圣武
简体圣武
繁体聖武
拼音shèng wǔ![]()
注音ㄕㄥˋ ㄨˇ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
圣
shèng，(1) 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人。【组词】：圣人。圣哲。(2) 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称。【组词】：神圣。圣洁。圣地。圣经。(3) 封建时代美化帝王的说法。【组词】：圣上。圣旨。圣明。(4) 称学问、技术有特高成就的。【组词】：圣手。棋圣。(1) 古代方言，义同“掘”《説文•土部》。【例句】：“圣，汝潁之閒謂致力於地曰圣。”清施補華《别弟文》：“吾負母而逃，圣野菜充飢。”
武
wǔ，(1) 关于军事或技击的，与“文”相对。【组词】：武装。武器。武警。武林。武坛。武生。武旦。武丑。武净。武举。(2) 勇猛，猛烈。【组词】：英武。威武。武断。武士。武夫。(3) 半步，泛指脚步。【组词】：步武。踵武。行（xíng ）不数武。(4) 姓。
基本含义
指具有威武神圣的武力，也可用来形容英勇威武的形象。圣武的意思
圣武
1. 圣明英武。旧时称颂帝王之词。
3. 指圣明而有武功的君主。
圣武 引证解释
⒈ 圣明英武。旧时称颂帝王之词。
引《书·伊训》：“惟我 商王，布昭圣武，代虐以宽，兆民允怀。”
《后汉书·黄琼传》：“光武 以圣武天挺，继统兴业，创基冰泮之上，立足枳棘之林。”
唐 韦瓘 《周秦行纪》：“太后曰：‘何如主？’余对曰：‘小臣不足以知君德。’太后曰：‘然无嫌，但言之。’余曰：‘民间传圣武。’”
明 李东阳 《求退录·奏疏十九道》：“地方平定，民物底寧，皆由陛下圣武神谋运用於上，内外重臣、各边将士効力於下。”
⒉ 指圣明而有武功的君主。按， 清 魏源 有《圣武记》，即述 清 代开国至 道光 间的历次战役，并及考证及军制。
引《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“於是圣武勃怒，爰整其旅，迺命驃 卫。”
张铣 注：“圣武，武帝 也。”
《文选·左思＜魏都赋＞》：“暨圣武之龙飞，肇受命而光宅。”
李善 注引《魏志》：“太祖武皇帝 姓 曹 讳 操，为丞相，封 魏王 ； 文帝 受禪，追尊曰 武皇帝。”
国语词典
圣武
⒈ 圣明英武。
引《书经·伊训》：「惟我商王，布昭圣武。」
圣武的关联词语及解释
- 1. 交哄释义：互相争斗。 清 魏源《圣武记》卷六：“雍正 九年，缅 与 景迈 交鬨。”邹鲁《四川光复》：“成都 军民交鬨后，清 廷命 端方、岑春煊 查办。”
- 2. 交鬨释义：互相争斗。清 魏源《圣武记》卷六：“雍正 九年，缅 与 景迈 交鬨。”邹鲁《四川光复》：“成都 军民交鬨后，清 廷命 端方、岑春煊 查办。”
- 3. 会哨释义：⒈分班出巡警戒人员在预定的时间和地点会齐巡逻，称“会哨”。明 唐顺之《公移·牌》：“请严督三处领水兵官整备船舰，昼夜紧守三门，勤勤会哨以防春汛。”清 魏源《圣武记》卷十四：“中国 之师船，苟无海贼之警，即终年停泊，虽有出巡会哨之文，皆潜泊於近嶴内岛无人之地。”刘笃庆《把敌人挤出蒲阁寨》：“没多久，把敌人的维持区挤得由三十里缩小到五里以内，同三交据点的会哨也不得不停止。”⒉指巡查人员定时会齐。《二十年目睹之怪现状》第一百回：“每天晚上，各厂的委员、司事都轮班查夜，就是总办、提调也每夜轮流着到处稽查；到半夜时
- 4. 佛郎机释义：⒈明 代泛指 葡萄牙 和 西班牙。《明史·朱纨传》：“承平久，奸民阑出入，勾 倭 人及 佛郎机 诸国入互市。”《明史·外国传六·佛郎机》：“佛郎机，近 满剌加。正德 中，据 满剌加 地，逐其王。”清 魏源《圣武记》卷十四：“造礮不如购礮，造舟不如购舟，盖 中国 红夷大礮，本得自 佛郎机，非 中国 所有也。”⒉见“佛郎机礮”。⒊法兰西 的另一译名。《清史稿·邦交志三·法兰西》：“法兰西 一名 佛郎机，在 欧罗巴 之西。”
- 5. 党贼释义：与贼为党。《三国志·蜀志·许靖传》“许靖 字 文休，汝南 平舆 人”裴松之 注引 晋 王隐《蜀记》：“靖 后自表曰：‘党贼求生，情所不忍。’”清 魏源《圣武记》卷五：“甚至以 察罕诺门汗 大剌麻，亦党贼拒战，王师讨平之。”
- 6. 八白室释义：成吉思汗 死后，造长陵，并修建白室八间，以为寝庙。后遂以“八白室”为其陵寝专称。参阅《蒙古源流》卷四、卷六与《圣武记》卷五附录。
- 7. 内阋释义：指兄弟之间争闹不和。《诗·小雅·常棣》“兄弟鬩于墙，外御其务”汉 郑玄 笺：“兄弟虽内鬩，而外御侮也。”清 魏源《圣武记》卷六：“乾隆 五十有一年 郑栋 死，子 郑宗 郑干 内鬩。”
- 8. 军台释义：清 设在 新疆、蒙古 西北两路的邮驿。专管军报和文书的递送。清 魏源《圣武记》卷十一：“故官吏有罪者，效力军臺。”《儿女英雄传》第十三回：“﹝ 谈尔音 ﹞送家眷回乡，剩了个空人儿赴军臺效力去了。”《二十年目睹之怪现状》第七五回：“那两位侍郎、京堂，更暗为援助，锻鍊成狱，把那都老爷革职，发往军臺。”
- 9. 军报释义：军事情报；军事消息。清 昭槤《啸亭杂录·听报》：“每有军报，上无不立时批示。”清 魏源《圣武记》卷八：“维扬、常、苏 旦夕待变。东南大震，军报阻絶。”《二十年目睹之怪现状》第八回：“我取过来先理顺了日子，再看了几段军报，总没有甚么确实消息。”
- 10. 剌麻释义：藏语的译音。或译为“剌马”、“喇嘛”。我国藏族、蒙族对喇嘛教僧侣的尊称，意为上人、师傅。 清 魏源 《圣武记》卷五：“剌麻者，华言‘无上’也。”
- 11. 剿饷释义：明 末为镇压农民起义所用的军饷，以及为筹措这种军饷加派的赋银，统称“剿餉”。 《明史·杨嗣昌传》：“初，嗣昌 增剿餉，期一年而止。”清 魏源《圣武记》卷十一：“明 之末年，加练兵十有八万，辽 餉、剿餉、练餉至千有七百餘万。”
- 12. 北路释义：⒈北方之路。 南朝 宋 谢灵运《撰征赋》：“眷北路以兴思，看东山而怡目。”⒉泛指北方地区。《二十年目睹之怪现状》第一○七回：“炒了几个鷄蛋，烙了几张饼，大家围着糊里糊涂吃了，就算一顿。这是北路风光如此。”⒊特指 新疆 北部地区。清 魏源《圣武记》卷四：“北路屯田二十三万八千六百餘亩，南路四万九千四百餘亩。”
- 13. 反仄释义：⒈辗转不安。《三国志·魏志·陈思王植传》：“僻处西馆，未奉闕廷，踊跃之怀，瞻望反仄。”南朝 梁 张率《白紵歌辞》之三：“愁来夜迟犹叹息，抚枕思君终反仄。”宋 司马光《答陈监簿书》：“光 实何人，敢受此赐，反仄愧汗，无地自处。”⒉动荡不定。《新唐书·郭晞传》：“河中 军乱，子仪 召首恶诛之，其支党犹反仄。”《资治通鉴·唐明宗天成二年》：“朝廷虽知 房知温 首乱，欲安反仄，癸巳，加 知温 兼侍中。”清 魏源《圣武记》卷十：“一旦偶有反仄蠢动，专閫文吏，朝发夕至，朝扑夕灭。”清 陈康祺《燕下乡脞录》卷十四：“宜
- 14. 受纳释义：⒈受取；容纳。 《后汉书·宦者传·侯览》：“桓帝 初为中常侍，以佞猾进，倚埶贪放，受纳货遗以巨万计。”宋 叶梦得《石林燕语》卷三：“后唐 明宗 尝入仓观受纳，主吏惧责其多取，乃故为轻量。”鲁迅《热风·随感录五十九》：“所有‘彼’与‘丈夫’的心中，便都是这‘圣武’的产生所，受纳所。”⒉接受贿赂。《北史·崔光传》：“光 弟 敬友，本州从事。颇有受纳，御史案之，乃与守者俱逃。”《资治通鉴·梁武帝天监二年》：“祚（于祚）颇有受纳。怀（源怀）将入镇，祚 郊迎道左，怀 不与语，即劾奏免官。”
- 15. 回部释义：即回疆。 清 魏源《圣武记》卷十二：“康熙 十二年，吐鲁番 贡使至，表称 成吉思汗 裔，承 苏賚满 业，是则回部之为元裔，明如星日。”详“回疆”。
- 16. 土兵释义：地方兵。 《资治通鉴·后梁均王贞明三年》：“﹝ 渝关 ﹞旧置八防御军，募土兵守之……土兵皆自为田园，力战有功则赐勋加赏。”《水浒传》第二四回：“武松 道：‘教嫂嫂生受，武松 寝食不安；县里拨一个土兵来使唤。’”明 朱国祯《涌幢小品》卷十二：“选民丁之壮者编成什伍，号为土兵。”清 魏源《圣武记》卷十一：“而后知 明 人之徵土兵，亦犹本朝之募乡勇。”
- 17. 土尔扈特释义：部族名。额鲁特蒙古 四 卫拉特 之一。本游牧于 塔尔巴哈台 附近 雅尔 地方，明 末 清 初徙牧 伏尔加河 畔。清 乾隆 三十六年（公元1771年），率属内徙。清 廷诏分为新旧两部：旧土尔扈特 赐牧于 珠勒都斯、库尔喀喇乌苏 等地；新土尔扈特 赐牧于 科布多 西南。清 魏源《圣武记》卷四：“又於 土尔扈特 及 辉特 旧游地，设 塔尔巴哈臺 参赞大臣一，领队大臣二。”清 魏源《圣武记》卷四：“土尔扈特蒙古，备兵请赴援，上嘉之。”别有 额济纳土尔扈特，在 甘肃 西部。
- 18. 坐牀释义：⒈指坐具。 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“﹝白象﹞背设五綵屏风，七宝坐床，容数人，真是异物。”宋 沉括《梦溪笔谈·讥谑》：“冬月作小坐牀，冰上拽之，谓之‘凌牀’。”⒉旧时婚仪。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“张狼 在前，翠莲 在后，先生捧着五穀，随进房中，新人坐床。”《天雨花》第二一回：“不是去睡，叫做坐牀，乃是成亲规矩。”详“坐牀撒帐”。⒊西藏 指喇嘛活佛“转世”继位的仪式。清 魏源《圣武记》卷五：“﹝ 云丹嘉穆错 ﹞十四岁入 藏 坐牀，二十八岁示寂。”清 俞正燮《癸巳类稿·驻札大臣原始》：
- 19. 坑冶释义：唐 宋 以来称金属矿藏的开采与冶炼。 亦泛指矿藏。《宋史·徽宗纪一》：“﹝ 崇寧 三年二月﹞庚申，令天下坑冶金银復尽入内藏。”明 余继登《典故纪闻》卷十一：“生财有道，不在坑冶，况厉民以为益乎？”清 魏源《圣武记》卷十四：“惟 天僖 末，岁入银八十八万三千餘两……或出自商旅，或来自外夷，非尽坑冶之数。”章炳麟《定版籍》：“凡诸坑冶，非躬能开浚硩采者，其多寡阔狭，得恣有之，不以露田园池为比。”
- 20. 堤塞释义：筑堤阻塞（水流）。《汉书·沟洫志》：“雨多水暴至，则溢决。而国家数隄塞之，稍益高於平地，犹筑垣而居水也。”清 魏源《圣武记》卷七：“薪烬焰熄，隄塞水止。”
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