感物 [gǎn wù]
1. 谓有感于怪异之事。
2. 见物兴感。
4. 感动或感化他物。
感物 引证解释
⒈ 谓有感于怪异之事。
引《文选·班彪<王命论>》:“是以 王 武 感物而折契, 吕公 覩形而进女。”
李善 注:“《汉书》曰:高祖 常从 王媪、武负 貰酒,时饮醉卧, 武负、王媪 见其上常有怪。”
⒉ 见物兴感。
引唐 韩愈 《荐士》诗:“念将决焉去,感物增恋嫪。”
《诗刊》1977年第11期:“即所谓‘登山则情满于山’,感物咏志耳。”
⒊ 感动或感化他物。
引汉 班固 《幽通赋》:“精通灵而感物兮,神动气而入微。”
《后汉书·邳彤传》:“一夫荷戟大呼,则千里之将无不捐城遁逃,虏伏请降。自上古以来,亦未有感物动民其如此者也。”
明 刘基 《书绍兴府达鲁花赤九十子阳德政诗后》:“政之感人,犹气之感物也。”
国语词典
感物 [gǎn wù]
⒈ 内心因外物而兴起慨叹的情怀。
引《文选·曹植·赠白马王彪诗》:「感物伤我怀,抚心长太息。」
感物的关联词语及解释
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交灵释义:⒈谓天地两种灵气交合。三国 魏 曹丕 《感物赋》:“伊阳春之散节,悟乾坤之交灵。”⒉谓魂魄交往。 汉 蔡邕 《检逸赋》:“昼驰情以舒爱,夜託梦以交灵。”
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咏志释义:⒈谓以诗歌抒发心志。《诗刊》1977年第11期:“在历代诗人笔下,对山的咏唱,决不是对自然美的单纯描摹,它们无不……‘登山则情满于山’,感物以咏志耳。”⒉谓以诗歌抒发思想感情。三国 魏 曹操《步出夏门行》:“星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。”《诗·卫风·考槃》“考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗諼”唐 孔颖达 疏:“美君子执德弘信道篤也,歌所以咏志,长以道自誓,不敢过差其言。”
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咸腓释义:《易·咸》:“六二,咸其腓,凶。居吉。”王弼 注:“腓,体动躁者也。感物以躁,凶之道也。”朱熹 本义:“腓,足肚也。欲行则先自动,躁妄而不能固守者也……故其占动凶而静吉者也。”后因以“咸腓”谓妄动。
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堂室释义:⒈厅堂和内室。《论语·先进》:“由 也升堂矣,未入於室也。”皇侃 疏:“窗、户之外曰堂,窗、户之内曰室。”《礼记·仲尼燕居》:“室而无奥阼,则乱於堂室也。”《后汉书·桥玄传》:“操 以幼年,逮升堂室,特以顽质,见纳君子。”清 顾炎武《郡县论六》:“譬之有窖金焉,发於五达之衢,则市人聚而争之,发於堂室之内,则唯主人有之,门外者不得而争之。”⒉指母与妻。《文选·陆机<赴洛>诗之一》:“感物恋堂室,离思一何深。”刘良 注:“堂谓母,室谓妻。”
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官渡释义:⒈官设的渡口。 唐 韩愈《木芙蓉》诗:“採江官渡晚,搴木古祠空。”唐 韩偓《早起五言三韵》:“依依官渡头,晴阳照行旅。”前蜀 韦庄《建昌渡暝吟》:“月照临官渡,乡情独浩然。”⒉古地名。在今 河南省 中牟县 东北,因临古 官渡水 而得名。东汉 末,曹操 以劣势兵力战败 袁绍 主力军于此。今尚有土垒遗存,称 中牟台,又称 曹公台。《后汉书·郑玄传》:“时 袁绍 与 曹操 相拒於 官度。”三国 魏 曹丕《柳赋》序:“昔 建安 五年,上与 袁绍 战於 官渡,时余始植斯柳。自彼迄今,十有五载矣,感物伤怀,乃作斯赋。
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急辞释义:古文辞中的促急之词。常省文,有时隐含斥责之意。与“缓辞”相对。《穀梁传·成公七年》:“七年,春,王正月,鼷鼠食郊牛角。不言日,急辞也,过有司也。”范宁 注:“辞中促急,不容日。”《穀梁传·成公十五年》:“晋侯 执 曹伯 归于京师。以 晋侯 而斥执 曹伯,恶 晋侯 也。不言之,急辞也,断在 晋侯 也。”《穀梁传·定公十五年》:“戊午,日下稷乃克葬。乃,急辞也,不足乎日之辞也。”清 王夫之《读四书大全说·中庸第二十三章三》:“在己为形,被物为著。己之感物曰动,物之应感曰变。六‘则’字皆为急辞,而‘形则著,动则
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恋嫪释义:留恋不舍。 亦指留恋不舍之情。唐 韩愈《荐士》诗:“念将决焉去,感物增恋嫪。”宋 葛立芳《韵语阳秋》卷十三:“张祜 诗云:‘十里长街市井连,月明桥上看神仙。人生只合 扬州 死,禪智山光好墓田。’则是恋嫪此境,生死以之者也。”宋 文天祥《与新知太平州赵月山书》:“偶遇 新昌 便,意其介尚或未行,輒附贺状,并写恋嫪万分之一。”清 厉鹗《东城杂记·兰菊草堂》:“时人见其恋嫪此二物,不置,固曰其性然尔,而不知其见於用者何如也。”
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感兴释义:感物寄兴。
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感物吟志释义:感物吟志的意思是受了外物的刺激,便产生一定的感应。
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感物释义:⒈谓有感于怪异之事。 《文选·班彪<王命论>》:“是以 王 武 感物而折契,吕公 覩形而进女。”李善 注:“《汉书》曰:高祖 常从 王媪、武负 貰酒,时饮醉卧,武负、王媪 见其上常有怪。”⒉见物兴感。唐 韩愈《荐士》诗:“念将决焉去,感物增恋嫪。”《诗刊》1977年第11期:“即所谓‘登山则情满于山’,感物咏志耳。”⒊感动或感化他物。汉 班固《幽通赋》:“精通灵而感物兮,神动气而入微。”《后汉书·邳彤传》:“一夫荷戟大呼,则千里之将无不捐城遁逃,虏伏请降。自上古以来,亦未有感物动民其如此者也。”明 刘基
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投漆释义:比喻情投意合。语出《古诗十九首·客从远方来》:“以胶投漆中,谁能别离此。”唐 骆宾王《冬日过故人任处士书斋》诗:“神交尚投漆,虚室罢游兰。”唐 杨衡《夷陵郡内叙别》诗:“抚怀极投漆,感物重黄金。”
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改节释义:⒈改变节操。 《孔子家语·在厄》:“﹝ 子贡 ﹞入问 孔子 曰:‘仁人廉士,穷,改节乎?’”唐 吴兢《乐府古题要解·雁门太守行》:“涣(王涣)少好侠,尚气力,数通轻剽少年。晚改节博学,通於法律。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“幸得 娟娟 小姐是个贞烈之女,截髮自誓,不肯改节。白长吉 强他不过,只得原嫁与 遐叔。”清 蒲松龄《聊斋志异·崔猛》:“或以告 崔。崔 讶其改节,而亦未之奇也。”⒉更换季节。汉 张衡《东京赋》:“於是春秋改节,四时迭代,蒸蒸之心,感物曾思。”《艺文类聚》卷三四引 三国 魏 曹丕《寡
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效物释义:犹感物。
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望望释义:⒈瞻望貌;依恋貌。《礼记·问丧》:“其往送也,望望然,汲汲然,如有追而弗及也。”郑玄 注:“望望,瞻顾之貌也。”南朝 齐 谢朓《怀古人》诗:“望望忽超远,何由见所思?”唐 董思恭《感怀》诗:“望望情何极,浪浪泪空泫。”宋 王安石《舟还江南阻风有怀伯兄》诗:“平皋望望欲何嚮,薄宦嗟嗟空此行。”⒉失望貌;扫兴貌。《孟子·公孙丑上》:“推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然去之,若将浼焉。”朱熹 集注:“望望,去而不顾之貌。”唐 唐彦谦《感物》诗之一:“岂无鱼鳖交,望望为所憎。”明 刘若愚《酌中志·见闻琐事杂
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沈郁释义:⒈亦作“沉鬱”。沉闷忧郁。晋 陆机《思归赋》:“伊我思之沉鬱,愴感物而增深。”唐 李益《城西竹园送裴佶王达》诗:“愴怀非外至,沉鬱自中肠。”茅盾《创造》一:“在沉郁的心绪中,君实 又回忆起 娴娴 和他的一切琐屑的龃龉来。”夏丏尊 叶圣陶《文心》十四:“含有庄重、畏敬、谨慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等感情的文句,全体须缓;含有快活、确信、愤怒、惊愕、恐怖、怨恨等感情的文句,全体须急。”⒉深刻含蕴;深沉蕴藉。汉 刘歆《与扬雄书》:“非 子云 澹雅之才,沉鬱之思,不能经年鋭精,以成此书。”宋 严羽《沧浪诗话·诗评
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蒸蒸释义:⒈纯一宽厚貌。 《汉书·酷吏传序》:“而吏治蒸蒸,不至於姦,黎民艾安。”颜师古 注:“蒸蒸,纯一之貌也。”明 张居正《答陈节推书》十七:“首事于今四年,碌碌无以自效,所赖主德日明,宫府清穆,百司蒸蒸奉职。”《清史稿·礼志一》:“纵其间淳浇世殊,要莫不弘亮天功,雕刻人理,随时以树之范。故羣甿蒸蒸,必以得此而后足於凭依,洵品汇之璣衡也。”⒉孝顺。《文选·张衡<东京赋>》:“蒸蒸之心,感物曾思。”薛综 注:“《广雅》曰:蒸蒸,孝也。”唐 柳宗元《饶娥碑》:“纤葛絺紵,克供以修,蒸蒸在家,其父世渔。”王闿运《皇清
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蜩蝉释义:⒈即蝉。宋 苏辙《柳湖感物》诗:“根如卧虵身合抱,仰视不见蜩蝉喧。”《水浒传》第一○五回:“除此山外,依旧是销金鑠铁般烈日,蜩蝉乱鸣,鸟雀藏匿。”⒉指宦官。汉 时侍中、中常侍加黄金璫,附蝉为文,貂尾为饰,后因以蜩蝉指宦官。明 无名氏《鸣凤记·严通宦官》:“老年,富贵不归园,反相排同道;侵夺人权,骄情傲态,欺陵咱狗尾蜩蝉。”清 昭槤《啸亭杂录·佛典属》:“时上最喜赞礼郎,多有至大位者,公曰:‘蜩蝉辈亦足贵耶?’”
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讬交释义:谓托身于友;结交。 唐 李白《结客少年场行》:“託交从 剧孟,买醉入 新丰。”元 戴表元《感物》诗之二:“託交何必深,寡求永相亲。”明 方孝孺《与邵真斋书》之三:“古之善医以济物为心者,虽道路暂遇之人犹为诊治,况辱託交甚久如区区兄弟者,而可拒而不赴乎?”
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过腊释义:⒈过了腊日(汉 代以冬至后第三个戌日为腊日,后又改为农历十二月八日)。南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》:“按,《四民月令》云:过腊一日,谓之小岁。”唐 羊士谔《郡斋感物寄长安亲友》诗:“晴天春意併无穷,过腊江楼日日风。”宋 曾巩《送吴秀才》诗:“一年过腊已十日,餘日到春能有几?”⒉鱼名。明 屠本畯《闽中海错疏·鳞部上·过腊》:“头类鯽,身类鱖,又类鰱鱼,肉微红,味美,尾端有肉,口中有牙如锯,好食蚶蚌,以腊来春去,故名过腊。”
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通灵释义:⒈通于神灵。 汉 班固《幽通赋》:“精通灵而感物兮,神动气而入微。”唐 陆龟蒙《奉和袭美太湖诗·包山祠》:“自非通灵才,敢陟羣仙峯。”《西湖二集·文昌司怜才慢注录籍》:“若是説好,便通灵起感应,香火繁盛起来。”郁达夫《为霭民先生题经公致渊画松》诗之二:“六法通灵力有餘,暮年点笔势凌虚。”⒉善于应变;不拘泥。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集·回仙》:“吾得道年五十,第一度 郭上灶,第二度 赵仙姑。郭 性顽钝,只与追钱延年之法;赵 性通灵,随吾左右。”⒊消息来得快;来源广。《娱目醒心编》卷五第一回:“福达 身虽有