记序
简体记序
繁体記序
拼音jì xù![]()
注音ㄐㄧˋ ㄒㄩˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
记
jì，(1) 把印象保持在脑子里。【组词】：记忆。记取。记性。博闻强记。(2) 把事物写下来。【组词】：记录。记功。记者。(3) 记载事物的书册或文字。【组词】：游记。日记。大事记。(4) 符号，标识（zhì）。【组词】：印记。标记。记号。(5) 古时的一种公文。【组词】：奏记。笺记。(6) 皮肤上的生下来就有的深色斑。【组词】：胎记。(7) 量词，指打一下。【例句】：给他一记耳光。
序
xù，(1) 次第。【组词】：顺序。秩序。次序。工序。程序。序数。(2) 排列次第。【组词】：序次。序列。(3) 开头的，在正式内容之前的。【组词】：序言。序跋。序曲。序幕。序论。(4) 古代指送别赠言的文字。(5) 指季节。【组词】：四序。(6) 古代地方办的学校。【组词】：庠序。
基本含义
按照次序记住事物或事情的发展过程。记序的意思
记序
1. 见“记叙”。
记序 引证解释
⒈ 见“记敍”。
记序的关联词语及解释
- 1. 絶代释义：⒈远古年代。⒉冠绝当代。谓举世无双。更多解释远古年代。晋 郭璞《＜尔雅＞序》：“总絶代之离词，辩同实而殊号者也。”邢昺 疏：“絶代，犹远代也。”北魏 郦道元《水经注·睢水》：“仰餘徽於千载，遵茂美於絶代。”唐 王勃《四分律宗记序》：“收絶代之精微，詰往圣之紕繆。”冠绝当代。谓举世无双。南朝 宋 颜延之《请立浑天仪表》：“值大军旋斾，浑仪在路，肆观奇秘，絶代异宝。”唐 高适《画马篇》：“感兹絶代称妙手，遂令谈者不容口。”宋 辛弃疾《满江红》词：“照影溪梅，悵絶代、幽人独立。”清 孔尚任《桃花扇·传歌》：“崑
- 2. 业力释义：⒈谓行为、言语、思想等各方面所表现的能力。《宋书·蔡廓传论》：“蔡廓 虽业力弘正，而年位未高，一世名臣，风格皆出其下。”⒉佛教语。谓不可抗拒的善恶报应之力。南朝 梁 沉约《佛记序》：“分五道於人天，设重牢於厚地，各随业力，的焉不差。”宋 陆游《西林傅庵主求定庵诗》之二：“业力驱人举世忙，西林 袖手一炉香。”清 谭嗣同《仁学》十三：“不知业力所缠，愈死且愈生，强脱此生之苦，而彼生忽然又加甚焉，虽百死復何济？”
- 3. 丱齿释义：指童年。唐 王勃《四分律宗记序》：“筠抱显於髫龄，兰芬凝於丱齿。”
- 4. 变橘释义：《周礼·考工记序》：“橘踰 淮 而北为枳……地气然也”。后因以“变橘”比喻因环境不同而引起变化。
- 5. 吸饮释义：本指用嘴吸进液汁。引申指汲取，吸收。康有为《欧洲十一国游记序》：“俾 康有为 肆其雄心，纵其足迹，穷其目力，供其广长之舌，大饕餮而吸饮焉。”康有为《＜大同书＞甲部序》：“盖积 中国 羲、农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文王、周公、孔子 及 汉、唐、宋、明 五千年之文明而尽吸饮之。”朱自清《旅路》：“春底旅路里所有的悦乐，我曾尽力用我浅量的心吸饮。悦乐到底干涸，我的力量也暗中流去。”徐迟《哥德巴赫猜想》：“他是多么饥渴而且贪馋地吸饮于百花丛中，以酿制芬芳馥郁的数学蜜糖呵！”
- 6. 四果释义：⒈佛教语。声闻乘圣果有四，旧译依梵语称为须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。新译将前三果译为预流果、一来果、不还果，阿罗汉果仍其旧。南朝 齐 周颙《重答张长史书》：“吾不翔翮於四果，卿尚无疑其集佛。”南朝 梁 沉约《佛记序》：“非唯四果不议，固亦十地罔窥。”唐 玄奘《大唐西域记·纳缚僧伽蓝》：“伽蓝西南，有一精庐。建立已来，多歷年所，远方辐凑，高才类聚，证四果者难以详举。”⒉宋 代民间教派名。宋 陆游《条对状》：“惟是妖幻邪人，平时誑惑良民，结连素定，待时而发，则其为害，未易可测。伏缘此色人处处皆有，
- 7. 开宗释义：⒈开始建立一支父系家族。 《逸周书·文政》：“管 蔡 开宗循王。”孔晁 注：“二叔开其宗族，循 镐京 之政，言从化也。”⒉开创某一教派或学派。南朝 梁 沉约《佛记序》：“开宗阐教，致之有渐。”⒊指创立某一教派或学派的人。胡蕴玉《＜中国文学史＞序》：“方耕、申受 为此派之开宗；定庵、默深 为此派之巨子。”⒋犹开头。清 俞樾《古文疑义举例·寓名例》：“且辞义血脉，文连旨环，而开宗题其端绪，餘章广而成之，非一问一答之势也。”闻一多《文学的历史动向》：“中国，和其馀那三个民族一样，在他开宗第一声歌里，便预告了
- 8. 往业释义：⒈往日的功业。 三国 魏 曹植《黄初六年令》：“故欲修吾往业，守吾初志。”⒉前定的业缘。南朝 梁 沉约《佛记序》：“迄於前因往业，多所昧略。”
- 9. 橘化爲枳释义：《周礼·考工记序》：“橘踰 淮 而北为枳……此地气然也。”常以比喻人由于环境的影响而由好变坏。《晏子春秋·杂下十》：“婴 闻之，橘生 淮 南则为橘，生于 淮 北则为枳，叶徒相似，其实味不同，所以然者何？水土异也。今民生长於 齐 不盗，入 楚 则盗，得无 楚 之水土使民善盗邪？”
- 10. 注説释义：注解和说明。 南朝 梁 沉约《佛记序》：“博寻经藏，搜採註説，条别流分，各以类附。”
- 11. 渊旷释义：深远旷达。 南朝 梁 沉约《佛记序》：“虽法身常住之奥远，二諦三假之渊旷，悟道求宗於斯可足。”《魏书·徐遵明传》：“而託心渊旷，置情恬雅，处静无闷，居约不忧。”《资治通鉴·宋顺帝昇明二年》：“吏部郎 王俭，僧绰 之子也，神彩渊旷，好学博闻。”
- 12. 神谟庙筭释义：指神奇的谋略和计划。 明 归有光《嘉靖庚子科乡试对策五道·第四问》：“而聖人獨稟全智，功高萬古，神謨廟筭，有非他人所能贊其萬一者。”亦作“神謨遠算”。康有为《进呈俄罗斯大彼得变政记序》：“臣聞一姓之霸有天下者，刻籀其鐘鼎，摩訶其靈廟，徘徊其册府，皆有神謨遠算，深計長慮，以爲子孫萬世之業。”
- 13. 行水释义：⒈行于水上。《周礼·考工记序》：“作车以行陆，作舟以行水。”⒉流动的水；水流。《素问·五常政大论》：“地裂冰坚，少腹痛，时害於食，乘金则止水增，味迺咸，行水减也。”王冰 注：“行水，河渠流注者也。”清 阮元《清远峡记》：“此二山（七里瀧、羚羊峡），行水之地形皆与 清远 等，而 羚羊峡 过 广西 一省之水为尤巨。”⒊使水流通；治水。《孟子·离娄下》：“禹 之行水也，行其所无事也。”《汉书·沟洫志》：“令吏民勉农，尽地利，平繇行水，勿使失时。”宋 曾巩《襄州宜城县长渠记》：“后世欲行水溉田者，往往务躡古人之
- 14. 訢訢释义：⒈欣喜貌。《汉书·贾山传》：“使天下举贤良方正之士，天下皆訢訢焉，曰将兴 尧 舜 之道，三王之功矣。”颜师古 注：“訢，读与欣同。”宋 沉辽《送智印师还会稽》诗：“鼎新布金地，檀施咸訢訢。”李一《荆宜施鹤光复记序》：“一时部勒严明，秩序闲整，农不輟耕，商不改市，中 西宾旅，靡不訢訢。”⒉谨敬貌。《史记·万石张叔列传》：“僮僕訢訢如也，唯谨。”按，《汉书·万石君传》颜师古 注：“此訢读与誾誾同，谨敬之貌也。”宋 梅尧臣《送任太博归省西都》诗：“田园一一能为计，僮僕訢訢亦有闻。”明 唐顺之《赠宜兴闵翁八十寿诗
- 15. 记敍释义：亦作“记叙”。亦作“记序”。用文字叙述。《礼记·文王世子》“是故圣人之记事也”唐 孔颖达 疏：“记序前代之事也。”宋 郑刚中《画记》：“为之记敍，时读之，如见画马。”清 珠泉居士《续板桥杂记·缘起》：“至于闻见无多，记敍譾陋，续貂之病，閲者原之。”夏丏尊 叶圣陶《文心》二十：“即使根据实事，也不像叙事文那样记叙了实事便完事，还得含有其他的东西在里头。”
- 16. 车轸释义：车后横木。 《周礼·考工记序》：“车有六等之数，车軫四尺，谓之一等。” 郑玄 注：“軫，舆后横木。”
- 17. 鹓轮释义：《周礼·考工记序》：“凡察车之道，必自载於地者始也，是故察车自轮始。”又 汉 冯衍《车铭》：“乘车必护轮，治国必爱民。”后因以“鵷轮”指做官的官声。
- 18. 鹳鹆释义：即鸲鹆。《周礼·考工记序》：“鸛鵒不踰济。”陆德明 释文：“鸛，徐（徐邈）刘（刘昌宗）音权。《公羊传》同。其俱反。鵒，音欲。”《公羊传·昭公二十五年》：“有鸛鵒来巢。”何休 注：“鸛音权。《左氏》作鸜。”参见“鴝鵒”。
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