舆服
简体舆服
繁体輿服
拼音yú fú![]()
注音ㄩˊ ㄈㄨˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
舆
yú，(1) 车中装载东西的部分，后泛指车。【组词】：舆马。肩舆。(2) 古代奴隶中的一个等级，泛指地位低微的人，亦用以指众人的。【组词】：舆台。舆论。舆情（群众的意见和态度）。(3) 疆域。【组词】：舆地。舆图。堪舆（相地，风水）。
服
fú fù，(1) 衣裳。【组词】：服装。制服。(2) 穿衣裳。【组词】：服丧。服用（ａ．指穿衣服、用器物；ｂ．吃药）。(3) 作，担任。【组词】：服务。服刑。服兵役。(4) 顺从。【组词】：信服。佩服。降（xiáng ）服。服辩（旧指认罪书）。服膺（牢记在胸中，衷心信服）。(5) 习惯，适应。【组词】：不服水土。(6) 吃（药）。【组词】：内服。(7) 乘，用。【例句】：服牛乘（chéng ）马。(8) 姓。 ◎ 量词，指中药（亦作“付”）。【组词】：两服药。
基本含义
指民众对某种说法或观点产生共鸣，心悦诚服。舆服的意思
舆服
1. 车舆冠服与各种仪仗。古代车舆与冠服都有定式，以表尊卑等级。
舆服 引证解释
⒈ 车舆冠服与各种仪仗。古代车舆与冠服都有定式，以表尊卑等级。
引《左传·定公五年》：“王之在 随 也， 子西 为王舆服以保路。”
《史记·平準书》：“室庐舆服僭于上，无限度。”
清 张廷玉 《杂兴》诗：“大智询芻蕘，殊勛谢舆服。”
章炳麟 《訄书·订文》附《正名杂义》：“械器舆服，古今异宜。”
国语词典
舆服
⒈ 车舆及冠服，如晋书有舆服志。
引《史记·卷三〇·平准书》：「室庐舆服僭于上，无限度。」
舆服的关联词语及解释
- 1. 一服释义：⒈一件衣服。 晋 葛洪《抱朴子·刺骄》：“此俗之伤破人伦，剧於寇贼之来，不能经久，岂所损坏一服而已？”⒉特指一袭章服。《晋书·舆服志》：“侍祠天地明堂，皆冠旒冕，兼五冕之制，一服而已。”⒊古以王畿外每五百里谓之“一服”。《左传·桓公二年》“今 晋，甸侯也”唐 孔颖达 疏：“周公 斥九大州，广土万里，制为九服。邦畿方千里，其外每五百里谓之一服。”⒋服一次药。晋 葛洪《抱朴子·仙药》：“若服玉屑者，宜十日輒一服，雄黄丹砂各一刀圭。”唐 陆龟蒙《奉酬袭美早春病中书事》诗：“药须勤一服，春莫累多情。”⒌指中
- 2. 七宝辇释义：旧时皇帝坐的用多种宝物装饰的车。 宋 陆游《老学庵笔记》卷一：“徽宗 南幸还京，服栗玉并桃冠、白玉簪、赭红羽衣，乘七宝輦。”《宋史·舆服志一》：“又有七宝輦，隆兴 二年，为 德寿宫 所製也。高五十一寸，阔二十七寸，深三十六寸。比附大輦、平輦制度为之。上施顶轮、耀叶、角龙、顶龙、滴子、鐸子、结穗毬。下施梅红丝裙网，加缀七宝。中设香木御座，引手为转身龙，靠背为龙首，靠枰子织以红黄藤。舁以长竿……，竿为螭首，金涂银饰焉。”
- 3. 丝绳释义：⒈丝编之绳。 汉 辛延年《羽林郎》诗：“就我求清酒，丝绳提玉壶。”唐 白居易《井底引银瓶》诗：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳絶。”《宋史·舆服志三》：“﹝冕﹞以金饰版侧，以白玉珠为旒，贯之以五采丝绳。”⒉指钓丝。《红楼梦》第八一回：“探春 把丝绳抛下，没十来句话的工夫，就有一个杨叶窜儿，吞着钩子，把漂儿坠下去。”
- 4. 两梁冠释义：古代博士和某些高级文官所戴的一种帽子。 用缁布做，有两道横脊。《后汉书·舆服志下》：“宗室 刘氏 亦两梁冠，示加服也。”宋 王禹偁《暮春》诗：“壮志休磨三尺剑，白头谁籍两梁冠。”宋 陆游《行在春晚有怀故隐》诗：“归计已栽千个竹，残年合挂两梁冠。”亦省称“两梁”。唐 韩偓《残春旅舍》诗：“两梁免被尘埃污，拂拭朝簪待眼明。”
- 5. 中衣释义：⒈旧指贴身穿的衣裤⒉古时穿在祭服、朝服内的里衣。《礼记·郊特牲》：“绣黼丹朱中衣。” 孔颖达 疏：“中衣，谓以素为冕服之里衣。”《后汉书·舆服志上》：“大夫臺门旅树反坫，绣黼丹朱中衣。” 刘昭 注引 郑玄 曰：“绣黼丹朱以为中衣领缘也。”一说，中衣即后世之直裰。参阅 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四。⒊贴身的衣服。 汉 繁钦 《定情》诗：“何以结秋悲，白绢双中衣。”《红楼梦》第三四回：“﹝ 袭人 ﹞便轻轻的伸手进去，将中衣脱下。” 清 俞樾 《茶香室三钞·浣中衣不敢悬空处》：“每浣中衣，不敢悬之空处。”
- 6. 丰大特释义：古代传说居于 丰水 中的大公牛神。《史记·秦本纪》：“﹝ 文公 ﹞二十七年，伐 南山 大梓，丰 大特。”张守节 正义引《录异传》：“秦文公 时，雍南山 有大梓树，文公 伐之，輒有大风雨，树生合不断。时有一人病，夜往山中，闻有鬼语树神曰：‘秦 若使人被髮，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？’树神无言。明日，病人语闻，公如其言伐树，断，中有一青牛出，走入 丰水 中。其后牛出 丰水 中，使骑击之，不胜。有骑堕地復上，髮解，牛畏之，入不出。故置髦头。汉、魏、晋 因之。武都郡 立 怒特祠，是大梓牛神也。”《后汉书·舆服志
- 7. 书袋释义：⒈装书卷、文件的口袋。唐 王起 有《獭皮书袋赋》。见《文苑英华》卷一○六。五代 王定保《唐摭言·海叙不遇》：“平曾 謁 华州 李相 不遇，因吟一絶而去曰：‘……诗卷却抛书袋里，譬如閒看 华山 来。’”⒉金 大定 十六年规定的官吏佩饰，悬于束带，作为区别于士民的标志。其质料、颜色，因品级高下而有所不同。参阅《金史·舆服志下》。⒊指古书词句。清 沉起凤《谐铎·十姨庙》：“五姨惯弄书袋，今止要集古人旧句，各成一律。”邓广铭《＜稼轩词编年笺注＞题记》：“辛稼轩 在写作歌词的时候，往往喜欢‘掉书袋’，在歌词当中使
- 8. 伍伯释义：⒈伍长。 晋 崔豹《古今注·舆服》：“伍伯，一伍之伯。五人曰伍，五长为伯，故称伍伯。”⒉亦作“伍百”。役卒。多为舆卫前导或执杖行刑。《后汉书·舆服志上》：“大车，伍伯璅弩十二人。”唐 韩愈《寄卢仝》诗：“立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。”伯，一本作“百”。宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷四：“呼伍伯辈，令二人持此木偶，掷之江中。”清 秦朝釪《消寒诗话》：“公急命伍伯批颊曰：‘尔欲污问官耶！’”程恩泽《索炬叹》诗：“忽闻伍伯詬且怒，踏破柴门索蕉炬。”参阅《宋书·百官志下》、明 胡应麟《少室山房笔丛·庄岳谈上》。
- 9. 伎巧释义：⒈技术，技艺。《鬼谷子·捭阖》：“度权量能，校其伎巧短长。”陶宏景 注：“伎巧，谓百工之役。”《后汉书·宦者传·单超》：“皆竞起第宅，楼观壮丽，穷极伎巧。”清 刘献廷《广阳杂记》卷一：“驃骑者一人，骑而持帜前行，后骑继之，各于马上呈弄伎巧，盖以习骑乘云。”⒉指精美奇巧的工艺品。《东观汉记·刘般传》：“时五校尉官显职闻，府寺宽敞，舆服光丽，伎巧毕给，故多以宗室肺腑居之。”《旧唐书·后妃传上·贤妃徐氏》：“夫珍玩伎巧，乃丧国之斧斤；珠玉锦绣，实迷心之酖毒。”宋 苏舜钦《谘目二》：“终日嬉游廛市间，以鬻伎巧绣画
- 10. 传乘释义：⒈转乘他车。《左传·庄公九年》：“公丧戎路，传乘而归。”杜预 注：“传乘，乘他车。”⒉古代兵车。《晋书·舆服志》：“追锋车，去小平盖，加通幰，如軺车，驾二。追锋之名，盖取其迅速也，施於戎阵之间，是为传乘。”⒊驿站的车马。清 唐甄《潜书·省刑》：“关市、桥樑、传乘、宾旅，未尝不治也，四境之内未尝不安也。”
- 11. 供帐释义：⒈亦作“供张”。陈设供宴会用的帷帐、用具、饮食等物。亦谓举行宴会。汉 班固《东都赋》：“尔乃盛礼兴乐，供帐乎 云龙 之庭。”《汉书·张延寿传》：“上为 放 供张，赐甲第，充以乘舆服饰。”唐 许敬宗《奉和圣制送来济应待》诗：“万乘腾鑣惊歧路，百壶供帐饯离宫。”宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷二：“元丰 八年之元日，适大朝会，有司宿供帐，设舆輅、仪物於 大庆殿 下。”《明史·海瑞传》：“曩 胡公 按部，令所过勿供张。”李劼人《死水微澜》第二部分一：“沿路州县除供张之外，还须修治道路。”⒉指供宴饮之用的帷帐、用具、饮食
- 12. 信牌释义：即传信牌。宋 仁宗 康定 元年五月，制军中传信牌，传递军中文件时，以为凭信。《宋史·舆服志六》：“传信木牌：先朝旧制，合用坚木朱漆为之，长六寸，阔三寸，腹背刻字而中分之，字云某路传信牌。却置池槽，牙缝相合。又凿二窍，置笔墨，上帖纸，书所传达事。用印印号上，以皮繫往来军吏之项。临阵传言，应有取索，并以此牌为言，写其上。”元 代民事亦用信牌，凡诸管官以公事摄所部，并用信牌。参阅 清 薛允升《唐明律合编·信牌》。
- 13. 借紫释义：唐 宋 时规定官员的服色，三品以上服紫，未至三品者特许服紫，称为“借紫”。宋 王溥《唐会要·内外官章服》“四年二月二十三日詔”注：“天授 二年八月二十日，左羽林大将军 建昌王 攸寧，赐紫金带。九月二十六日，除纳言，依旧著紫带金龟。借紫自此始也。”《宋史·舆服志五》：“太宗 太平兴国 二年，詔朝官出知节镇及转运使、副，衣緋、緑者并借紫。知防御、团练、刺史州，衣緑者借緋，衣緋者借紫；其为通判，知军监，止借緋。”《宋史·舆服志五》：“或为通判者，许借緋；为知州、监司者，许借紫；任满还朝，仍服本品，此借者也。”
- 14. 六监释义：王莽 时之司中、太御、太卫、奋武、军正、大赘，位皆上卿，号称“六监”。《汉书·王莽传中》：“﹝ 始建国 元年﹞更名光禄勋曰司中，太僕曰太御，衞尉曰太衞，执金吾曰奋武，中尉曰军正，又置大赘官，主乘舆服御物，后又典兵秩，位皆上卿，号曰六监。”
- 15. 冕服释义：古代大夫以上的礼冠与服饰。凡吉礼皆戴冕，而服饰随事而异。据《周礼·春官·司服》载：“王之吉服：祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王则袞冕；享先公饗射则鷩冕；祀四望山川则毳冕；祭社稷五祀则希冕；祭羣小祀则玄冕。”《书·太甲中》：“伊尹 以冕服，奉嗣王归于 亳。”《国语·周语上》：“太宰以王命命冕服。”韦昭 注：“冕，大冠；服，鷩衣。”《宋史·舆服志四》：“冕服悉因祀大小神鬼，以为制度。”
- 16. 凉衫释义：南宋 士大夫的白色便服。 绍兴 末，诏用 朱熹 言，罢紫衫，以凉衫视事。至 乾道 初年，礼部侍郎 王曮 又以凉衫纯素，似凶服，奏请除乘马道途许服外，馀不得服。自后凉衫只用为凶服。宋 沉括《梦溪笔谈·故事二》：“近岁京师士人朝服乘马，以黲衣蒙之，谓之‘凉衫’。”《爱日斋丛钞》卷五引 宋 韩元吉《桐阴旧话》：“京师朝例，公服乘马，因中官及班行製褐紬为衫者，施於公服之上，号‘凉衫’……今则遍於天下间，用为吊服。绍兴 末暂罢紫衫，至以凉衫见。”参阅《宋史·舆服志五》。
- 17. 制立释义：谓建立制度。 《晋书·舆服志》：“及 秦 变古制，郊祭之服皆以袀玄，旧法扫地尽矣。 汉 承 秦 弊， 西京 二百餘年犹未能有所制立。”
- 18. 勾覆释义：稽考核查。《北史·何稠传》：“稠 营造舆服羽仪，所役工十万餘人，用金银钱物巨亿计。帝使兵部侍郎 明雅，选部郎 薛迈 等勾覆，数年方竟，毫釐舞舛。”《隋书·何稠传》作“勾覈”。《旧五代史·唐书·郭崇韬传》：“崇韜 乃置内勾使，应三司财赋，皆令勾覆，令 绍宏 领之。”
- 19. 唐巾释义：唐 代帝王的一种便帽。后来士人多戴这种帽子。明 时进士巾也叫“唐巾”。《元史·舆服志一》：“唐巾，制如幞头，而撱其角，两角上曲作云头。”元 无名氏《蓝采和》第三折：“腰间将百钱拖，头上把唐巾裹。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“忽见墙缺处有一美少年，紫衣唐巾。”参阅 宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷三。
- 20. 团窠锦释义：锦缎的一种。 《宋史·舆服志五》：“景祐 元年，詔禁锦背、绣背、遍地密花透背采段，其稀花团窠、斜窠、杂花不相连者非。”宋 陆游《斋中杂题》诗：“闲将 西蜀 团窠锦，自背 南唐 落墨花。”
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