仲弓 [zhòng gōng]
1. 春秋鲁冉雍的字,也称子弓。孔子的学生,以德行着称。
仲弓 引证解释
⒈ 春秋 鲁 冉雍 的字,也称 子弓。孔子 的学生,以德行著称。
引《论语·雍也》:“仲弓 问 子桑伯子。子曰:‘可也简。’”
《史记·仲尼弟子列传》:“孔子 以 仲弓 为有德行,曰:‘ 雍 也可使南面。’”
《孔子家语·七十二弟子解》:“冉雍 字 仲弓,伯牛 之宗族,生於不肖之父,以德行著名。”
宋 孙弈 《履斋示儿编·杂记·姓名同》:“冉雍 与 汉 陈寔 同字 仲弓。”
宋 孙弈 《履斋示儿编·字说·字异而义同》:“又 仲弓,《荀子》作 子弓。”
清 焦循 《忆书》二:“他人有忧,其心忡忡。仁而不佞,德类 仲弓。”
国语词典
仲弓 [zhòng gōng]
⒈ 孔子弟子。姓冉,名雍,字仲弓。生卒年不详。列于孔门德行之科。
仲弓的关联词语及解释
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十哲释义:指十位或十数位德才出众者或某一方面突出的名人。 (1)指 孔子 的十个弟子:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏。自 唐 定制,从祀 孔 庙,列侍 孔子 近侧。开元 时,颜渊 配享,升 曾参,后 曾参 配享,升 子张。后代又增 有若 及 宋 朱熹,合称“十二哲”。唐 王勃《益州夫子庙碑》:“自四教远而微言絶,十哲丧而大义乘。”清 昭槤《啸亭杂录·崇理学》:“仁皇(康熙)夙好 程 朱 ……特命 朱子 配祠十哲之列。”参阅《论语·先进》、《旧唐书·礼仪志四》。(2)指十位名将。唐 开
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四科释义:⒈孔 门四种科目。指德行、言语、政事、文学。《论语·先进》“德行:颜渊、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏”邢昺 疏:“夫子门徒三千,达者七十有二,而此四科惟举十人者,但言其翘楚者耳。”《后汉书·郑玄传》:“仲尼 之门,考以四科。”⒉南朝 宋 东观 设置的四门学科。指儒学、玄学、文学、史学。《南史·王俭传》:“宋明帝 泰始 六年,置 总明观,以集学士,或谓之 东观。置东观祭酒一人,总明 访举郎二人,儒、玄、文、史四科,科置学士十人,其餘令史以下各有差。”⒊汉 代举
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大忌释义:⒈古代称先王、先后的忌辰。汉 贾谊《新书·傅职》:“不知日月之不时节、不知先王之讳与国之大忌……凡此其属,太史之任也。”《旧五代史·梁书·末帝纪上》:“太祖皇帝 六月二日大忌,朕闻 姬周 以还,并用通丧之礼。”宋 陆游《老学庵笔记》卷十:“太祖 开国,虽追赠 僖祖 以下四庙,然惟 宣祖、昭宪皇后 为大忌,前一日不坐。”⒉国家的禁令。汉 蔡邕《文范先生陈仲弓铭》:“乃离密网,以就禁錮,潜復不式,十有八年。大忌蠲除,举贤良方正,大将军、司徒并辟。”⒊重要的禁忌。《后汉书·隗嚣传》:“﹝ 莽 ﹞冥昧触冒,不顾
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斲鼻释义:亦作“斵鼻”。喻谓技艺高超。典出《庄子·徐无鬼》:“郢 人堊慢其鼻端若蝇翼,使 匠石 斵之;匠石 运斤成风,听而斵之,尽堊而鼻不伤。”宋 黄庭坚《题王仲弓兄弟巽亭》诗:“儻无斵鼻工,聊付曲肱梦。”宋 黄庭坚《谢公定和二范秋怀五首邀予同作》之二:“虽怀斲鼻巧,有斧且无柯。”
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来裔释义:后世子孙。汉 蔡邕《太尉汝南李公碑》:“铭勒显于钟鼎,清烈光于来裔。”唐 元稹《赠田弘正父庭玠等制》:“茂 仲弓 之德而位屈当年,副 孔父 之恭而福流来裔。”清 姚椿《朱古愚翁真赞》:“我述斯言,敬告来裔。”
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梁栋释义:⒈栋梁。 比喻担任国家重任的人。中国近代史资料丛刊《太平天囯·士阶条例》:“并拟省试、京试俱三年一次,考约士移於七月秋凉之时,俾士子等得以宽期习练,庶可倍获真材,储为樑栋。”⒉屋宇的大梁。晋 郭璞《游仙诗》之二:“青谿千餘仞,中有一道士。云生梁栋间,风出窻户里。”宋 黄庭坚《题王仲弓兄弟巽亭》诗:“里中多佳树,与世作梁栋。”⒊比喻担负国家重任的人才。汉 赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“大夫 文种 者,国之梁栋,君之爪牙。”《隋书·李景传》:“杨玄感 之反也,朝臣子弟多预焉,而 景 独无关涉。帝曰:‘公
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步涉释义:⒈跋涉。 汉 桓宽《盐铁论·取下》:“坐旃茵之上,安图籍之言若易然,亦不知步涉者之难也。”《后汉书·仲长统传》:“舟车足以代步涉之艰。”《三国志·吴志·朱桓传》:“千里步涉,人马罢困。”晋 葛洪《抱朴子·钧世》:“若舟车之代步涉,文墨之改结绳。”⒉泛指行走。晋 葛洪《抱朴子·对俗》:“﹝ 陈仲弓 ﹞撰《异闻记》云,其郡人 张广定 者,遭乱常避地。有一女年四岁,不能步涉。”
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淑行释义:美好的品行。 汉 蔡邕《文范先生陈仲弓铭》:“凭先民之遐邇,秉玄妙之淑行。”《后汉书·章帝纪》:“三老,尊年也;孝悌,淑行也;力田,勤劳也。”《晋书·任恺传》:“﹝ 愷 子﹞ 罕 字 子伦,幼有门风,才望不及 愷,以淑行致称,为清平佳士。”
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犂牛之子释义:比喻父虽不善却无损于其子的贤明。《论语·雍也》:“子謂 仲弓,曰:‘犂牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?’”何晏 集解:“言父雖不善,不害於子之美。”
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犂生骍角释义:谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》:“子謂 仲弓,曰:‘犂牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?’”邢昺 疏:“雜文曰犂。騂,純赤色也。角者,角周正也。舍,棄也。諸,之也。仲弓 父賤人而行不善,故 孔子 稱謂 仲弓,曰:‘譬若雜文之犂牛生純赤且角周正之子,中祭祀之犧牲,雖欲以其所生犂而不用,山川寧肯舍棄之乎?’言 仲弓 父雖不善,不害於子之美也。”明 冯梦龙《智囊补·术智·司马相如》:“卓王孫 始非能容 相如 也,但看 臨邛 令面耳;終非能壻 相如 也,但恐辱富家門面耳
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蛾黛释义:⒈旧时妇女画眉用的青黑色颜料。又名螺黛。唐 李贺《恼公》诗:“月分蛾黛破,花合靨朱融。”宋 胡仲弓《谒金门》词:“蛾黛浅,只为晚寒妆懒。”⒉借指美女。明 沉德符《野获编补遗·畿辅·元夕放灯》:“至 宣德 二年,尚未有 顾佐 之疏,是时朝臣退食,俱得拥蛾黛为娱。”
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贤才释义:亦作“贤材”。才智出众的人。《书·咸有一德》:“仕官惟贤材,左右惟其人。”《论语·子路》:“仲弓 为 季氏 宰,问政。子曰:‘先有司,赦小过,举贤才。’”刘宝楠 正义:“贤才,谓才之贤者。”《晋书·刘弘传》:“弘 乃给其田种粮食,擢其贤才,随资敍用。”宋 苏轼《应诏论四事状》:“忠言有壅而未达,贤材有抑而未用。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》:“令戒飭官吏,网罗贤才,收恤都市贫民。”章炳麟《辨诗》:“至於哀窈窕,思贤材,言辞温厚,而蹈厉之气存焉。”
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骍角释义:语本《论语·雍也》:“子谓 仲弓 曰:‘犂牛之子騂且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’”何晏 集解:“犂,杂文。騂,赤也。角者,角周正。中牺牲,虽欲以其所生犂而不用,寧肯舍之乎?言父虽不善,不害於子之美。”后因以“騂角”表示后裔俊拔远胜前辈。