封禅文
拆字解意
封
fēng，(1) 密闭，使跟外面隔绝。【组词】：封闭。密封。封口。封存。封条。封贮。封面。封底。封锁。封顶。冰封雪飘。封山育林。(2) 用来装信、钱等物的纸套。【组词】：信封。赏封。(3) 帝王把土地或爵位给予亲属或臣僚。【组词】：封侯。封君（领有封地的贵族）。封邑。封拜（拜官授爵）。封典。封建。(4) 疆界。【组词】：封疆。封域。封界。(5) 限制。【组词】：故步自封。(6) 帝王筑坛祭天。【例句】：封禅（祭天为“封”，祭地为“禅”）。(7) 量词，用于装封套的东西。【组词】：一封信。(8) 姓。
禅
chán shàn，(1) 帝王的祭地之礼。【组词】：封禅。(2) 帝王让位给别人。【组词】：禅位。禅让。受禅。(3) 事物更（gēng ）代。
文
wén，(1) 事物错综所造成的纹理或形象。【组词】：灿若文锦。(2) 刺画花纹。【组词】：文身。(3) 记录语言的符号。【组词】：文字。文盲。以文害辞。(4) 用文字记下来以及与之有关的。【组词】：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ ① 文辞、文艺方面的才华； ② 错杂艳丽的色彩）。(5) 人类劳动成果的总结。【组词】：文化。文物。(6) 自然界的某些现象。【组词】：天文。水文。(7) 旧时指礼节仪式。【组词】：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。(8) 文华辞采，与“质”、“情”相对。【组词】：文质彬彬。(9) 温和。【组词】：文火。文静。文雅。(10) 指非军事的。【组词】：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。(11) 指以古汉语为基础的书面语。【组词】：文言。文白间杂。(12) 专指社会科学。【组词】：文科。(13) 掩饰。【组词】：文过饰非。(14) 量词，指旧时小铜钱。【组词】：一文不名。(15) 姓。
基本含义
封禅文是指古代帝王在登基后，前往泰山举行盛大的祭祀仪式，以示对天地神灵的敬意和统治权力的确认。封禅文的意思
封禅文
1. 司马相如言封禅的遗书。《史记·司马相如列传》：“相如既病免，家居茂陵。天子曰：'司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。'使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：'长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。'其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。”唐李白《宣城哭蒋征君华》诗：“安得相如草，空余封禅文。”清二石生《十洲春语·选韵》：“长卿踯躅归茂陵，封禅文谁卖残槁。”后用以指歌颂帝王功德的文章。
封禅文 引证解释
⒈ 司马相如 言封禅的遗书。 《史记·司马相如列传》：“相如 既病免，家居 茂陵。天子曰：‘ 司马相如 病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。’使 所忠 往，而 相如 已死，家无书。问其妻，对曰：‘ 长卿 固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。 长卿 未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。’其遗札书言封禪事，奏 所忠。
引忠 奏其书，天子异之。”
唐 李白 《宣城哭蒋徵君华》诗：“安得 相如 草，空餘封禪文。”
清 二石生 《十洲春语·选韵》：“长卿 躑躅归 茂陵，封禪文谁卖残藁。”
后用以指歌颂帝王功德的文章。 清 姚鼐 《题子颍所作登日观图》诗：“前生定结名山诺，到死羞为封禪文。”
封禅文的关联词语及解释
- 1. 东封释义：汉 司马相如 临终前作《封禅文》，盛颂 汉 德宏大，请 武帝 东幸封 泰山、禅 梁父、以彰功业。相如 卒后八年，武帝 从其言，东至 泰山 行封禅事。事见《史记·司马相如列传》。后因以“东封”谓帝王行封禅事，昭告天下太平。南朝 陈后主《入隋侍宴应诏》诗：“太平无以报，愿上东封书。”宋 陆游《道室杂题》诗之三：“服之刀圭齿髮换，要看东封告太平。”明 高明《琵琶记·杏园春宴》：“时清莫报君恩重，惟有一封书上劝东封。”章炳麟《时危》诗之三：“笑杀后来 陈叔寳，献书犹自请东封。”
- 2. 五三释义：⒈五帝 三王 。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“五三六经，载籍之传，维风可观也。” 李善 注引《汉书音义》：“五， 五帝 也；三， 三王 也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“遐邇五三，孰知其是非。” 宋 程大昌 《考古编·正朔一》：“五三远矣，其传政无几，然犹有可考者，莫尚於《诗》《书》。”⒉五星三辰。 汉 荀悦 《申鉴·俗嫌》：“或问五三之位， 周 应也；龙虎之会， 晋 祥也。” 黄省曾 注：“五三，五星三辰。”⒊约计数目之词。犹言三五。《魏书·邢峦传》：“彼土民望， 严 、 蒲 、 何 、 杨 ，非唯五
- 3. 六穗释义：一茎生六穗的嘉禾，古人视为一种祥瑞。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“导一茎六穗於庖，牺双觡共柢之兽。”李善 注：“一茎六穗，谓嘉禾之米。”《南齐书·祥瑞志》：“﹝ 永明 ﹞十年六月，海陵 齐昌县 获嘉禾，一茎六穗。”《隋书·音乐志上》：“道我六穗罗八珍，洪鼎自爨匪劳薪。”
- 4. 号谥释义：谥号。古代帝王、贵族、大臣等死后将葬，按其生前事迹给予寓意褒贬的称号。汉 司马相如《封禅文》：“继昭夏，崇号諡，畧可道者七十有二君。”《汉书·宣帝纪》：“故皇太子在 湖，未有号諡。”唐 刘知几《史通·称谓》：“作者之书事也，乃没 吴 蜀 号諡，呼 权 备 姓名，方於 魏 邦，悬隔顿尔，惩恶劝善，其义安归？”
- 5. 嘉谷释义：⒈古以粟（小米）为嘉谷，后为五谷的总称。《书·吕刑》：“稷 降播种，农殖嘉穀。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“嘉穀不耘，则荑莠弥漫。”宋 王禹偁《拟封田千秋为富民侯制》：“虽有玄珠虹玉，勿谓之宝，朕之宝者，嘉穀也。”明 刘基《北上感怀》诗：“农夫植嘉穀，所务诛稂秕。”⒉嘉禾。《史记·周本纪》：“晋 唐叔 得嘉穀，献之 成王，成王 以归 周公 于兵所。”裴駰 集解引 郑玄 曰：“﹝嘉穀﹞二苗同为一穗。”汉 司马相如《封禅文》：“嘉穀六穗，我穡曷蓄。”《汉书·宣帝纪》：“元康 四年，嘉穀玄稷降于郡国。”参见“嘉
- 6. 垓埏释义：天地的边际。指极远的地区。语出 汉 司马相如《封禅文》：“上畅九垓，下泝八埏。”《元史·礼乐志三》：“龙飞应运，盛德光前。神功耆定，泽被垓埏。”清 薛福成《筹洋刍议》卷一：“降及今日，泰西诸国以其器数之学，勃兴海外，履垓埏若户庭。”雷昭性《名说》：“且夫万象森罗，遍垓埏而满八极。”
- 7. 大泽释义：⒈大湖沼；大薮泽。《左传·襄公二十一年》：“深山大泽，实生龙蛇。”宋 梅尧臣《送赵谏议知徐州》诗：“吕梁 水注千寻险，大泽龙归万古空。”清 昭槤《啸亭杂录·西域用兵始末》：“近 星宿海，为导者误入大泽中，沮洳难行，人马多死。”鲁迅《亥年残秋偶作》诗：“老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿髮寒。”⒉即 大泽乡。《史记·项羽本纪》：“秦二世 元年七月，陈涉 等起 大泽 中。”⒊大恩惠。《礼记·祭统》：“祭者，泽之大者也，是故上有大泽，则惠必及下。”《文选·司马相如＜封禅文＞》：“诗大泽之博，广符瑞之富。”李周翰 注：
- 8. 并时释义：⒈并时。《初刻拍案惊奇》卷六：“若是同年生并时长，在旁边听得，阻拦拉住，不但 巫娘子 完名全节，就是 赵尼姑 也保命全躯。”参见“并时”。⒉並時：一时；同时。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“亦各并时而荣，咸济厥世而屈。”李善 注引 应劭 曰：“但作一时之荣。”《后汉书·逸民传·矫慎》：“﹝ 慎 ﹞与 马融、苏章 乡里并时，融 以才博显名，章 以廉直称，然皆推先於 慎。”宋 曾巩《＜类要＞序》：“公之子知止，能守其家者也，以书属余序，余与公仕不并时，然皆 临川 人，故为之论次，以为公书其首。”
- 9. 有章释义：⒈有法度，有文采。 《诗·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。”郑玄 笺：“吐口言语，又有法度文章。”《左传·襄公三十一年》：“故君子在位可畏，施舍可爱……动作有文，言语有章，以临其下，谓之有威仪也。”杨伯峻 注：“有章，犹今言有条理。”南朝 宋 颜延之《三月三日曲水诗序》：“并命在位，展诗发志，则夫诵美有章，陈信无愧者歟。”⒉有所显示。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“厥之有章，不必谆谆。”李善 注引《汉书音义》：“天之所命，表以符瑞，章明其德，不必谆谆然有语言也。”
- 10. 殊尤释义：⒈特别奇异。汉 司马相如《封禅文》：“未有殊尤絶迹，可考於今者也。”清 赵翼《孙介眉招食鲢鱼头羹》诗：“负此殊尤秘不得，张腮鼓颊突两眸。”⒉特别优异。唐 白居易《鸡距笔赋》：“因草为号者质陋，拆蒲而书者体柔。彼皆琐细，此实殊尤，是以搦之而变成金距，书之而化作银钩。”宋 司马光《进修心治国札子状》：“是以明君善用人者，博访远举，拔其殊尤。”清 林则徐《广东粤华粤秀羊城三书院观风告示》：“矧当大比之年，宜有殊尤之选。”
- 11. 禅草释义：指 汉 司马相如 的《封禅文》。
- 12. 逖听释义：犹逖闻。常表示恭敬。汉 司马相如《封禅文》：“率邇者踵武，逖听者风声。”唐 杨谭《兵部奏剑南节度破西山贼露布》：“顓頊 有 共工 之阵，以平水害，逖听前古。”《林伯渠日记·一九二六年九月十七日》：“我军进攻 赣 境节节胜利，逖听之下，不胜鼓舞。”
- 13. 闿怿释义：⒈亦作“闓泽”。 和乐貌。《汉书·司马相如传下》：“昆虫闓懌，回首面内。”颜师古 注：“闓读曰凯。言四方幽遐，皆怀和乐，回首革面，而内嚮也。”《文选·司马相如＜封禅文＞》作“昆虫闓泽”。宋 陆游《皇太子受册贺表》：“国势奠安，舆情闓懌。”明 张居正《龙飞纪》：“是天下之鼓舞闓懌，莫不尊亲，又不待时雍协和，而后为《康衢》之歌，华 封之祝矣。”⒉开导，使通晓。明 陈子龙《送同年时子求之安阳令》诗之二：“蒸黎仰闓泽，武卫资奋扬。”
- 14. 非唯释义：亦作“非惟”。 不只；不仅。《左传·昭公八年》：“子大叔 曰：‘若何弔也？其非唯我贺，将天下实贺。’”汉 司马相如《封禅文》：“非唯雨之，又润泽之。”明 李东阳《＜琼楼吟稿＞序》：“﹝ 杜 诗﹞非惟不易学，亦不易读也。”