化洽
简体化洽
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拼音huà qià![]()
注音ㄏㄨㄚˋ ㄑ一ㄚˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
化
huà huā，(1) 性质或形态改变。【组词】：变化。分化。僵化。教（jiào ）化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。。(2) 佛教、道教徒募集财物。【组词】：化缘。化斋。(3) 用在名词或形容词后，表示转变成某种性质或状态。【组词】：丑化。绿化。(4) 习俗，风气。【组词】：有伤风化。(5) 特指“化学”。【组词】：化工。化纤。化肥。 ◎ 同“花”。
洽
qià，(1) 跟人联系，商量。【组词】：面洽。接洽。(2) 谐和。【组词】：融洽。(3) 广博，周遍。【组词】：博识洽闻。(4) 沾湿，浸润。【组词】：内洽五脏。
基本含义
指人与人之间的关系融洽和谐，互相理解和亲近。化洽的意思
化洽
1. 教化普沾。
3. 指使教化普沾。
化洽 引证解释
⒈ 教化普沾。
引汉 蔡邕 《司空文烈侯杨公碑》：“功成化洽，景命有倾。帝乃震慟，执书以泣。”
唐 刘商 《金井歌》：“文明化洽天地清，和气氤氲孕至精。”
⒉ 指使教化普沾。
引《三国志·魏志·苏则传》：“若陛下化洽中国，德流沙漠，即不求自至，求而得之，不足贵也。”
化洽的关联词语及解释
- 1. 制锦释义：《左传·襄公三十一年》：“子皮 欲使 尹向 为邑。子产 曰：‘少，未知可否。’子皮 曰：‘愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。’子产 曰：‘不可……子有美锦，不使人学製焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者製焉，其为美锦不亦多乎？’”后因以“製锦”为贤者出任县令之典。《金石萃编》卷四九引 隋 无名氏《洺州南和县澧水石桥碑》：“又有宣威将军县令 马君，以美誉清风，製锦斯邑。”宋 卢炳《满江红·送赵季行赴金坛》词：“製锦才高书善最，鸣琴化洽人欢懌。”明 叶宪祖《鸾鎞记·摧落》：“从教曳白自登科，饶
- 2. 抚接释义：⒈安抚接纳。 《后汉书·邓训传》：“乌桓 怨恨谋反，詔 训 将 黎阳营 兵屯 狐奴，以防其变。训 抚接边民，为 幽部 所归。”《南齐书·州郡志上》：“十二年，刘义庆 镇 寿春，后常为州治。抚接遐荒，扞御疆埸。”《新唐书·李叔明传》：“初，东川 承兵盗，乡邑彫破，叔明 治之二十年，抚接有方，华裔遂安。”⒉爱抚结纳。《晋书·慕容翰载记》：“善抚接，爱儒学，自士大夫至於卒伍，莫不乐而从之。”《周书·令狐整传》：“整 广布威恩，倾身抚接，数月之间，化洽州府。”宋 王安石《上宋相公书》：“阁下抚接顾待，久而加亲。”
- 3. 格天释义：感通上天。语本《书·君奭》：“在昔 成汤 既受命，时则有若 伊尹，格于皇天。”晋 葛洪《抱朴子·务正》：“故 元 凯 之佐登，而格天之化洽。”宋 张元干《瑶台第一层》词：“对熙旦，正格天同德，全 魏 分疆。”明 唐顺之《廷试策一道》：“臣闻保民所以格天也。”《儿女英雄传》第三九回：“九十生子，曾未前闻，乃翁之所以格天，与天之所以报翁。”
- 4. 母仪释义：⒈人母的仪范。多用于皇后。《＜古列女传＞小序》：“惟若母仪，贤圣有智，行为仪表，言则中义。”唐 杜牧《杜秋娘》诗：“﹝ 竇姬 ﹞误置 代 籍中，两朝尊母仪。”明 张煌言《建夷宫词》之八：“掖庭犹説册閼氏，妙选孀闺作母仪。”⒉指作母亲的仪范。唐 赵璘《因话录·宫》卷一：“﹝ 贞懿皇后 ﹞母仪万国，化洽六宫。”宋 司马光《论后妃封赠札子》：“皇后敌体至尊，母仪四海。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》：“淑德、懿德 ……盖未尝正位中宫，母仪天下，配饗之礼，诚为未允。”⒊为母之道。唐 王维《工部杨尚书夫人墓志
- 5. 祥石释义：《左传·昭公八年》：“春，石言於 晋 魏榆，晋侯 问於 师旷 曰：‘石何故言？’对曰：‘石不能言，或冯焉。 ’”后暗用此典，以“祥石”为能预言吉凶之石。唐 骆宾王《过故宋》诗：“綺琴朝化洽，祥石夜论空。”
- 6. 衮衣西归释义：相传 周公 东征，周 大夫为作《九罭》之诗，其辞曰：“九罭之魚鱒魴，我覯之子，衮衣繡裳。”又曰：“是以有衮衣兮，無以我公歸，無使我心悲兮。”后因以“衮衣西歸”谓功勋卓著，位拜三公而归。《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》：“卿未照朕心，殊乖素望。新政俟才，宜速銓補，俟東方化洽，當衮衣西歸。”亦作“衮衣以歸”。唐 刘禹锡《贺门下裴相公启》：“繡斧既定，衮衣以歸。”
- 7. 边谟释义：犹边策。清 蒋业晋《北庭都护行》：“一规定远筹边謨，期年化洽军民苏。”
化洽是什么意思 化洽读音 怎么读 化洽，拼音是huà qià，化洽的意思 近义词 反义词 用化洽造句子