侍坐
拆字解意
侍
shì， ◎ 伺候，在旁边陪着。【组词】：服侍。侍立。侍者（侍奉左右的人）。侍从。侍读（给帝王讲学的人）。侍坐。侍役（仆人）。
坐
zuò，(1) 古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息。【组词】：席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。坐禅。坐功。坐骑。(2) 乘，搭。【组词】：坐车。坐船。(3) 坚守，引申为常驻，不动。【例句】：“楚人坐其北门，而覆诸山下”。坐庄。(4) 建筑物的位置或背对着某一方向。【组词】：坐落。坐北朝南。(5) 把锅、壶等放在火上。【组词】：坐锅。(6) 物体向后施压力。【例句】：房顶往后坐。(7) 介词，因，由于，为着。【例句】：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。(8) 副词（①空，徒然，如“胡为坐自苦，吞悲仍抚膺”；②无故，自然而然，如“如若此，则盐必坐长十倍”；③遂，即将，如“寒英坐销落，何用慰远客”；④深，如“感此伤妾心，坐愁红颜老”；⑤正，恰好，如“西村渡口人烟晚，坐见渔舟两两归”）。(9) 定罪。【组词】：连坐。反坐。坐赃（犯贪赃罪）。(10) 瓜果等植物结实。【组词】：坐瓜。坐果。(11) 同“座”。
基本含义
指侍候坐下，表示恭敬地侍奉。侍坐的意思
侍坐
1. 在尊长近旁陪坐。
3. 尊长坐着，己站立侍奉。
侍坐 引证解释
⒈ 在尊长近旁陪坐。
引《礼记·曲礼上》：“侍坐於所尊，敬毋餘席。”
孔颖达 疏：“谓先生坐一席，己坐一席，己必坐於近尊者之端，勿得使近尊者之端更有空餘之席。”
《论语·先进》：“子路、曾晳、冉有、公西华 侍坐。子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”
三国 魏 应璩 《与满公琰书》：“适有事务，须自经营；不获侍坐，良增邑邑。”
《儿女英雄传》第三七回：“把 安老爷 夫妻的座位安在东席面西……公子合 金玉 姊妹两个分两席打横侍坐。”
⒉ 尊长坐着，己站立侍奉。
引唐 薛用弱 《集异记补编·金友章》：“一夕， 友章 如常执卷，而妻不坐，但佇立侍坐。”
侍坐的关联词语及解释
- 1. 佥坐释义：同坐在两旁；陪坐。 明 王世贞《觚不觚录》：“余以刑部主事虑囚 江 北，见巡抚必侍坐，抵家及所过道路，遇之皆然。惟审録旧规，以勑諭事重，且多年深正郎，故有僉坐之説。”《清史稿·礼志十》：“顺治 十三年，定直省文武官相见礼，提督见总督，入中门，至仪门下马，升堂三揖。总督正坐，提督僉坐，迎送不出堂檐。”
- 2. 侍教生释义：明 代后期御史对巡抚的自称。亦泛用为公卿对缙绅的自称。多用于名帖或其他书面文字中。明 王世贞《觚不觚录》：“御史于巡抚，尚犹投刺称晚生侍坐也。辛卯以后，则僉坐矣，寻称晚侍生正坐矣，又称侍教生矣，已而与巡抚彼此俱称侍生矣。”明 沉德符《野获编·内阁·古道》：“惟京卿尚有之，侍郎则称年晚生，尚书则仅年侍教生。”亦省作“侍教”。明 沉德符《野获编·内阁·古道》：“近年 申吴县 七旬，萧岳峰 大司马其同年也。时 申 久居林，萧 已晋三孤，尚於祝文称‘侍教’，他可知矣。”
- 3. 冠弁释义：⒈天子田猎时的装束。 在玄冠之上加以皮帽。《周礼·春官·司服》：“凡甸，冠弁服。”孙诒让 正义：“此王四时常田之服，盖玄冠而加弁也。”弁，皮帽。⒉古代礼帽的总称。《荀子·君道》：“修冠弁衣裳，黼黻文章，琱琢刻鏤皆有等差，是所以藩饰之也。”明 宋应星《天工开物·倭缎》：“其帛最易朽污；冠弁之上，顷刻集灰；衣领之间，旬日损坏。”⒊古代男子二十岁行冠礼，因以指成年。宋 司马光《祭庞颖公文》：“越自童齔，得侍坐偶，抚首提携，爱均子姓；甫胜冠弁，遽丧所天，孤苦憃愚，不能自立。”⒋指官员。宋 梅尧臣《丞相》诗之一
- 4. 台下释义：⒈台榭的下面。《春秋·文公十八年》：“丁丑，公薨于臺下。”《韩诗外传》卷二：“颜渊 侍坐，鲁定公 于臺，东野毕 御马于臺下。”⒉古时对人的尊称。《水浒后传》第七回：“郭京 鞠躬答道：‘臺下世胄英才，神仙骨相，趋謁旌旄，足慰平生。’”⒊谓政治舞台之下，即不执政地位。毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一：“他们要求实行西方的两党制，这一党在台上，那一党在台下。”
- 5. 坐侍释义：陪侍，侍坐。 《新唐书·礼乐志五》：“上元 元年，尊太公为 武成王，祭典与 文宣王 比，以歷代良将为十哲象坐侍。”
- 6. 客冬释义：去年冬天。清 黄景仁《晓过滁州》诗：“客冬记经此，归路方駸駸。”清 薛福成《上李伯相论西人传教书》：“客冬 金陵 侍坐……英气伟辩，感发愚衷，至今耿耿。”
- 7. 寿觞释义：祝寿的酒杯。《汉书·叔孙通传》：“诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿觴九行，謁者言‘罢酒’。”晋 潘岳《闲居赋》：“称万寿以献觴，咸一惧而一喜。寿觴举，慈颜和。”唐 司空图《杨柳枝寿杯词》之十八：“年年织作昇平字，高映 南山 献寿觴。”《宋史·吕蒙正传》：“蒙正 至 洛，有园亭花木，日与亲旧宴会，子孙环列，迭奉寿觴，怡然自得。”
- 8. 御坐释义：⒈亦作“御座”。侍坐。《韩非子·喻老》：“左司马御座而与王隐曰：‘有鸟止南方之阜，三年不翅不飞不鸣，嘿然无声，此为何名？’”汉 赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“吴王 出令曰：‘今日为 越王 陈北面之坐，群臣以客礼事之。’伍子胥 趋出到舍上，不御坐。”⒉皇帝的宝座。《后汉书·献帝纪》：“帝疑赋卹有虚，乃亲於御坐前量试作糜，乃知非实。”《新唐书·百官志二》：“大朝会，则奉寳进于御座；行幸，则奉以从焉。”宋 丁谓《丁晋公谈录》：“臺於御座左右，候进呈事退，即降麻而宣之。”⒊帝王的星座。《后汉书·逸民传·严光
- 9. 御筵释义：⒈皇帝命设的酒席。 《梁书·萧子显传》：“高祖 雅爱 子显 才，又嘉其容止吐纳，每御筵侍坐，徧顾访焉。”唐 李白《玉壶吟》：“凤凰初下紫泥詔，謁帝称觴登御筵。”宋 欧阳修《归田录》卷二：“嘉祐 八年上元夜，赐中书、枢密院御筵于 相国寺 罗汉院。”⒉喻指帝位。唐 杜甫《秋日夔府咏怀一百韵》：“耿 贾 扶王室，萧 曹 拱御筵。”
- 10. 摘句释义：摘录文章诗歌之句。《世说新语·言语》“谢 公兄弟与诸人私庭讲习”刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾《续晋阳秋》：“寧康 三年九月九日，帝讲《孝经》，僕射 谢安 侍坐，吏部尚书 陆纳、兼侍中卞耽读，黄门侍郎 谢石、吏部 袁宏 兼执经，中书郎 车胤、丹阳 尹 王混 摘句。”清 赵翼《瓯北诗话·陆放翁诗》：“放翁 古今体诗，每结处必有兴会、有意味……今就近体中摘句於后，使人见其功力之精。”
- 11. 桓郎笛释义：《晋书·桓伊传》载，桓伊 为 江州 刺史，善吹笛，独擅 江 左。谢安 位显功盛，为人所谗，孝武帝 疑之。会帝召 伊 饮宴，安 侍坐。帝命 伊 吹笛，吹一弄后，伊 请弹筝，而歌《怨诗》曰：“为君既不易，为臣良独难，忠信事不显，乃有见疑患。”声节慷慨。安 泣下沾衿，乃越席捋其须曰：“使君于此不凡！”帝甚有愧色。后因以“桓郎笛”为巧用乐曲传达心曲的典故。宋 刘克庄《水龙吟·徐仲晦方蒙仲各和余去岁笛字韵为寿戏答二君》词：“笑 谢公 旷达，暮年垂泪，听 桓郎 笛。”清 赵翼《六哀诗·阿文成公》：“敢抚 桓伊 筝，聊
- 12. 清慎勤释义：清廉、谨慎、勤勉。《三国志·魏志·李通传》“以宠异焉”裴松之 注引 晋 王隐《晋书》：“﹝ 李秉 ﹞尝答 司马文王 问，因以为《家诫》曰：昔侍坐於先帝，时有三长吏俱见。临辞出，上曰：‘为官长当清，当慎，当勤，修此三者，何患不治乎？’”后用以为官箴。衙署公堂多书“清慎勤”三字作匾额。梁启超《新民说·论公德》：“近世官箴，最膾炙人口者三字，曰：‘清、慎、勤。’”
- 13. 请退释义：⒈告辞。 《仪礼·士相见礼》：“凡侍坐於君子，君子欠伸，问日之早晏，以食具告；改居，则请退可也。”《礼记·少仪》：“请见不请退。”⒉愿意撤退。《左传·哀公十年》：“吴 延州来季子 救 陈，谓 子期 曰：‘二君不务德，而力争诸侯。民何罪焉？我请退，以为子名，务德而安民。’”
- 14. 鞭板释义：马鞭和手板。古代礼制：武将执鞭清道和文官执板侍立为见到上官时的礼节。《梁书·韦粲传》：“ 粲 建议推 仲礼 为大都督，报下流众军。 裴之高 自以年位，耻居其下，乃云：‘ 柳节下 是州将，何须我復鞭板。’”《陈书·虞寄传》：“及谢病私庭，每诸王为州将，下车必造门致礼，命释鞭板，以几杖侍坐。”