词典 六合 六合的意思

六合

简体六合
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拼音Lù hé
注音ㄌ一ㄡˋ ㄏㄜˊ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

liù lù,(1) 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代)。【例句】:六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(①古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺;②六经)。六欲(佛教名词,指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”;泛指人的各种欲望)。六合(“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。六亲(较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”;泛指所有亲属)。六经(六种儒家经典,即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》)。六畜(六种家畜,指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”)。六朝(cháo )(“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”,先后建都于建康,即今中国江苏省南京市,后又泛称“南北朝”)。六腑(中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”)。六言诗。六弦琴。(2) 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”。(1) 〔六安〕地名,在中国安徽省。(2) 〔六合〕地名,在中国江苏省。

hé gě,(1) 闭,对拢。【组词】:合眼。合抱。珠连璧合。貌合神离。(2) 聚集。【组词】:合力。合办。合股。合资。(3) 不违背,一事物与另一事物相应或相符。【组词】:合格。合法。情投意合。(4) 应该。【组词】:合该。合当。“文章合为时而著,诗歌合为时而作”。(5) 总共,全。【组词】:合家欢乐。(6) 计,折算。【组词】:合多少钱。(7) 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱中的低音“5”。(1) 中国市制容量单位,一升的十分之一。(2) 旧时量粮食的器具,容量为一合,木或竹制,方形或圆筒形。

六合的意思

六合 [Lù hé]

1. 指上下和四方,泛指天地或宇宙。

六合之外,圣人存而不论。——《庄子·齐物论》。成玄英疏:“六合,天地四方。”

[ universe; the world; ]

2. ;又指一年十二个月中季节相应的变化,如仲春和仲秋为合,仲夏和仲冬为合。古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,这叫“六合”

履至尊而制六合。——贾谊《过秦论》

六合 引证解释

⒈ 天地四方;整个宇宙的巨大空间。

《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。”
成玄英 疏:“六合者,谓天地四方也。”
晋 葛洪 《抱朴子·地真》:“其大不可以六合阶,其小不可以毫芒比也。”
唐 韩愈 《忽忽》诗:“安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合,絶浮尘。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“惜求诸六合之外,失诸眉睫之前也。”
郭沫若 《访埃杂吟·弄舟尼罗河上》:“晴光弥六合,天气拟初秋。”

⒉ 天下;人世间。

汉 贾谊 《过秦论》:“吞二 周 而亡诸侯,履至尊而制六合,执搞朴以鞭笞天下,威振四海。”
唐 李白 《古风》之三:“秦王 扫六合,虎视何雄哉!”
清 潘耒 《赠杜于皇》诗:“男儿无家復无国,六合飘然一孤客。”
闻一多 《李白之死》:“我呢?不过那戏弄黄土的 女娲 散到六合里来底一颗尘沙!”

⒊ 阴阳家以月建与日辰的地支相合为吉日,即子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合,总称六合。《隋书·经籍志》有《六合婚嫁历》。参阅 宋 王逵 《蠡海集·历数类》。

《南齐书·礼志上》:“五行説十二辰为六合,寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也。”
《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“视历復开书,便利此月内,六合正相应,良吉三十日。”
《新唐书·吕才传》:“长平 坑降卒,非俱犯三刑; 南阳 多近亲,非俱当六合。”

⒋ 谓一年十二月中,各有两月在季节变化上有相对应的特点,名曰合,共六合

《淮南子·时则训》:“六合:孟春与孟秋为合,仲春与仲秋为合,季春与季秋为合,孟夏与孟冬为合,仲夏与仲冬为合,季夏与季冬为合。孟春始赢,孟秋始缩;仲春始出,仲秋始内;季春大出,季秋大内;孟夏始缓,孟冬始急;仲夏至脩,仲冬至短;季夏德毕,季冬刑毕。”

⒌ 六壬(阴阳五行)占术中的十二神将之一。

宋 沉括 《梦溪笔谈·象数》:“六壬有十二神将,以义求之,止合有十一神将:贵人为之主,其前有五将,谓腾蛇、朱雀、六合、句陈、青龙也,此木火之神在方左者;其后有五将,谓天后、太阴、真武、太常、白虎也,此金水之神在方右者。”
清 钱大昕 《十驾斋养新录·六壬十二神》:“六壬家又有贵人、腾虵、朱雀、六合、句陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后十二神,分布十二方位。攷《论衡·解除篇》云:‘宅中主神有十二焉,青龙、白虎列十二位。’虽不详列十二之名,当与六壬家不异。”

⒍ 武术用语。少林拳有六合门,以精、气、神为内三合,手、眼、身为外三合,统称六合。又,眼与心合,心与气合,气与身合,身与手合,手与脚合,脚与胯合,亦称六合。此外尚有六合枪,六合刀,同属六合门。


国语词典

六合 [Lù hé]

⒈ 上下和东南西北。后指天地、宇宙或天下、人世间。汉·蔡琰〈胡笳十八拍〉:「若我怨气兮浩于长空,六合虽广兮受之应不容。」南北朝·北周·庾信〈哀江南赋·序〉:「是知并吞六合,不免轵衟之灾,混为一车书,无救平阳之祸。」

《庄子·齐物论》:「六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。」

⒉ 阴阳家以月建和日辰的地支相合为吉日,即子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。

《南齐书·卷九·礼志上》:「五行说十二辰为六合,寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也。」


六合的近义词及解释

    • 1.
      天下释义:⒈指中国或世界:天下太平。我们的朋友遍天下。⒉指国家的统治权:打天下。新中国是人民的天下。
    • 2.
      天地释义:⒈天和地:炮声震动天地。 ⒉比喻人们活动的范围:别有天地。广阔的天地。⒊地步;境地:不料走错一步,竟落到这般天地。
    • 3.
      宇宙释义:⒈包括地球在内的一切天体的无限空间。⒉一切存在的总体。即世界。战国时的尸佼(jiǎo)在他的著作中曾说,上下四方曰宇,往古来今曰宙。不依赖于人的意识而客观存在。处于不断地运动和发展之中。在空间上无边无际,在时间上无始无终。宇:指无限空间。宙:指无限时间。
    • 4.
      寰宇释义:寰球;天下:声震寰宇。也作环宇。

六合的反义词及解释

    • 1.
      六冲释义:⒈亦作“六冲”。阴阳家谓十二支中子与午相冲,卯与酉相冲,辰与戌相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,巳与亥相冲。旧时选日家、星命家皆据以断凶吉。⒉见“六衝”。

六合的关联词语及解释

    • 1.
      一星终释义:古人划周天为十二次,以为木星一年行一次,十二年满一周天,故以十二年为一星终,用以纪年。 《左传·襄公九年》:“十二年矣,是谓一终,一星终也。”杜预 注:“岁星十二岁而一周天。”宋 王十朋《白帝城》诗:“火德重兴六合同,金行数止一星终。”
    • 2.
      三仪释义:⒈礼之三仪。 汉 刘向《说苑·脩文》:“﹝曾子曰﹞:‘礼有三仪,知之乎?’对曰:‘不识也。’曾子 曰:‘坐,吾语汝:君子脩礼以立志,则贪欲之心不来;君子思礼以脩身,则怠惰慢易之节不至;君子脩礼以仁义,则忿争暴乱之辞远。’”⒉谓天、地、人。汉 扬雄《太玄·攡》:“三仪同科,厚薄相劘。”范望 注:“三仪,谓天、地、人也。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毘黎国》:“三仪灵长於宇宙,万品盈生於天地,孰是空哉?”⒊观察天文的仪器,即黄道仪。唐 天文学家 李淳风 设计制造。表里三重,状如十字,由六合仪、三辰仪、四游仪三部分
    • 3.
      三刑释义:古代星相家将十二支与五行四方相配,据其生克之理以推凶吉。子卯为一刑,寅巳申为二刑,丑戌未为三刑。凡逢三刑之地则凶。见《协纪辨方书·义例》。《新唐书·吕才传》:“长平 坑降卒,非俱犯三刑;南阳 多近亲,非俱当六合。”《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》引此文,胡三省 注云:“三刑:寅刑巳,巳刑申,申刑寅;丑刑戌,戌刑未,未刑丑;子刑卯,卯刑子。”明 谢肇淛《五杂俎·人部二》:“禄命之説,相传始於 唐 李虚中,然三刑六合,贞观 初已闢其説,似非起於 李 也。”
    • 4.
      三奇释义:⒈三个阳爻。 汉 焦赣《易林·剥之旅》:“三奇六耦,相随俱市,王孙善贾,先得利宝,居止不安,大盗为咎。”⒉术数家以乙、丙、丁为天上三奇,甲、戊、庚为地下三奇,辛、壬、癸为人间三奇。“三奇”出现于年、月、日,顺布为吉。明 沉鲸《双珠记·母子分珠》:“三奇六甲未应通,雨偏侵漏屋,风不助冥鸿。”清 钱谦益《星士陈叟生子》诗:“三奇六合人谁晓,汤饼筵前问乃翁。”⒊中医指人的精、气、神。《医宗金鉴·删补名医方论二·龟鹿二仙胶》“上用铅罈,如法熬胶”﹝集注﹞引 李中梓 曰:“人有三奇:精、气、神,生生之本也。精伤无
    • 5.
      专诸释义:春秋 时刺客。吴国 堂邑(今 江苏省 六合县)人。伍子胥 知 吴 公子 光 欲杀 吴王僚 以自立,乃荐 专诸 于 光。吴王僚 十二年,光 伏甲士而具酒请王 僚,使 专诸 置匕首鱼腹中,乘进献时刺 僚。僚 立死,左右亦杀 专诸。公子光 出其伏甲尽灭王 僚 之徒,遂自立为王,是为 阖闾。事见《左传·昭公二十七年》、《史记·吴太伯世家》及《刺客列传》。专诸,《左传》作“鱄设诸”,或作“剸诸”、“鱄诸”。
    • 6.
      云扰释义:像云一样的纷乱。 比喻动荡不安。汉 扬雄《长杨赋》:“豪杰靡沸云扰,羣黎为之不康。”隋 卢思道《北齐兴亡论》:“往者 魏 人失御,六合云扰,河 朔 关 右,翦为二国。”《三国演义》第三七回:“玄德 曰:‘方今天下大乱,四方云扰,欲见 孔明,求安邦定国之策耳。’”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“递千八百十二年,拿破仑 挫于 墨斯科 之酷寒大火,逃归 巴黎,欧 土遂为云扰,竟举其反抗之兵。”
    • 7.
      亲舆释义:旧时奉亲乘坐的板舆。 典出 晋 潘岳《闲居赋》:“微雨新晴,六合清朗,太夫人乃御板舆,升轻轩,远览王畿,近周家园。”后以“亲舆”借指居官迎养其亲或致仕奉亲归田。
    • 8.
      休应释义:吉兆。 《三国志·魏志·管辂传》:“昔 元 凯 之弼 重华,宣惠慈和,周公 之翼 成王,坐而待旦,故能流光六合,万国咸寧。此乃履道休应,非卜筮之所明也。”《新唐书·五行志二》:“池中有龙凤之形,禾麦之异,武后 以为休应。”明 张居正《神母授图万年永赖颂》:“微夫慈诚内启,休应响答,畴克臻兹,卓哉煌煌,与神母授 禹 之符,如出一辙矣。”
    • 9.
      佛狸祠释义:古祠名。遗址在今 江苏 六合县 东南的 瓜步山 上。北魏 太武帝(字 佛貍)于 宋 元嘉 二十七年击败 王玄谟 的军队以后,在山上建立行宫。即后来的“佛貍祠”。见《魏书·世祖纪下》、宋 陆游《入蜀记》卷二。宋 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词:“可堪回首,佛貍祠 下,一片神鸦社鼓。”宋 岳珂《桯史·稼轩论词》引此词,佛貍 作“佛狸”。
    • 10.
      佛狸释义:⒈北魏 拓跋焘(太武帝)的小字。 《宋书·索虏传》:“嗣 死,謚曰 明元皇帝,子 燾 字 佛貍 代立。”宋 辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》:“谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨 佛貍 愁。”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十八年》:“并写臺格以与之云:‘斩 佛貍 首,封万户侯。’”胡三省 注:“佛,读如弼。”⒉借指 江苏 六合县。因县城东南有 瓜步山,山上有 佛貍祠,故名。清 陈维崧《减字木兰花·广陵旅邸送三弟纬南归》词:“佛狸 城下,兄弟禪房通夜话。”清 陈维崧《添字昭君怨·夜泊銮江》词:“万家帘幙
    • 11.
      六合之内释义:六合:天地及东南西北。指天下。
    • 12.
      六合同春释义:六合同春又名鹿鹤同春,古代中国寓意纹祥之一。 六合是指天地四方(天地和东南西北),亦泛指天下。六合同春便是天下皆春,万物欣欣向荣。
    • 13.
      六合同风释义:六合:指上下和东西南北,泛指天下。 古指天下各处的风俗教化完全一样。
    • 14.
      六和塔释义:亦称“六合塔”。在 浙江省 杭州市 城南 钱塘江 边 月轮山 上。塔为八角形,外观十三级,内分七层,高约六十米。宋 开宝 三年(公元970年)吴越王 钱俶 建以镇江潮,其地旧有 六和寺,故名。历代屡毁屡修。解放后重加修葺,为全国重点文物保护单位。是 杭州市 名胜之一。
    • 15.
      六害释义:阴阳家之说。 谓年、月、日之辰皆有六合,与六合相冲之辰亦有六,是为六害。如正月建寅,与亥合,与巳则冲,故寅与巳为害;二月建卯,与戌合,与辰冲,故卯与辰为害。馀类推。年、日之六害亦仿此。《新唐书·吕才传》:“鲁桓公 六年七月,子 同 生,是为 庄公。按历,岁在乙亥,月建申,然则值禄空亡,据法应穷贱。又触句绞六害,偝驛马,身剋驛马三刑,法无官。”
    • 16.
      六衢释义:⒈谓上下四方的通道。《淮南子·俶真训》:“道出一原,通九门,散六衢,设於无垓坫之宇。”高诱 注:“散布于六合之衢也。”⒉犹六街。明 袁宗道《元宵》诗:“六衢今日人如蚁,到处筒花吐金蕊。”参见“六街三市”。
    • 17.
      六际释义:犹六合。
    • 18.
      关由释义:⒈通过;经由。唐 薛用弱《集异记·马总》:“祐之 此官,亦人世之中书令耳,六合之内,靡不关由。”《续资治通鉴·宋神宋熙宁十年》:“在京官司,应支用係省钱物,并令关由三司。”⒉官府发给的凭证。《元典章·户部八·茶法》:“将前项茶货赴 永州 在城商税务投税,就纳中统钞五两,给到印信关由二纸。”
    • 19.
      冶山释义:山名。在 江苏省 六合县 东北,产铜铁及磁石。相传为 汉 吴王 濞 铸钱之地。
    • 20.
      凤文释义:⒈绘有凤凰的图饰。《汉武帝内传》:“﹝ 王母 ﹞戴 太真 晨婴之冠,履玄璚凤文之舄。”唐 鲍溶《范真传侍御累有寄因奉酬》之三:“云髻凤文细,对君歌少年。”⒉即凤篆。唐 李峤《柳》诗:“列宿分龙影,芳池写凤文。”《云笈七籤》卷七:“此经旧文,藏在太上六合紫房之内,有六头师子,巨兽夹墻,玉童玉女,侍卫凤文。”参见“凤篆”。

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