基本含义
(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?” 逯钦立 注:“所生,指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校注:“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”
所生 [suǒ shēng]
1. 生身父母。
2. 出生之地。
3. 谓亲生子女。
4. 种植的。
6. 指生养的。
所生 引证解释
⒈ 生身父母。
引《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。”
晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?”
逯钦立 注:“所生,指亲母。”
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
⒉ 出生之地。
引汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。”
王利器 校注:“所生即谓父母之邦。”
⒊ 谓亲生子女。
引《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”
⒋ 种植的。
引《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’”
韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。”
⒌ 指生养的。
引汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”
国语词典
所生 [suǒ shēng]
⒈ 父母。
引《诗经·小雅·小宛》:「夙兴夜寐,无忝尔所生。」
⒉ 诞生。
引汉·赵晔《吴越春秋·夫差内传》:「吴王闻之,索然作怒,乃曰:『吾天之所生,神之所使。』」
所生的关联词语及解释
- 1.
三虞释义:⒈三次虞祭。《仪礼·士虞礼》:“三虞,卒哭。他用刚日,亦如初。”郑玄 注:“虞,丧祭名。虞,安也。骨肉归於土,精气无所不之,孝子为其彷徨,三祭以安之。”《礼记·杂记下》:“士三虞,大夫五,诸侯七。”宋 梅尧臣《司徒陈公挽词》:“拥涂看卤部,谁为毕三虞?”⒉三位掌川泽之官。《国语·齐语》:“市立三乡,泽立三虞。”韦昭 注:“《周礼》有泽虞之官,虞,度也。掌度知川泽之大小及所生育者。”⒊三条安民的禁令。《逸周书·丰谋》:“三虞:一,边不侵内;二,道不敺牧;三,郊不留人。”孔晁 注:“虞,乐也。设此三禁所以悦
- 2.
丘园释义:⒈家园;乡村。《易·贲》:“六五,賁于丘园,束帛戔戔。”王肃 注:“失位无应,隐处丘园。”孔颖达 疏:“丘谓丘墟,园谓园圃。唯草木所生,是质素之所。”后以“丘园”指隐居之处。汉 蔡邕《处士圂叔则铭》:“洁耿介於丘园,慕七人之遗风。”《旧唐书·刘黑闼传》:“天下已平,乐在丘园为农夫耳。起兵之事,非所愿也。”清 方文《宋遗民咏·刘会孟辰翁》:“羣荐不入官,丘园从所好。”⒉指隐逸。唐 陈子昂《申宗人冤狱书》:“臣知其忠,然非是丘园之贤,道德之茂。”唐 苏鹗《杜阳杂编》卷上:“上每临朝,多令征四方丘园才能学术,直
- 3.
严距释义:锐利的鸡距。鸡距,鸡跗蹠骨后方所生的尖突物,相斗时用来刺对方。
- 4.
中和释义:⒈酸和碱经过化学反应生成盐和水,如盐酸和氢氧化钠反应生成氯化钠和水,所生成的物质失去酸和碱的性质。⒉抗毒素或抗毒血清跟毒素起作用,产生其他物质,使毒素的毒性消失。⒊物体的正电量和负电量相等,不显带电现象的状态叫中和。⒋使中和,泛指折中性质不同的事物,使各自都保留一部分特性,同时也丧失一部分特性:中和不同意见。
- 5.
义女释义:⒈非己所生而抚养或收认的女儿。元 乔吉《两世姻缘》第三折:“小娘子本为义女,他却诈作亲生。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“我举眼无亲,见了你,如见我女儿一般。你做我的义女肯么?”《二十年目睹之怪现状》第三四回:“我是当女儿嫁的。不信,你到他家去查那婚帖。我们写的是义女,不是甚么鸦头。”⒉行义助人的女子。《镜花缘》第二六回回目:“遇强梁义女怀德,遭大厄灵鱼报恩。”
- 6.
九丘释义:⒈传说中我国最古的书名。 《左传·昭公十二年》:“楚 左史 倚相 趋过,王曰:‘是良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”杜预 注:“皆古书名。”《<书>序》:“九州 之志,谓之《九丘》,丘,聚也。言 九州 所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。”唐 杨炯《从弟去溢墓志铭》:“若夫 羽陵 遗策,汲冢 残书,倚相 之《八索》《九丘》,张华 之千门万户,莫不山藏海纳,学无所遗。”⒉指九州。宋 黄庭坚《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》:“下令走百神,大云庇九丘。”明 陈文烛《<少室山
- 7.
乱气释义:⒈谓人体中逆乱之气。《左传·僖公十五年》:“乱气狡愤,阴血周作,张脉僨兴,外强中乾。”《素问·四时刺逆论》:“逆四时而生乱气奈何?”⒉天地间阴阳之气错乱。汉 王充《论衡·感类》:“大雾三日,乱气矣,非天怒之变也。”⒊淫乱之气。《汉书·五行志下之上》:“越 地多妇人,男女同川,淫女为主,乱气所生,故圣人名之曰蜮。”
- 8.
二世释义:在美洲、特别是在美国出生并受教育的、由第一代日本移民所生的子女。
- 9.
五宗释义:⒈古代宗法,继承始祖的后人为大宗;继承高祖、曾祖、祖、父的后人为小宗;大宗一,小宗四,合为“五宗”。参阅汉班固《白虎通·宗族》。⒉犹言五世。谓高祖、曾祖、祖、父、己身五代。⒊同母者为一宗。五宗,谓一父五母所生之子女。⒋佛教宗派名。禅宗慧能一系的南宗所分化的五个宗派。即临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。⒌指五岳。
- 10.
五月子释义:亦作“五日子”。 农历五月初五所生之子,古人迷信,以是日多禁忌,有生子不长养之陋俗。
- 11.
五浄释义:⒈佛教语。谓色界四禅天中已证小乘不还果的圣者所生的“五净居天”。即无想天,无烦天,无热天,善见天和色究竟天。⒉佛教语。特许信众食用的五种肉食。即火净、刀净、爪净、蔫乾净、鸟啄净。见《毗奈耶杂事》卷三六。
- 12.
产子释义:⒈生孩子。《史记·日者列传》:“﹝先王﹞产子必先占吉凶,后乃有之。”⒉指所生之子。《史记·陈涉世家》:“秦令少府章邯免酈山徒、人奴产子,悉发以击楚大军,尽败之。”
- 13.
亲兄弟释义:同一父母所生的兄弟。
- 14.
众生浊释义:所生诸法不净。
- 15.
佛国释义:⒈佛所生之地,指天竺,即古印度。⒉指寺院。
- 16.
侧出释义:⒈旁出。 ⒉指行为异于流俗,被视为不正。⒊谓妾婢所生。
- 17.
侧生释义:⒈晋左思《蜀都赋》:“旁挺龙目,侧生荔枝。”唐张九龄《荔枝赋》:“彼前志之或妄,何侧生之见疵。”皆谓荔枝生于旁枝,后因以“侧生”为荔枝的代称。⒉谓妾婢所生。
- 18.
侵迫释义:⒈侵犯逼迫。《汉书·张敞传》:“方其隆时,感动天地,侵迫阴阳,月朓日蚀,昼冥宵光,地大震裂,火生地中,天文失度,祅祥变怪,不可胜记,皆阴类盛长,臣下顓制之所生也。”宋 苏轼《乞罢学士除闲慢差遣札子》:“盖缘臣赋性刚拙,议论不随,而宠禄过分,地势侵迫,故致纷紜,亦理之当然也。”《明史·广西土司传二·思明》:“前者本府失理於朝,遂致 交 人侵迫益甚。”⒉促迫。《南史·儒林传·顾越》:“臣年事侵迫,非有邀求,政是怀此不言,则为有负明圣。”
- 19.
借腹生子释义:旧时因妻子不孕,而借另一女子的卵子与子宫,以求得子嗣。产后,孕母与所生子女在法律上不具母子关系。现指代孕,是违法的。
- 20.
偏出释义:旧称妾所生的子女。《西游记》第四七回:“舍弟有个儿子,也是偏出,今年七岁了。”
所生的关联词语及解释
- 1.
三虞释义:⒈三次虞祭。《仪礼·士虞礼》:“三虞,卒哭。他用刚日,亦如初。”郑玄 注:“虞,丧祭名。虞,安也。骨肉归於土,精气无所不之,孝子为其彷徨,三祭以安之。”《礼记·杂记下》:“士三虞,大夫五,诸侯七。”宋 梅尧臣《司徒陈公挽词》:“拥涂看卤部,谁为毕三虞?”⒉三位掌川泽之官。《国语·齐语》:“市立三乡,泽立三虞。”韦昭 注:“《周礼》有泽虞之官,虞,度也。掌度知川泽之大小及所生育者。”⒊三条安民的禁令。《逸周书·丰谋》:“三虞:一,边不侵内;二,道不敺牧;三,郊不留人。”孔晁 注:“虞,乐也。设此三禁所以悦
- 2.
丘园释义:⒈家园;乡村。《易·贲》:“六五,賁于丘园,束帛戔戔。”王肃 注:“失位无应,隐处丘园。”孔颖达 疏:“丘谓丘墟,园谓园圃。唯草木所生,是质素之所。”后以“丘园”指隐居之处。汉 蔡邕《处士圂叔则铭》:“洁耿介於丘园,慕七人之遗风。”《旧唐书·刘黑闼传》:“天下已平,乐在丘园为农夫耳。起兵之事,非所愿也。”清 方文《宋遗民咏·刘会孟辰翁》:“羣荐不入官,丘园从所好。”⒉指隐逸。唐 陈子昂《申宗人冤狱书》:“臣知其忠,然非是丘园之贤,道德之茂。”唐 苏鹗《杜阳杂编》卷上:“上每临朝,多令征四方丘园才能学术,直
- 3.
严距释义:锐利的鸡距。鸡距,鸡跗蹠骨后方所生的尖突物,相斗时用来刺对方。
- 4.
中和释义:⒈酸和碱经过化学反应生成盐和水,如盐酸和氢氧化钠反应生成氯化钠和水,所生成的物质失去酸和碱的性质。⒉抗毒素或抗毒血清跟毒素起作用,产生其他物质,使毒素的毒性消失。⒊物体的正电量和负电量相等,不显带电现象的状态叫中和。⒋使中和,泛指折中性质不同的事物,使各自都保留一部分特性,同时也丧失一部分特性:中和不同意见。
- 5.
义女释义:⒈非己所生而抚养或收认的女儿。元 乔吉《两世姻缘》第三折:“小娘子本为义女,他却诈作亲生。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“我举眼无亲,见了你,如见我女儿一般。你做我的义女肯么?”《二十年目睹之怪现状》第三四回:“我是当女儿嫁的。不信,你到他家去查那婚帖。我们写的是义女,不是甚么鸦头。”⒉行义助人的女子。《镜花缘》第二六回回目:“遇强梁义女怀德,遭大厄灵鱼报恩。”
- 6.
九丘释义:⒈传说中我国最古的书名。 《左传·昭公十二年》:“楚 左史 倚相 趋过,王曰:‘是良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”杜预 注:“皆古书名。”《<书>序》:“九州 之志,谓之《九丘》,丘,聚也。言 九州 所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。”唐 杨炯《从弟去溢墓志铭》:“若夫 羽陵 遗策,汲冢 残书,倚相 之《八索》《九丘》,张华 之千门万户,莫不山藏海纳,学无所遗。”⒉指九州。宋 黄庭坚《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》:“下令走百神,大云庇九丘。”明 陈文烛《<少室山
- 7.
乱气释义:⒈谓人体中逆乱之气。《左传·僖公十五年》:“乱气狡愤,阴血周作,张脉僨兴,外强中乾。”《素问·四时刺逆论》:“逆四时而生乱气奈何?”⒉天地间阴阳之气错乱。汉 王充《论衡·感类》:“大雾三日,乱气矣,非天怒之变也。”⒊淫乱之气。《汉书·五行志下之上》:“越 地多妇人,男女同川,淫女为主,乱气所生,故圣人名之曰蜮。”
- 8.
二世释义:在美洲、特别是在美国出生并受教育的、由第一代日本移民所生的子女。
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五宗释义:⒈古代宗法,继承始祖的后人为大宗;继承高祖、曾祖、祖、父的后人为小宗;大宗一,小宗四,合为“五宗”。参阅汉班固《白虎通·宗族》。⒉犹言五世。谓高祖、曾祖、祖、父、己身五代。⒊同母者为一宗。五宗,谓一父五母所生之子女。⒋佛教宗派名。禅宗慧能一系的南宗所分化的五个宗派。即临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。⒌指五岳。
- 10.
五月子释义:亦作“五日子”。 农历五月初五所生之子,古人迷信,以是日多禁忌,有生子不长养之陋俗。
- 11.
五浄释义:⒈佛教语。谓色界四禅天中已证小乘不还果的圣者所生的“五净居天”。即无想天,无烦天,无热天,善见天和色究竟天。⒉佛教语。特许信众食用的五种肉食。即火净、刀净、爪净、蔫乾净、鸟啄净。见《毗奈耶杂事》卷三六。
- 12.
产子释义:⒈生孩子。《史记·日者列传》:“﹝先王﹞产子必先占吉凶,后乃有之。”⒉指所生之子。《史记·陈涉世家》:“秦令少府章邯免酈山徒、人奴产子,悉发以击楚大军,尽败之。”
- 13.
亲兄弟释义:同一父母所生的兄弟。
- 14.
众生浊释义:所生诸法不净。
- 15.
佛国释义:⒈佛所生之地,指天竺,即古印度。⒉指寺院。
- 16.
侧出释义:⒈旁出。 ⒉指行为异于流俗,被视为不正。⒊谓妾婢所生。
- 17.
侧生释义:⒈晋左思《蜀都赋》:“旁挺龙目,侧生荔枝。”唐张九龄《荔枝赋》:“彼前志之或妄,何侧生之见疵。”皆谓荔枝生于旁枝,后因以“侧生”为荔枝的代称。⒉谓妾婢所生。
- 18.
侵迫释义:⒈侵犯逼迫。《汉书·张敞传》:“方其隆时,感动天地,侵迫阴阳,月朓日蚀,昼冥宵光,地大震裂,火生地中,天文失度,祅祥变怪,不可胜记,皆阴类盛长,臣下顓制之所生也。”宋 苏轼《乞罢学士除闲慢差遣札子》:“盖缘臣赋性刚拙,议论不随,而宠禄过分,地势侵迫,故致纷紜,亦理之当然也。”《明史·广西土司传二·思明》:“前者本府失理於朝,遂致 交 人侵迫益甚。”⒉促迫。《南史·儒林传·顾越》:“臣年事侵迫,非有邀求,政是怀此不言,则为有负明圣。”
- 19.
借腹生子释义:旧时因妻子不孕,而借另一女子的卵子与子宫,以求得子嗣。产后,孕母与所生子女在法律上不具母子关系。现指代孕,是违法的。
- 20.
偏出释义:旧称妾所生的子女。《西游记》第四七回:“舍弟有个儿子,也是偏出,今年七岁了。”