爱日
拆字解意
爱
ài，(1) 对人或事有深挚的感情。【组词】：喜爱。爱慕。爱情。爱戴。爱抚。爱怜。爱恋。爱莫能助（虽同情并愿意帮助，但力量做不到）。友爱。挚爱。仁爱。厚爱。热爱。(2) 喜好（hào）。【例句】：爱好（hào）。爱唱歌。(3) 容易。【组词】：铁爱生锈。(4) 重视而加以保护。【组词】：爱护。爱惜。(5) 吝惜。【例句】：“百姓皆以王为爱也”。
日
rì，(1) 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）。【组词】：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。(2) 白天，与“夜”相对。【组词】：日班。(3) 天，一昼夜。【组词】：多日不见。今日。日程。(4) 某一天。【组词】：纪念日。(5) 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。(6) 时候。【组词】：春日。往日。(7) 每天，一天一天地。【组词】：日记。日益。(8) 特指“日本国”。
基本含义
指对某人极为钟爱、珍视的日子。爱日的意思
爱日
1. 珍惜时日。
2. 汉扬雄《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其舜乎！不可得而久者，事亲之谓也，孝子爱日。”李轨注：“无须臾懈于心。”后以指儿子供养父母的时日。
4. 《左传·文公七年》：“赵衰，冬日之日也。”杜预注：“冬日可爱。”后因称冬日为爱日。亦常比喻恩德。
爱日 引证解释
⒈ 珍惜时日。
引《吕氏春秋·上农》：“敬时爱日，至老不休。”
汉 王符 《潜夫论·爱日》：“圣人深知，力者乃民之本也而国之基，故务省役而为民爱日。”
宋 黄庭坚 《寄耿令几父过新堂邑作迺几父旧治之地》诗：“勉哉思爱日，赠言同马檛。”
清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“爱日且增初日学，望云兼慰看云情。”
⒉ 后以指儿子供养父母的时日。
引汉 扬雄 《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其 舜 乎！不可得而久者，事亲之谓也，孝子爱日。”
李轨 注：“无须臾懈於心。”
《论语·里仁》“父母之年不可不知也” 宋 朱熹 集注：“常知父母之年，则既喜其寿，又惧其衰，而於爱日之诚，自有不能已者。”
清 顾炎武 《为丁贡士亡考衢州君生日作》诗：“伤今已抱终天恨，追往犹为爱日欢。”
⒊ 后因称冬日为爱日。亦常比喻恩德。
引《左传·文公七年》：“赵衰，冬日之日也。”
杜预 注：“冬日可爱。”
唐 骆宾王 《在江南赠宋之问》诗：“温辉凌爱日，壮气惊寒水。”
宋 司马光 《和秉国芙蓉》之一：“清晓霜华漫自浓，独凭爱日养残红。”
宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“枢密直学士 刘综 出镇 并 门，两制舘阁皆以诗宠其行……都尉 王貽永 云：‘ 河 朔 雪深思爱日， 并 门春暖咏甘棠。’”
国语词典
爱日
⒈ 爱惜光阴。
引《吕氏春秋·士容论·上农》：「故敬时爱日，非老不休。」
汉·王符《潜夫论·爱日》：「圣人深知力者，乃民之本也而国之基，故务省役而为民爱日。」
⒉ 事亲必须及时，不可须臾懈怠。语出汉·扬雄后指事奉父母。
引《法言·孝至》：「不可得而久者，事亲之谓也。孝子爱日。」
⒊ 可爱的阳光。
引唐·宋璟〈梅花赋〉：「爱日烘晴，明蟾照夜。」
爱日的关联词语及解释
- 1. 丰殖释义：⒈丰茂；蕃衍。《国语·周语下》：“陂障九泽，丰殖九藪。”汉 王符《潜夫论·爱日》：“穀之所以丰殖者，以有人功也。”《辽史·耶律挞烈传》：“部人化之，户口丰殖。”明 李时勉《北京赋》：“奇花珍果，嘉树甘木，禽兽鱼鳖，丰殖繁育。”⒉谓积聚财富。《三国志·魏志·卫觊传》：“勤耕积粟，以丰殖 关中。”宋 袁燮《叔父承议郎通判常德府行状》：“公曰：‘昔人谓仕宦贫，好消息也。吾敢丰殖以自取戾？’迄无所增。”梁启超《敬告政府诸公》：“而公等所谓自丰殖以长子孙者，于彼时亦何有焉？”⒊犹富足。元 姚燧《朋簪堂记》：“﹝
- 2. 凉衫释义：南宋 士大夫的白色便服。 绍兴 末，诏用 朱熹 言，罢紫衫，以凉衫视事。至 乾道 初年，礼部侍郎 王曮 又以凉衫纯素，似凶服，奏请除乘马道途许服外，馀不得服。自后凉衫只用为凶服。宋 沉括《梦溪笔谈·故事二》：“近岁京师士人朝服乘马，以黲衣蒙之，谓之‘凉衫’。”《爱日斋丛钞》卷五引 宋 韩元吉《桐阴旧话》：“京师朝例，公服乘马，因中官及班行製褐紬为衫者，施於公服之上，号‘凉衫’……今则遍於天下间，用为吊服。绍兴 末暂罢紫衫，至以凉衫见。”参阅《宋史·舆服志五》。
- 3. 反支释义：古术数星命之说，以反支日为禁忌之日。汉 王符《潜夫论·爱日》：“孝明皇帝 尝问今旦何得无上书者？左右对曰：‘反支故。’”汪继培 笺：“本传注云：‘凡反支日，用月朔为正。戌、亥朔一日反支；申、酉朔二日反支……子、丑朔六日反支。见《阴阳书》也。’”北齐 颜之推《颜氏家训·杂艺》：“世传术书，皆出流俗，言辞鄙浅，验少妄多。至如反支不行，竟以遇害；归忌寄宿，不免凶终：拘而多忌，亦无益也。”王利器 集解：“案：今 临沂 银雀山 出土《汉元光元年歷谱》，在日干支下间书‘反’字，即所谓反支日也。”
- 4. 岁功释义：⒈一年的时序。《汉书·律历志上》：“权者，銖、两、斤、钧、石也……四万六千八十銖者，万一千五百二十物历四时之象也。而岁功成就，五权谨矣。”南朝 宋 沉约《悯国赋》：“时难纷其未已，岁功迫其将徂。”《北史·循吏传论》：“为政之道，宽猛相济，犹寒暑迭代，俱成岁功也。”明 宋濂《燕书》之三三：“阴阳合而大化彰，寒暑正而岁功成，夫妇和而家政理，天道也，亦人道也。”⒉一年农事的收获。《汉书·礼乐志》：“阳出布施於上而主岁功，阴入伏藏於下而时出佐阳。阳不得阴之助，亦不能独成岁功。”汉 王符《潜夫论·爱日》：“竟亡一岁
- 5. 戴星释义：⒈顶着星星。喻早出或晚归。唐 王绩《答冯子华处士书》：“或时与舟人渔子方潭并钓，俯仰极乐，戴星而归。”宋 苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“对牀欲作连夜语，念汝还须戴星起。”明 李东阳《先叔父李父墓志铭》：“悉力勤事，戴星触雾，或远涉 江 汉，未尝告勩。”清 钮琇《觚賸·两大文章》：“臣趋朝之限，虽迫於戴星；而问寝之私，倍悬於爱日。”⒉《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱 治 单父，弹鸣琴，身不下堂，而 单父 治。巫马期 以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而 单父 亦治。”后因以“戴星”为称扬吏治或能吏之典。
- 6. 断袖释义：亦作“断褏”。截断衣袖。指男性之间的同性恋。典出《汉书·佞幸传·董贤》：“﹝ 董贤 ﹞为人美丽自喜，哀帝 望见，説其仪貌…… 贤 宠爱日甚，为駙马都尉侍中，出则参乘，入御左右，旬月间赏赐叅鉅万，贵震朝廷。常与上卧起。尝昼寝，偏藉上褏，上欲起，贤 未觉，不欲动 贤，乃断褏而起。其恩爱至此。”汉 荀悦《汉纪·哀帝纪下》褏作“袖”。
- 7. 洒淅释义：⒈犹寒栗。清 朱仕琇《兰陔爱日图记》：“日之在西，苍苍凉凉，餘光懔然，有不能少待之势。顾之者亦洒淅悽慄於体，愴惶於心，不能自安。”⒉寒颤貌。《素问·刺疟》：“足阳明之疟，令人先寒，洒淅洒淅，寒甚久乃热。”汉 张仲景《金匮要略·疮痈肠痈浸淫病》：“诸浮数脉，应当发热，而反洒淅恶寒，若有痛处，当发其痈。”⒊畏惧不安貌。《资治通鉴·唐武宗会昌六年》：“适近我者非太尉邪？每顾我，使我毛髮洒淅。”按，《新唐书·李德裕传》作“每顾我，毛髮为森竖”。
- 8. 爱日释义：⒈珍惜时日。 《吕氏春秋·上农》：“敬时爱日，至老不休。”汉 王符《潜夫论·爱日》：“圣人深知，力者乃民之本也而国之基，故务省役而为民爱日。”宋 黄庭坚《寄耿令几父过新堂邑作迺几父旧治之地》诗：“勉哉思爱日，赠言同马檛。”清 梁章鉅《归田琐记·北东园日记诗》：“爱日且增初日学，望云兼慰看云情。”⒉汉 扬雄《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其 舜 乎！不可得而久者，事亲之谓也，孝子爱日。”李轨 注：“无须臾懈於心。”后以指儿子供养父母的时日。《论语·里仁》“父母之年不可不知也”宋 朱熹 集注：“常知父母之
- 9. 珠迷释义：“珠迷”是龙珠粉丝的一个简称，形容热爱日本经典动画片《龙珠》的爱好粉丝。
- 10. 翫愒释义：苟安岁月。语本《左传·昭公元年》：“主民，翫岁而愒日，其与几何！”宋 叶适《司农卿湖广总领詹公墓志铭》：“凡八年，徙屋 苕霅，翫愒水石，诵读悠然。”清 冯桂芬《孝妇单孺人传》：“先 谢恭人 孝慈温良，食贫毕世，今弃养且廿年，迴忆半生爱日，蹉跎翫愒，曾未伸一朝之养，此恨曷极。”愿云《四客政论》：“呜呼！彼之抱热诚者可悯也，饕昏虐者可恨也，沉翫愒者可悲也，作奸细者可殊也。”
- 11. 舒长释义：⒈汉 王符《潜夫论·爱日》：“治国之日舒以长，故其民閒暇而力有餘。 ”后因以借指安宁，太平。宋 苏辙《谢入伏早出状》之二：“膺化国之舒长，念暑雨之咨怨。”宋 陆游《戊申严州劝农文》：“服劳南亩，各终藨蓘之功；无犯有司，共乐舒长之日。”⒉久长。《林则徐日记·道光十七年五月二十六日》：“早晨浓雾，旋即放晴，阳景舒长，天气亦热。”
- 12. 递迁释义：⒈更易变化。南朝 宋 谢灵运《撰征赋》：“怨物华之推驛，慨舟壑之递迁。”明 谢肇淛《五杂俎·人部四》：“循环有数，若寒暑之递迁。”清 朱梅崖《兰陔爱日图记》：“夫往而不可反者，年也。接而递迁者，人之情也。”⒉顺次提升。唐 李公佐《南柯太守传》：“周（周弁）田（田子华）皆以政治著闻，递迁大位。”宋 欧阳修《论班行未有举荐之法札子》：“臣伏见朝廷选任百官，文武参用……惟有武官中近下班行，并无贤愚分别，一例以年岁递迁。”康有为《大同书》庚部第七章：“其尤者则拔迁农曹各司，但其长式则必以学士、工师出身为之，可递迁
- 13. 逾壮释义：亦作“踰壮”。 谓已过壮年。宋 方勺《泊宅编》卷一：“朱行中 自右史带假龙出典数郡，年纔踰壮。”清 黄廷鉴《藏书二友记》：“两君年方逾壮，假之以岁月，要之以不息，他年 稽瑞 之楼、爱日 之庐，有突过于 絳云、汲古 者。”