雅颂
拆字解意
雅
yǎ yā，(1) 正规的，标准的。【组词】：雅言。雅正（ａ．规范的；ｂ．正直；ｃ．客气话，用于赠给他人的书画题款上，请对方指正）。(2) 美好的，高尚的，不粗俗的。【组词】：文雅。高雅。典雅。雅观。雅教（jiào ）。雅兴（xìng ）。雅座。雅俗。(3) 平素，素来。【组词】：雅爱。雅善鼓琴。(4) 极，甚。【组词】：雅以为美。雅不欲为。(5) 交往。【例句】：无一日之雅。(6) 酒器名。【例句】：雅量（liàng ）（ａ．大的酒量；ｂ．宽宏的气度）。(7) 中国周代朝庭上的乐歌。【组词】：风雅颂。雅声（泛指诗歌）。(8) 古同“鸦”，乌鸦。
颂
sòng，(1) 赞扬。【组词】：颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。(2) 以颂扬为内容的文章或诗歌。【组词】：祖国颂。青春颂。(3) 祝愿。【组词】：祝颂。敬颂大安。(4) 中国周代祭祀时用的舞曲，配曲的歌词有些收在《诗经》里面，分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类。
基本含义
指优美的歌颂诗篇或赞美之辞。雅颂的意思
雅颂
1. 亦作“雅讼”。
2. 《诗经》内容和乐曲分类的名称。雅乐为朝廷的乐曲，颂为宗庙祭祀的乐曲。
4. 指盛世之乐、庙堂之乐。
雅颂 引证解释
⒈ 亦作“雅讼”。
⒉ 《诗经》内容和乐曲分类的名称。雅乐为朝廷的乐曲，颂为宗庙祭祀的乐曲。
引《论语·子罕》：“子曰：‘吾自 卫 返 鲁，然后乐正，雅颂各得其所。’”
刘宝楠 正义：“《诗》之风、雅、颂以体别，乐之风、雅、颂以律同，本之性情，稽之度数，协之音律，其中正和平者，则俱曰雅颂焉云尔。”
⒊ 指盛世之乐、庙堂之乐。
引《礼记·乐记》：“故听其雅颂之声，志意得广焉。”
孔颖达 疏：“雅以施正道，颂以赞成功，若听其声，则淫邪不入，故志意得广焉。”
汉 贾谊 《新书·傅职》：“干戈戚羽之舞，管籥琴瑟之会，号呼歌謡，声音不中律，燕乐雅讼逆乐序，凡此其属，詔工之任也。”
唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗：“雅颂播 吴 越，还如太阶平。”
明 方孝孺 《君子斋记》：“有形者皆足悟乎目，不特閲典謨雅颂而后至理可乐也。”
鲁迅 《且介亭杂文·不知肉味和不知水味》引《申报》：“聆其节奏，庄严肃穆，不同凡响，令人悠然起敬，如亲 三代 以上之承平雅颂。”
国语词典
雅颂
⒈ 雅、颂为《诗经》一书中诗的体裁。亦指中正和平或太平盛世的音乐。
引《论语·子罕》：「吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。」
《礼记·乐记》：「故听其雅颂之声，志意得广焉。」
雅颂的关联词语及解释
- 1. 中声释义：⒈中和之声。《左传·昭公元年》：“先王之乐，所以节百事也，故有五节，迟速本末以相及，中声以降，五降之后，不容弹矣。” 杜预 注：“此谓先王之乐得中声，声成，五降而息也。” 杨伯峻 注：“宫商角徵羽五声，有迟有速，有本有末，调和而得中和之声，然后降于无声。”《国语·周语下》：“古之神瞽，考中声而量之以制。” 韦昭 注：“考，合也，谓合中和之声。” 明 唐顺之 《送陆训导序》：“昔 孔子 患 郑 、 卫 之声乱于雅颂，乖剌无所从正……自是删《诗》，定其中声，得三百篇。”⒉指五音中的商声。 宋 沉括 《梦溪笔谈
- 2. 五善释义：⒈古代射礼的五项要求。《论语·八佾》“射不主皮”何晏 集解引 汉 马融 曰：“射有五善焉：一曰和志，体和；二曰和容，有容仪；三曰主皮，能中质；四曰和颂，合雅颂；五曰兴儛，与舞同。”唐 戎昱《观卫尚书九日对中使射破的》诗：“出将三朝贵，弯弓五善齐。”宋 范仲淹《阳礼教让赋》：“揖让而升，非尚六钧之勇；进退可庶，不矜五善之功，此射之让也。”⒉谓咨、询、度、诹、谋。《左传·襄公四年》：“臣闻之，访问於善为咨，咨亲为询，咨礼为度，咨事为諏，咨难为谋。臣获五善，敢不重拜。”杜预 注：“问善道，问亲戚之义，问礼宜，问
- 3. 删诗释义：指孔子删《诗》之说。 出自《史记·孔子世家》。谓古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义者凡三百篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。后世以司马迁去古较近，所言必有因而然，多信之。然亦有疑者。如唐孔颖达于《诗谱序疏》中称：“如《史记》之言，则孔子之前，诗篇多矣，案书传所引之诗，见在者多，亡逸者少，则孔子所録不容十分去九，马迁言古诗三千餘篇，未可信也。”更有甚者，如清崔述则以《论语》有“诗三百”之语，断言“当孔子之时，已止此数，非自孔子删之而后为三百也。”考今存《诗经》三百零五篇内容，历岁久远，布地辽
- 4. 燕处释义：⒈退朝而处；闲居。《礼记·经解》：“天子者，与天地参……其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅颂之音。”宋 苏辙《谢翰林学士宣召状》之一：“临朝访道，有元老之在前；燕处清心，援众正而自助。”清 昭槤《啸亭杂录·不改常度》：“仁皇 临御六十餘年，凡一切起居饮食，自有常度，未尝更改。虽酷暑燕处，从未免冠。”⒉谓相处；居处。宋 沉遘《诫励贡士敦尚行实诏》：“比岁以来，士之进於有司者益不及于前时……羣居燕处，则不闻仁义之谈；杂进并趍，则不闻礼让之节。”清 蒲松龄《聊斋志异·冷生》：“忽有狐来，与之燕处。每闻其终
- 5. 白莲释义：⒈白色的莲花。唐 白居易《与元微之书》：“红榴白莲，罗生池砌。”明 沉德符《野获编·禨祥·白鹿》：“嘉靖 十二年，河南 巡抚 吴山 献白鹿，为大臣諂媚之始……此后则 万历 甲戌，白莲、白燕见於翰林院，江陵 张居正 大喜，进之。”清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·六月·时品》：“河藕亦种二：御河者为果藕，外河者多菜藕。总以白莲为上，不但果菜皆宜，晒粉尤为佳品也。”⒉指白色的莲花灯。五代 王定保《唐摭言·杂记》：“韦承貽 咸光 中策试，夜潜纪长句於都堂西隅曰：‘……白莲千朵照廊明，一片昇平雅颂声。’”
- 6. 诎伸释义：⒈屈曲和伸直。 泛指举止、举动。《礼记·乐记》：“故听其雅颂之声，志意得广焉。执其干戚，习其俯仰詘伸，容貌得庄焉。”《淮南子·兵略训》：“古得道者，静而法天地，动而顺日月，喜怒而合四时，叫呼而比雷霆，音气不戾八风，詘伸不获五度。”宋 张世南《游宦纪闻》卷八：“近缘久病，艰於动作，詘伸俯仰，皆不自由。”⒉指随时代与情势的变化而或进或退，或动或止。《淮南子·人间训》：“故内有一定之操，而外能詘伸、赢缩、卷舒，与物推移。”《汉书·匈奴传赞》：“自 汉 兴以至于今，旷世歷年，多於 春秋，其与 匈奴，有脩文而和亲之
- 7. 雅讼释义：见“雅颂”。
- 8. 革刬释义：废除，削除。 《汉书·叙传下》：“三代 损益，降及 秦 汉，革剗五等，制立郡县。”唐 孙逖《宰相及百官定昆明池旬宴序》：“乃命革剗浮靡，导扬雅颂。”
- 9. 革剗释义：废除，削除。《汉书·叙传下》：“三代 损益，降及 秦 汉，革剗五等，制立郡县。”唐 孙逖《宰相及百官定昆明池旬宴序》：“乃命革剗浮靡，导扬雅颂。”
- 10. 风赋释义：⒈风雅颂赋比兴的省称。 ⒉指诗歌。《隋书·音乐志上》：“教之以风赋，弘之以孝友。”