民族。另有少数分布在坦桑尼亚等国。约281万人(1985年)。讲干达语。多信天主教和基督教新教,部分保持传统的自然崇拜和祖先崇拜。主要从事热带锄耕农业和畜牧业,也有的从事渔牧业。
- 14.
庇覆释义:⒈掩盖;覆盖。《国语·鲁语下》“周恭王 能庇 昭 穆 之闕而为‘恭’”三国 吴 韦昭 注:“昭王 南征而不反,穆王 欲肆其心,皆有闕失。言 恭王 能庇覆之,故为‘恭’也。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷一:“窃谓心居中虚,治五官,心当属土;肺在上,为华盖,庇覆五臟,当属火。”⒉犹保护。宋 苏轼《既醉备五福论》:“天下知其所以富贵安逸者,凡以庇覆我也。”冰心《六一姐》:“三年之别,六一姐 居然是一个大姑娘了,她练达人情的话,居然能庇覆我。”
- 15.
归休释义:⒈回家休息。 《庄子·逍遥游》:“归休乎君,予无所用天下为!”《汉书·孔光传》:“沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。”唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“归休置驛,独守家声。”清 黄景仁《颍州西湖》诗:“达人醯鸡视身世,兴会偶寄思归休。”⒉辞官退休;归隐。《韩诗外传》卷九:“田子 为相三年归休,得金百鎰奉其母。”唐 李德裕《思归赤松村呈松阳子》诗:“顾余知止足,所乐在归休。”宋 杨万里《昭君怨·赋松上鸥》词:“我已乞归休,报沙鸥。”元 刘祁《归潜志》卷十四:“故园未遂归休志,惭愧 刘 家好弟兄。”
- 16.
息机释义:⒈息灭机心。 《楞严经》卷六:“息机归寂然,诸幻成无性。”唐 杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之五:“侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。”宋 王禹偁《前普州刺史康公预撰神道碑》:“君子知命,达人息机。”明 唐顺之《罗君八十寿序》:“及其晚年,息机以归老,萧然一室,若不知有门外事者。”郁达夫《毁家诗纪》之十八:“千里行程暂息机,江山依旧境全非。”⒉停止机械运转。宋 梅尧臣《陪观新水硙》诗:“激射聊因势,回环岂息机。”
- 17.
搜达人释义:“搜达人”即线上乌托邦-又名“家庭”,在这里“你、我”才是主角。
- 18.
未艾释义:⒈未尽;未止。《诗·小雅·庭燎》:“夜如何其,夜未艾。”《左传·哀公二年》:“虽克 郑,犹有 知 在,忧未艾也。”宋 王安石《进圣节功德疏右语》:“伏愿三灵协庆,万宝皆昌,永御无疆之宝历,丕承未艾之閎休。”清 恽敬《与李爱堂》:“令子之变,言之动心,然达人用情,断不可过;仁弟方在壮年,福禄之来未艾,勿介介也。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“曏日革命之议,哗传于人间,至今未艾。”⒉未灭;未死。《左传·昭公元年》:“后子 见 赵孟 …… 赵孟 曰:‘秦君 何如?’对曰:‘无道。’赵孟 曰:‘亡乎?’对曰:‘何
- 19.
李佑群释义:目前于《女人我最大》节目担任固定达人老师。
- 20.
正考父释义:⒈春秋时宋国的大夫,孔子的远祖;他辅佐戴、武、宣三公,地位愈高行为愈检点。 ⒉正考父饘粥以糊口,孟僖子知其后必有达人。(饘、粥:稀粥、稠粥。孟僖子:春秋时鲁国大夫仲孙貗。其后,指正考父的后代。达:显达。)--宋.司马光《训俭示康》
达人的关联词语及解释
- 1.
人听释义:⒈众人所知闻。 《后汉书·朱浮传》:“浮 事虽昭明,而未达人听,宜下廷尉,章著其事。”《后汉书·徐稺传》:“伏见处士 豫章 徐稺、彭城 姜肱 ……德行纯备,著于人听。”⒉即民听,指百姓的视听。《书·泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听。”孔 传:“言天因民以视听,民所恶者天诛之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》:“足下听断明允,庶事无滞,则吏慎其负,而人听不惑矣。”胡三省 注:“人听,即民听。《晋书》史臣避 唐太宗 讳,改民为‘人’,《通鑑》因之。”
- 2.
仁方释义:施行仁道的方法与途径。语本《论语·雍也》“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”邢昺 疏:“方犹道也,言夫仁者己欲立身进达,而先立达他人,又能近取譬於己,皆恕己所欲而施之於人,己所不欲,弗施於人,可谓仁道也。”汉 刘桢《遂志赋》:“伊天皇之树叶,必结根於仁方。”
- 3.
伪族释义:达人的反义词。
- 4.
克己助人释义:指在自己修养的同时不忘他人的困难善于帮助他人,己欲达而达人的美德。
- 5.
公告送达释义:在受送达人下落不明或者用其他方式无法送达的情况下,人民法院通过公告将诉讼文书有关内容告知受送达人的一种特殊的送达方式。
- 6.
叹憾释义:⒈叹息遗憾。 清 曾国藩《<国朝先正事略>序》:“余尝以大 清 达人杰士,超越古初,而纪述闕如,用为叹憾。”⒉叹息遗憾。明 李贽《复邓石阳》:“年来每深嘆憾,光阴去矣,而一官三十餘年,未尝分毫为国出力,徒窃俸餘以自润。”
- 7.
名闻释义:⒈名声。《庄子·人间世》:“名闻不争,未达人心。”汉 贾山《至言》:“今功业方就,名闻方昭,四方乡风。”宋 叶适《著作正字二刘公墓志铭》:“轻爵禄而重出处,厚名闻而薄利势。”郭沫若《<少年维特之烦恼>序引》:“请从非毁之前救起他的名闻。”⒉犹闻名。《史记·项羽本纪》:“项羽 已杀 卿子冠军,威震 楚国,名闻诸侯。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“只为 朱晦翁 还有一件;为着成心上边,硬断一事,屈了一个下贱妇人,反致得他名闻天子。”钱锺书《围城》一:“他在柏林大学,听过名闻 日本 的 斯泼朗格 教授的爱情演讲。”
- 8.
囚山释义:唐 柳宗元 作《囚山赋》,有句云:“圣日以理兮,贤日以进,谁使吾山之囚吾兮滔滔?”孙汝听 注:“永贞 元年,公謫居 永州。元和 九年,有此赋。”王俦 补注引 晁补之 曰:“《语》云:‘仁者乐山。’自昔达人,有以朝市为樊笼者矣,未闻以山林为樊笼也。宗元 謫南海久,厌山不可得而出,怀朝市不可得而復,丘壑草木之可爱者,皆陷穽也,故赋《囚山》。”后多以赋“囚山”指抒发对投闲置散生活的感慨。金 元好问《桐川与仁卿饮》诗:“海内斯文君未老,不须辛苦赋《囚山》。”清 钱谦益《张藐姑太仆许饷名酒迭前韵奉简》:“官罢故人稀
- 9.
圆滑世故释义:圆滑∶形容为人处世善于敷衍、讨好,各方面都应付得很周到。 世故∶通达人情,富有待人接物的处世经验。形容人能够很好地处理社会关系,顺风使舵。也有狡猾的意思。
- 10.
大卡巴释义:有潜力的人、有正能量的人、达人、主角、有实力的人、有气势的人、土豪气十足的人、土豪、大咖。
- 11.
天咎释义:⒈天灾。汉 刘向《列女传·鲁公乘姒》:“不达人事而相国,非有天咎,必有人祸。”⒉上天的惩罚。晋 袁宏《后汉纪·质帝纪》:“今年夏,月晕房屋,明年又有小厄,当急诛姦臣,为天下所怨毒者,以塞天咎。”
- 12.
安命释义:安于命运。语本《庄子·德充符》:“知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。”《韩诗外传》卷一:“传曰:安命养性者,不待积委而富。”南朝 宋 鲍照《园葵赋》:“荡然任心,乐道安命。”宋 叶适《送卢日新序》:“读古人之书,求志於义,安命於时,其退有以为仁,其进有以为智,使后有逑焉,岂不善哉!”清 李渔《怜香伴·惊飓》:“达人长避险,戒临危,知安命。”
- 13.
巴干达人释义:也称“干达人”、“瓦干达人”。乌干达的主体民族。另有少数分布在坦桑尼亚等国。约281万人(1985年)。讲干达语。多信天主教和基督教新教,部分保持传统的自然崇拜和祖先崇拜。主要从事热带锄耕农业和畜牧业,也有的从事渔牧业。
- 14.
庇覆释义:⒈掩盖;覆盖。《国语·鲁语下》“周恭王 能庇 昭 穆 之闕而为‘恭’”三国 吴 韦昭 注:“昭王 南征而不反,穆王 欲肆其心,皆有闕失。言 恭王 能庇覆之,故为‘恭’也。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷一:“窃谓心居中虚,治五官,心当属土;肺在上,为华盖,庇覆五臟,当属火。”⒉犹保护。宋 苏轼《既醉备五福论》:“天下知其所以富贵安逸者,凡以庇覆我也。”冰心《六一姐》:“三年之别,六一姐 居然是一个大姑娘了,她练达人情的话,居然能庇覆我。”
- 15.
归休释义:⒈回家休息。 《庄子·逍遥游》:“归休乎君,予无所用天下为!”《汉书·孔光传》:“沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。”唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“归休置驛,独守家声。”清 黄景仁《颍州西湖》诗:“达人醯鸡视身世,兴会偶寄思归休。”⒉辞官退休;归隐。《韩诗外传》卷九:“田子 为相三年归休,得金百鎰奉其母。”唐 李德裕《思归赤松村呈松阳子》诗:“顾余知止足,所乐在归休。”宋 杨万里《昭君怨·赋松上鸥》词:“我已乞归休,报沙鸥。”元 刘祁《归潜志》卷十四:“故园未遂归休志,惭愧 刘 家好弟兄。”
- 16.
息机释义:⒈息灭机心。 《楞严经》卷六:“息机归寂然,诸幻成无性。”唐 杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之五:“侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。”宋 王禹偁《前普州刺史康公预撰神道碑》:“君子知命,达人息机。”明 唐顺之《罗君八十寿序》:“及其晚年,息机以归老,萧然一室,若不知有门外事者。”郁达夫《毁家诗纪》之十八:“千里行程暂息机,江山依旧境全非。”⒉停止机械运转。宋 梅尧臣《陪观新水硙》诗:“激射聊因势,回环岂息机。”
- 17.
搜达人释义:“搜达人”即线上乌托邦-又名“家庭”,在这里“你、我”才是主角。
- 18.
未艾释义:⒈未尽;未止。《诗·小雅·庭燎》:“夜如何其,夜未艾。”《左传·哀公二年》:“虽克 郑,犹有 知 在,忧未艾也。”宋 王安石《进圣节功德疏右语》:“伏愿三灵协庆,万宝皆昌,永御无疆之宝历,丕承未艾之閎休。”清 恽敬《与李爱堂》:“令子之变,言之动心,然达人用情,断不可过;仁弟方在壮年,福禄之来未艾,勿介介也。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“曏日革命之议,哗传于人间,至今未艾。”⒉未灭;未死。《左传·昭公元年》:“后子 见 赵孟 …… 赵孟 曰:‘秦君 何如?’对曰:‘无道。’赵孟 曰:‘亡乎?’对曰:‘何
- 19.
李佑群释义:目前于《女人我最大》节目担任固定达人老师。
- 20.
正考父释义:⒈春秋时宋国的大夫,孔子的远祖;他辅佐戴、武、宣三公,地位愈高行为愈检点。 ⒉正考父饘粥以糊口,孟僖子知其后必有达人。(饘、粥:稀粥、稠粥。孟僖子:春秋时鲁国大夫仲孙貗。其后,指正考父的后代。达:显达。)--宋.司马光《训俭示康》